Kaip žinoti, ar linkę įsijungti į vidų ar įsiurbti

Simpatiniai, negailestingi, drovūs, socialiniai žmonės ... Tai būdvardžiai, kuriuos dažnai vartojame kalbėdami apie žmonių socialinį aspektą. Tačiau daugelis šių sąvokų yra ne tik populiarių žinių: taip pat mokslas rūpinosi jų tyrimu.

Vienas iš įdomiausių temų yra santykis tarp intraversija ir ekstraversija, taip pat jos biologinių pagrindų tyrimą.

Precedentas: analizuojant introversiją ir ekstraversiją

Carl Jung buvo pirmasis autorius, kuris sistemingai dirbo su introversijos ir ekstraversijos sąvokomis. Savo knygoje Psychologische Typen (Psichologiniai tipai), Jungas kalba apie dviejų tipų požiūrį, kuris apibrėžia asmenį: tas, kurio interesai yra sutelkti į išorę socialinę sritį ir į jas orientuotas privataus sektoriaus. Jie yra atitinkamai psichologiniai ekstraversijos ir introversijos tipai. Be to, Jungas atkreipia lygiagrečią tarp apvertimo ir Apollonijos archetipo (introspekcija, racionalumas, saikingumas), o psichologinis ekstraversijos tipas atitinka dionizo (sutrikimas, naujo ir intereso paieška) pojūčių pasaulis).

Akivaizdu, kad Jungas bandė pabrėžti šių dviejų kategorijų nesuderinamumo ir abipusės atskirties santykį. Tai aiškiai prieštaringi požiūriai, kurie ne tik daro įtaką mūsų sąveikos su kitais būdais, bet ir pranoksta mūsų mąstymo būdą. susiję su pasauliu, apie mūsų gyvenimo būdą.

Eysencko teorija

Vokiečių psichologas Hans Eysenck Jis buvo kitas tyrinėtojas, norėdamas išspręsti šią problemą, nors jis laikėsi mokslinio metodo, nors dirbo kategorijoje, kuri labai panaši į Jungą. Eysenck kalbėjo apie asmenybę, ypatingą dėmesį skiriant biologinės bazės ir žmogaus genetika, tai, kas nėra išmokta per patyrimą, bet kuri išreiškiama prisitaikant prie aplinkos. Todėl jis didina introversijos-ekstraversinį santykį kaip temperamentas visuose žmonėse ir kuris yra apibrėžtas pagal fiziologiją pagal. \ t sužadinimas ir slopinimas (jaudulio atsisakymas) prieš stimulus, kuriuos mes gyvename. Didelį ar mažą susijaudinimo lygį galima nustatyti tokiais rodikliais kaip prakaitavimas, odos elektrinis laidumas ir smegenų bangų skaitymas.

Pagal šią teoriją, ir nors ji gali atrodyti paini, taiIntrovertas gyvena nuolatinėje jaudulio būsenoje arba „nervingumas“, ir todėl jo patiriami stimulai palieka jam didesnį psichologinį įspūdį, o žmonės „Extroverts“ „priskyrė“ santykinai lėtinio smegenų veiklos slopinimo būseną, ir jo reakcija į dirgiklius yra mažesnė. Iš šių tendencijų, kurios tam tikru būdu būtų užprogramuotos kiekvieno žmogaus genuose, žmogus siekia subalansuoti šiuos veiklos lygius sąveikoje su aplinka..

Kažkas, kurio smegenų aktyvacija yra palyginti maža (dėl slopinimo šioje vidinėje aplinkoje) yra susijusi su jauduliu, ir tai pasiekiama dalyvaujant socialiai reikalinga veikla (pvz., kalbėti su didele žmonių grupe) ir ieškoti naujų situacijų, kurių reikia būkite budrūs. Todėl ekstravertiniai žmonės buvo apibrėžti kaip linkę nuobodulio. Kažkas, kuriam reikia įdomių situacijų, gali būti nusiminusi, jei jis patiria tik asmeninius santykius, pagrįstus kartojimu ir kasdieniu gyvenimu.

Kita vertus, pasak Eysencko, kažkas, kas yra intravertas, yra todėl, kad jis jau gyvena a nuolatinė perspėjimo būsena, nors ne taip, kad būtų labai sutelktas į tai, kas aplink juos vyksta savanoriškai, nes tai yra priverstinis polinkis ir nepriklauso nuo to, kur dėmesys skiriamas kiekvienu momentu. Paprasčiausiai, introvertas yra jautresnis, kas vyksta aplink jį, ir šis jautrumas yra biologinis. Kadangi savo vidinėje aplinkoje vyrauja jaudulys, jis linkęs save socialiai slopinti: jis vengia vengti patirties, kuri dar labiau padidina savo veiklos lygį, ieškodama stabilesnės arba nuspėjamesnės aplinkos ir, nors ir draugiška, kad galėtų mėgautis santykiais su kitais. kiti, taip pat ekstravertai, šie santykiai pasižymi tuo, kad jie nėra labai socialiai reikalingi (idėja gali būti išreikšta fraze „Man reikia mano vietos“).

Matizando

Kaip matėme, nors drovumas ir introversija gali atrodyti vienodi, tai iš tikrųjų yra paviršutiniškas panašumas. Drovumas labiau susijęs su proto būkle, kurią galima paaiškinti kaip išmoktą elgesį, įvertinant, kad santykiai su kitais gali turėti neigiamų pasekmių, o introversija - tai biologinis potencialas, kuris gerokai viršija mūsų santykius su kitais. kiti Nepaisant to, vis dar yra tyrimo dalykas, jei smegenų sužadinimo modeliai yra susiję tik su genetine apkrova.

Iki šiol pateikti duomenys yra orientaciniai ir gali būti naudingi, kad apsvarstytumėte savo pačių tendencijas introversiškai ar ekstraversiškai. Tačiau taip pat egzistuoja testai ir aprašomieji asmenybės modeliai kurie apmąstys šiuos du kraštutinumus. Kai kurie iš žinomiausių yra „Big Five“, 16PF arba Eysenck pradinio modelio PEN modelis, nors jų efektyvumas yra nuolatinis.

Kontekto svarba

Galiausiai, jūs negalite pamiršti kontekstinis veiksnys. Viena vertus, skirtingi reikšmės lygiai, kuriuos mes priskiriame skirtingiems kontekstams, verčia mus elgtis kitaip kiekviename iš jų. Pavyzdžiui, kažkas, kurį galime laikyti intravertu, gali tapti labai patogus kalbėti viešai, jei jis supranta, kad tai yra būdas verbalizuoti ir išdėstyti kai kurias mintis, kurias jis organizavo savo galvoje, ir daugiau, jei jis sprendžia klausimą, kuris yra jis mano, kad jis dominuoja. Taip pat yra absurdiška manyti, kad ekstravertiniai žmonės teigiamai vertina visas situacijas, kurioms reikia įspėjimo būsenos, virš bet kokios „įprastos“ situacijos. Braižyti liniją, kuri atskiria introversiją ir ekstraversiją, gali būti praktiška akademinėje srityje, tačiau realybė visada viršija bet kurią kategoriją.

Galų gale, sužadinimo / slopinimo pusiausvyros paieška yra dar viena forma individualus prisitaikymas prie aplinkos, ir pastaroji, visų mūsų paveldas, yra būtent tai: gebėjimas veikti nestereotipiniu būdu, naudojant kūrybines strategijas siekti tikslo ir spręsti problemas. Jokia etiketė apie žmones nesakys kaip jos sugebėjimas būti nenuspėjamas.