Vartojimas ir nusikalstamumas kaip tapatybės gamintojai

Vartoti, padaryti nusikaltimą, suvartokite dar kartą. Probleminį vartojimą ir nusikaltimų priverstinį veiksmą galima suvokti subjektyvumo statybos procese. Tai yra kitoks skaitymas, kai suprantama, kad tie, kurie vartoja narkotikus ir pavogia, yra žmonės, kurie renkasi „paprastą gyvenimą“ arba blogą gyvenimą.

Probleminis medžiagų vartojimas reiškia santykį tarp asmens ir vaisto, su prasme ir unikaliomis funkcijomis. Savo ruožtu tiems, kurie taip pat atlieka nusikaltimus, toks elgesio būdas turi numanomą funkciją.

Mes stebime tapatybę, sudarytą pagal turėjimą, pasikartojančias istorijas, kurios nurodo „aš esu“ (aš esu kažkas, aš esu svarbus), „nes turiu“ (ginklai ar medžiaga, nurijus arba kišenėje ir dalintis). Frazės, tokios kaip „Kai aš naudoju / kai išėjau pavogti, tai buvo kitokia, aš jaučiau geriau, svarbiau“. Galėtume pridėti daugiau „užbaigtų“, suprasti abiejų kompulsinių veiksmų susilaikymą kaip lygiavertį nerimą keliančiai veiklai, tapatybės krizė ir priklausomybės jausmo praradimas, pastatytas bendraamžių grupėse, ant kampo, gatvėje.

• Susijęs straipsnis: „16 labiausiai priklausančių narkotikų pasaulyje“

Identifikacija, sukurta naudojant narkotikus

Nesugebėjimas susitikti su kitais vartotojais yra gėdantis procesas, nepritarimo aktas, atleidimas nuo ryšių, kuriuos jis sugebėjo surinkti ir palaikyti šiame kontekste. Tai obligacijos, kurias jungia bendras malonumas, kuris reiškia vartojimą ir peržengimą su kitais, kurie veikia kaip tapatybės generatorius, kuris juos sudaro.

Jei žmogus jaučiasi atskirtas dėl savo šeimos, mokyklos ar platesnio socialinio konteksto, jie gali, vartojimas ar nusikaltimas, jaučia, kad tai yra visuomenės dalis, pavyzdžiui, pagal etiketę, kad esate „pavojingų kaimyninių berniukų“ dalis. Tokiu būdu visuomenė mato, įsimylėjo, bet mato.

Gatvės kultūroje yra kažkas

Kampe, gatvėje, vyksta socializacijos procesai kad jos nebuvo sukurtos kitose srityse, pvz., šeimoje ar mokykloje, dėl krizių, kurias patiria šios institucijos, nes jos turėtų integruoti, laikyti, mokyti ir baigti.

Susidūręs su kitų svarbių asmenų nebuvimu, idėjos yra naujos, pavyzdžiui, grupės lyderis, vartojimo partneriai arba vaikai ant kampo. Sukūrimas yra sukurtas, kuris prasideda stiprinant tam tikrą subjektyvumą.

• Galbūt jus domina: "Psichopatologija, nusikalstamumas ir teisminė atsakomybė"

Kalėjime taip pat yra kažkas

Konceptualizuodami nusikaltimo veiksmą kaip būdą (ir būti) kažkuo, mes galime manyti, kad bausmės vykdymo faktas ir, daugelio teigimu, „niekas teisingumas“, visose situacijose neatstoja išlaisvinimo akto. laisvė. Daugeliu atvejų jie mano, kad „kalėjime buvo geriau“. Lengviau pažeisti įstatymą, negu jį gerbti, sukurti privalomą nusikalstamumo aktą, kuris sukurtų naujus būdus susieti su teise ir kitais.

Kol taisyklės ir socialin ÷ s normos nebus internalizuotos, konfliktų sprendimas nesuvokiamas, o kompulsinis vartojimas nelaikomas sveikatos problema, Laisvė visuomenėje nebūtinai reiškia laisvą. Atvirkščiai, jis yra įkalintas dėl savęs, jo kontrolės trūkumo ir sunkumų nustatant ribas, įkalintas laisvės atkartoti, kurių neįmanoma kontroliuoti, ką jis stumia ir stumia be tobulinimo. Įtraukus įstatymą, siekiama nekontroliuojamai pažeisti.

Narkomanai jaučiasi įkalinti laisvėje, su sąlyga, kad laikosi įstatymo, kad jie nenori ar nėra pasirengę gerbti savo laisvės kalinius, su galimybėmis ir atsakomybe, kurią reiškia laisvė..

Nors atrodo paradoksalu, įstatymo pažeidimas yra kalėjimo sistemoje be kitų pavojaus atvejų, leidžianti daryti prievartinius veiksmus, smurtą, priklausomybę juos aiškina tie, kurie juos atlieka. Todėl jie gali padaryti, kad nusikaltėlis jaustųsi laisvas.

• Susijęs straipsnis: „9 narkomanijos rūšys ir jų ypatybės“

Gyvenimo prasmė per vartojimą ir smurtą

Vartojimas ir smurtas pradeda būti vertinami kaip būtini ir dar labiau vertinami nei sveikata ir laisvė. Elgesio modeliai ir mintys, pastatytos kalėjimo kontekste jie yra internalizuoti taip, kad pokyčių atsiradimas atgavus laisvę yra tikras iššūkis.

Vartojimas ir nusikalstamumas baigiasi gyvenimo prasme ir kad tai nustotų turėti šią funkciją, reikia sukurti naujus pojūčius. Bus reikalingas integruotas požiūris, turintis įtakos asmeniniam, šeimos, socialiniam, kultūriniam, politiniam ir kitiems lygiams.

Sveikatos skatinimas, rizikos veiksnių mažinimas ir apsauginių veiksnių stiprinimas: sveikos gyvensenos įpročių mokymas ir skatinimas, nauji kasdienių konfliktų sprendimo būdai, modifikavimo būdai, susiję su kitais, savęs stebėjimas, impulsų kontrolė emocijas, žodžių naudojimą vietoj kompulsinių veiksmų. Trumpai tariant, nebeturi priverstinio vartojimo ar nusikaltimų, ieškoti ir prisiimti naujų būdų gyventi ir gyventi.