Požiūris į Carl Rogers psichoterapiją

Įrengtas vadinamuoju „trečiąja jėga“, „Rogerian“ psichoterapija Tai požiūris, kuris šiuo metu turi didžiausią įtaką amerikiečių psichoterapeutams ir konsultantams, net ir Albert Ellio racionaliai emociškai gydomam gydymui ir Freudų psichoanalizei. Šiuo atžvilgiu JAV atliktame tyrime. tarp 800 psichologų ir konsultantų buvo nustatyta, kad psichoterapeutai, siūlomi kaip įtakingiausi, buvo, pirma, Carl Rogers, antra, Albert Ellis ir trečiasis, Sigmundas Freudas (Huber ir Baruth, 1991). Laikykitės šio psichologijos eilutės straipsnio, jei vis dar domisi tuo Požiūris į Carl Rogers psichoterapiją.

1. Įvadas
2. Pagrindinė į klientą orientuotos psichoterapijos hipotezė
3. Terapija
4. Terapeutas, savybės ir mokymas
5. Apie terapeutų mokymą
6. Rogerio požiūrio taikymas

Įvadas

Katalizuojami kaip spekuliaciniai ir nesąmoningi jo vertintojai ir laikomi idealiais gydytojais, Rogerijos požiūris išgyveno įvairias transformacijas, nuo paprasto darbo hipotezės pasiūlymo - patarimo, kurį autorius sukūrė trisdešimtajame dešimtmetyje, kūrimo iki asmenybės teorijos kūrimo. Šios koncepcijos kūrimas taip pat buvo grindžiamas nemažai tyrimų, kuriais buvo vadovaujamasi jos vystymuisi, paaiškinant abejones ir suteikiant empirinį pagrįstumą hipotezėms..

Tačiau, nepaisant to, yra tokių, kurie mano, kad ši psichoterapija grindžiama tik gerais ketinimais filantropiniai troškimai iš egzistencialistinės filosofijosa, ir Rogerso paties pobūdžio gerumą. Mūsų nuomone, šis argumentavimas labiau susijęs su nežinojimu, o ne su būdingomis požiūrio ypatybėmis.

Pagrindinė į klientą orientuotos psichoterapijos hipotezė

Jo knygose Psichologinė konsultacija ir psichoterapija, Į klientą orientuota psichoterapija ir Tapimo asmeniu procesas, Rogersas realizuoja ekspozicijų seriją, kuria siekiama išsiaiškinti savo poziciją prieš terapinį procesą, asmenybę ir žmogaus prigimtį.

Šiuose tekstuose jis įtvirtina tokią hipotezę kaip visos psichologinės sampratos ašį: "Kad asmuo turi pakankamai pajėgumų konstruktyviai tvarkyti visus jo gyvenimo aspektus kurie gali būti pripažįstami sąmonėje “(Rogers, 1972, 1978).

Mūsų nuomone, ši hipotezė yra esminis požiūris ir, savo ruožtu, tai, kas sukelia didesnį ginčą.

Pažiūrėkime jį atidžiau. Rogersas, remdamasis empiriniais duomenimis, mano, kad kiekvienas žmogus yra įgimta tendencija aktualizuotis, ty progresyvi plėtra ir nuolatinis tobulėjimas, jei yra tinkamų sąlygų (Rogers ir Kinget, 1971) , Kažkas panašaus į savęs suvokimą, taip pat įgimtą, pasiūlė Maslow ir May ir visi kiti humanistiniai psichoterapeutai (Frick, 1973), ir Perls organų savireguliacija (Perls, 1987).

Žmogus, sako Rogers, yra teigiamas pagal pobūdį, todėl reikalauja absoliučios pagarbos, ypač kalbant apie jų siekius tobulėti (Di Caprio, 1976). Iš to išplaukia, kad psichoterapeutui draudžiama atlikti bet kokį vairavimo ar vairavimo būdą asmeniui; visų rūšių diagnozė ar interpretacija, nes tai būtų užpuolimas prieš subjekto galimybes ir prieš jo tendenciją atnaujinti. Būtina arba geriau sakyti, kad rekomenduojama save išdėstyti kliento požiūriu, prisiimti savo suvokimo lauką ir dirbti pagal jį kaip savotišką alter ego. Net žodis „klientas“ laikomas ypatingu būdu: klientas yra asmuo, kuris atsakingai ieško paslaugos ir dalyvauja terapiniame procese taip pat; tas, kuris žino savo pajėgumus nepanaudotam vystymuisi, kuris „neieško pagalbos“, bet bando padėti sau.

Terminai „pacientas“, „serga“, „išgydyti“, „diagnozė“ ir pan. Yra išmesti iš Rogerian kalbos, nes jie sieja priklausomybę, apribojimą ir pagarbos asmeniui stoką.

Šis požiūris į paciento orumą, besąlygišką priėmimą ir pagarbą kad jie tapo tokie svarbūs, kad jie laikomi veiksniais, kurie skatina arba trukdo (jei jų trūksta) į kliento centrą orientuoto požiūrio įgijimą. Priėmimas ir pagarba turi būti siejami su terapeuto asmenybe, būti esminė jų buvimo dalis, ir tai visų pirma atsitinka priimant save.

Apibendrinant galima teigti, kad pagrindinė hipotezė siūlo, kad žmonės, jei jiems būtų pateiktos tinkamos sąlygos, galėtų patys tobulėti arba atnaujinti, išplėsti savo galimybes ir žinoti, ką patiriate, kad galėtumėte valdyti save. „Jūs negalite efektyviai valdyti to, kas nėra sąmoningai suvokiama“, - siūlo Rogers. Taigi reikia išplėsti kliento savęs sampratą, savęs ir įtraukti į jį visą (ar beveik viską), ką jis patiria. Tačiau ji nėra skirta veikti, bet, kaip sako Kinget, „lydi“ ją į patirtį, suteikdama reikalingas sąlygas ir suteikdama saugumą (Rogers ir Kinget, 1971).

Terapija

Šiuo parodos momentu terapeutas, neįgijęs Rogerio požiūrio, galėtų teigti, kad iki šiol nieko naujo nebuvo pasakyta, nes visi požiūriai siekia didesnio ar mažesnio masto skatinti augimo gebėjimą ir kad kiekvienas psichoterapeutas, kuris Tokio pavadinimo vertas turėtų būti pradėtas priimant ir bandant suprasti jų pacientus. Tačiau tai ne tik nuoširdžiai apsvarstyti šiuos aspektus, įrodančius humanizmą, ar gerą mokymą. Šie aspektai yra remiantis metodu ir sudaro, prieš dujines sąvokas, visiškai suderintos nuostatos iš kurių bus išleisti metodai.

Perfrazuojant Claudio Naranjo (1991), kai kalbama apie gydymą gestaltu, į klientą orientuota psichoterapija iš esmės nėra sudaryta iš metodų, bet iš esmės terapeutų požiūrių, kuriuos galima manipuliuoti įvairiais būdais.

Aptariami du veiksniai: 1) Terapeuto požiūris, jos pagrindinė veiklos filosofija prieš asmens orumą ir prasmę (pagrindinė hipotezė) ir 2) Jo instrumentalizavimas metodus.

Terapeuto požiūris turi būti perduodamas netiesiogiai, impregnuotas komunikacijose, bet nė vienoje iš jų nėra atviras. Kartais tai nėra visapusiškai suprantama ir dėl šios priežasties kai kurie mano, kad į klientą orientuotas požiūris yra pasyvus ir abejingas, „ne užsikišti“. Tačiau tai yra neteisinga ir, dar daugiau, ji yra žalinga, nes pasyvumas iš tikrųjų laikomas atmetimu; taip pat, paprastai baigia nuobodu objektą, kad pamatytų, jog jis nieko negauna.

Šis požiūris kelia daugiau nei terapeutas turėtų padėti išsiaiškinti kliento emocijas, būti jų supažindinimo procese, todėl yra valdomos ir ne patologinės. Bet neprisiimant visapusiško ir galingo vaidmens, kuris veda klientą rankomis, sakydamas: „Aš sutinku jus“ ir sugrįžus „kramtyti“ medžiagą, kurią jis teikia.

Jei yra nuoširdus ir absoliutus pagarba, jis stengsis, kad tai būtų klientas, kuris vadovauja procesui. Tokiu atveju terapeuto intervencijos bus laikomos galimybėmis, beveik kaip eksponuojamos medžiagos aidai, o ne kaip vertinimai, patvirtinimai ar interpretacijos.

Echo įvaizdis gali padėti suprasti šį reiškinį: aidas yra sustiprintas ir moduliuojamas atgaminimas (kuris reiškia tinkamą suvokimą ir gerą empatijos dozę), tai, kas tuo pačiu metu skamba vienodai ir skirtingai, ir tai leidžia emitentui naują ir išsamesnį emituoto pranešimo susigrąžinimą (dabar jis yra pats siuntėjas ir gavėjas, o ne tik emitentas). Be to, aidas atspindi „kažką“ bendruomenėje su mumis, kitą asmenį (alternatyvų ego), kuris klauso mūsų ir atkuria ir (arba) performuluoja mūsų pranešimus priėmimo aplinkoje.

Šiuo atveju dialogas su terapeutu (tai iš esmės yra dialogas su savimi) Aš pradėjau jausti, nes, ką aš sakau, ką tik darau, aš tik gaunu kaip aidą empatija ir šiluma, o ne patarimai, diagnostika ar aiškinimas; taigi aš palaipsniui suvokiu, kad nesu toks blogas, toks keistas ar kitoks, kaip maniau, ir aš pradiu leisti savo sugebėjimus augti.

Kaip ir gestalo dichotomijos paveikslo fone, šioje psichoterapijoje siekiama, kad fonas (patirtinis laukas, kuris nėra sąmoningas, paslėptas, baimės) tampa figūra (sąmonė, savęs, savęs dalis). Aš „augu“, efektyviau valdant vidinę realybę, suvartojant mažiau energijos, ginant apsaugą nuo sielvarto.

Kalbant apie psichoterapinio proceso detales, Rogersas nurodė: „Tarkime, nuo pat pradžių, kad nėra tikslaus skirtumo tarp proceso ir terapijos rezultatų, proceso savybės iš tikrųjų atitinka diferencijuotus elementus. rezultatai “(Rogers ir Kinget, 1971).

Pasak Rogers, kada gydymo sąlygos yra ir yra palaikomos, tai reiškia, kad:

• Yra ryšys kontaktas tarp kliento ir terapeuto;
• Kliento vidaus kančių ir nesutarimų situacija;
• Padėtis vidaus susitarimą terapeute;
• Pagarbos jausmai, terapeuto supratimas, besąlyginis priėmimas ir empatija; tada jis pradeda veikti, motyvuotas įgimta tendencija atnaujinti, procesas, kurį galime klasifikuoti kaip terapinį, kuris susideda iš šių savybių:
• Kliento gebėjimo išreikšti savo jausmus žodžiu ir ne žodžiu didėjimas.
• Šie išreikšti jausmai labiau susiję su I.
• Tai taip pat padidina gebėjimą atskirti objektus nuo jų jausmų ir jų suvokimo.
• Jausmai, kuriuos jis išreiškia, vis labiau siejasi su nesutarimu, kuris egzistuoja tarp tam tikrų jo patirties elementų ir jo sąvokos I.
• Atvyksta sąmoningai jaučia grėsmę, kad su tuo susiduria ši vidaus nesutarimų būsena. Grėsmės patirtis yra įmanoma dėl besąlygiško gydytojo priėmimo.
• Dėl šios priežasties klientas visiškai patiria (perskaičiuodamas fondą) tam tikrus jausmus, kurie iki šiol deformavo ar nepripažino.
• Savęs (savęs, savęs) pokyčių vaizdas, plečiasi, kad būtų galima integruoti patirties elementus, kurie netapo sąmoningi ar deformuoti.
• Tęsiant ego struktūros reorganizavimą, šios struktūros ir visos patirties susitarimas nuolat didėja. Aš tampa pajėgus įsisavinti patirties elementus, kurie anksčiau buvo pernelyg grėsmingi sąžinės pripažinimui. Elgesys tampa mažiau gynybinis.
• Klientas vis labiau sugeba jausti ir priimti terapeuto priėmimą, nesukeldamas grėsmės šios patirties.
• Klientas jaučia požiūrį besąlygiškas priėmimas apie save.
• Jis supranta, kad jo patirties vertinimo centras yra pats.
• The jų patirties vertinimas tampa vis mažiau sąlyginis, ir tai atliekama remiantis gyvenamomis patirtimis. Klientas vystosi link vidinio susitarimo, priima savo patirtį.

Terapeutas, savybės ir mokymas

Rosembergas puikiai sintezuoja terapeuto dalyvavimą ir vaidmenį pirmiau minėtame procese: "Terapeutas yra tikras asmuo, kuris iš tiesų supranta kliento abejones ir trūkumus ir priima juos, nesistengdamas paneigti ar ištaisyti." Priima, vertina ir vertina visą asmenį suteikiant jums besąlygišką saugumą ir stabilumą santykiuose, kuriuos reikia rizikuoti ieškant naujų jausmų, požiūrių ir elgesio.

Terapeutas gerbia asmenį, koks jis yra, su savo rūpesčiais ir baimėmis, todėl jis nenustato jokių kriterijų, kaip tai turėtų būti. Jis lydi jį pačiu keliu, kurį jis užima, ir dalyvauja kaip dabartinis ir aktyvus elementas šiame savęs kūrimo procese, visada palengvindamas asmeninių išteklių suvokimą ir kryptis, kurios seka pakeliui, kaip ir žmogus patirtimi “(Rogers ir Rosemberg, 1981, p. 75-76).

Asmeninės savybės, kurias Rogers laiko būtinomis kiekviename gerame terapeute, bandančioje priartinti savo požiūrį, yra šios:) Empatinis pajėgumas; b) autentiškumas; c) Nepriklausomas teigiamas svarstymas.

Tai rodo terapeutas, orientuotas į klientą, negali būti paprastas žmogus, bet kažkas ypatingo, turinčio vidinį ramybę ir savirealizuoto žmogaus darną, savirealizaciją, kuri stengsis užkrėsti klientą. Tačiau terapeutas neturėtų būti laikomas aukštesniu asmeniu; jis yra kažkas, kuris paprasčiausiai sugebėjo atlaisvinti savo gebėjimus atnaujinti, ir todėl jis gali efektyviau ir efektyviau valdyti savo patirtinę sritį ir padėti kitiems tai padaryti..

Minėti bruožai nėra įgimta ar neįmanoma išmokti. Rogers ir Kinget (1971 m.) Mano, kad net autoritarinis asmuo gali plėtoti ne direktyvos nuostatas; svarbiausia, pradžia, tarkim, yra tikrasis noras juos priimti. Likęs procesas vyksta atskirai ir yra įgyjamas terapinėje praktikoje, nors jį galima paskatinti mokymu.

Apie terapeutų mokymą

Rogers (1972) keturi terapeutų mokymo etapai sutelktas į klientą.

1. Pirmasis etapas pabr ÷ žia siekiančio gydytojo požiūrio išaiškinimą prieš sutelkiant dėmesį į techninius aspektus. Noras būti Rogerio terapeutas turi būti asmeninio atradimo proceso, kurio jokiu būdu negali būti skatinamas iš išorės, rezultatas..
2. Antrasis etapas pabrėžia metodus, kai studento požiūris buvo išaiškintas.
3. Trečiasis etapas mano, kad teisinga suteikti studentui gydymo patirties, jei įmanoma, pateikiant jį klientui.
4. Ketvirtasis etapas pažymi, kad studentas turi praktikuoti psichoterapinę praktiką nuo to momento, kai tai įmanoma.

Rogerio požiūrio taikymas

Terapinės patirties, patarimų ir patarimų, iš Roger perspektyvos, apima platų spektrą, pradedant nuo normalių žmonių, pedagoginių ar profesinių sąlygų, gydymo iki psichoterapijos šizofrenijos psichotikoje (Rogers ir kt., 1980)..

Šios koncepcijos taikomos įvairiose srityse, pvz klinika, švietimas, pora santykiai, ludo terapija, grupės dinamika (žinomos susitikimų grupės) ir kt. Ji apima didelį amžių spektrą, nuo dvejų metų vaikų iki senyvo amžiaus. Ir tai yra įmanoma, nes mes tikime, nes ne direktyvoje arba klientui orientuotas požiūris taip pat yra technika, taikytina šiai ar tai problemai, žmogaus samprata ir tarpasmeniniai santykiai. Todėl už biuro ribų peržengia teoriją apie „gerą gyvenimą“, ty apie visišką, nuolatinį tobulėjimą, atvirumą visiems patyrimams, be baimės, gebėjimą rinktis ir būti atsakinga už pasirinktą.

Šis straipsnis yra tik informatyvus, internetinėje psichologijoje mes neturime fakto, kad galėtume diagnozuoti ar rekomenduoti gydymą. Kviečiame jus kreiptis į psichologą, kad gydytumėte jūsų bylą.

Jei norite skaityti daugiau straipsnių, panašių į Požiūris į Carl Rogers psichoterapiją, Rekomenduojame įvesti mūsų asmenybės kategoriją.