Asmenybės teorijos psichologijoje Viktoras Frankl

Svarbu kalbėti apie autorių, kurio darbas buvo labai svarbus ramstis Asmenybės teorijos psichologijoje: Viktoras Frankl. Jis yra žinomas kaip logoterapijos įkūrėjas, be jo egzistencialistinių teorijų. Štai kodėl skiriame Online psichologijos straipsnį šiam didžiajam holokausto išgyvenusiam teoretui.

1. Biografija
2. Teorija ir terapija
3. Specialios klinikinės detalės
4. Skaitymai

Biografija

Víctor Emil Frankl gimė Vienoje 1905 m. Kovo 26 d. Jo tėvas sunkiai dirbo, būdamas parlamento stenografu, tapęs socialinių reikalų ministru.. Kadangi buvau universiteto studentas dalyvauja socialistinėse jaunimo organizacijose, Frankl jis susidomėjo psichologija.
1930 m. Jis įgijo medicinos daktaro laipsnį ir buvo paskirtas į kambarį, skirtą savižudybių bandymams gydyti. Nors naciai 1938 m. Atėjo į valdžią, Franklas tapo Rothschild ligoninės Neurologijos katedros vedėju, vienintelė žydų ligoninė nacizmo pradžioje.
Tačiau 1942 m. Jis ir jo tėvai buvo ištremti į koncentracijos stovyklą netoli Prahos, Theresienstadt .
Franklas išgyveno holokaustą, net po keturių nacių koncentracijos stovyklų, įskaitant Aušvicą, nuo 1942 iki 1945 m .; taip nebuvo su tėvais ir kitais giminaičiais, kurie mirė šiose srityse.
Iš dalies dėl jo kančių jo gyvenime koncentracijos stovyklose ir kol jis buvo, Frankl sukūrė revoliucinį požiūrį į psichoterapiją, vadinamą logoterapija..
„Frankl 1945 m. Grįžo į Vieną ir iš karto vedė Vienos poliklinikos ligoninės Neurologijos katedros vedėją, kur jis dirbo 25 metus ir buvo neurologijos ir psichiatrijos profesorius..
Jo 32 egzistencinės analizės ir logoterapijos knygos buvo išverstos į 26 kalbas ir gavo 29 garbės daktarus įvairiuose pasaulio universitetuose..
Nuo 1961 m. Frankl išlaikė 5 pozicijas mokytojas Jungtinėse Valstijose irHarvardo ir Stanfordo universitetas, taip pat kiti, pavyzdžiui, Dalasas, Pitsburgas ir San Diegas.
Jis laimėjo Amerikos psichiatrijos draugijos Oskar Pfister prizą, taip pat kitus skirtingus Europos šalių skirtumus.
Frankl mokėsi Vienos universitete iki 85 metų amžiaus ir visada buvo puikus kalnų alpinistas. Be to, 67 metų amžiuje jis gavo aviacijos piloto licenciją.
Víctor E. Frankl mirė nuo širdies nepakankamumo 1997 m. Rugsėjo 3 d., Palikdamas žmoną Eleonorę ir dukrą dr. Gabriele Frankl-Vesely.
(Biografija pritaikyta iš AP žiniatinklio svetainės (Viena, Austrija), 1997 m. Rugsėjo 3 d.

Teorija ir terapija

Viktoras Frankl'o teorija ir terapija išsivystė iš jo patirties nacių koncentracijos stovyklose. Matydamas, kas išgyveno ir kas to nedarė (kuriam buvo suteikta galimybė gyventi), jis padarė išvadą, kad filosofas Friederich Nietszche buvo teisus: Tie, kurie turi pagrindą gyventi, nepaisant nelaimių, pasipriešins. Jis galėjo pamatyti, kaip žmonės, kurie tikėjosi susivienyti su artimaisiais arba kurie turėjo projektų, kurie jaučiasi kaip nebaigtas poreikis, arba tie, kurie turėjo didelį tikėjimą, atrodė, kad turi geresnes galimybes nei tie, kurie prarado visą viltį.
Jo terapija vadinama logoterapija, iš graikų kalbos logotipų, ty studijų, žodžio, dvasios, Dievo ar prasmės, prasme, pastaroji yra reikšmė, kurią Franklas paėmė, nors tiesa, kad kiti nesutinka iš šios prasmės. Palyginus Franklą su Freidu ir Adleriu, galime pasakyti, kad esminiuose Freudo postulatuose (tai buvo manoma, kad malonumo vairavimas buvo visos žmogaus motyvacijos šaknis) ir Adler (valia į valdžią), Frankl, priešingai, nusiteikęs prasmės valia.
Franklas taip pat naudoja graikų kalbą noös, tai reiškia protą ar dvasią. Tai rodo, kad tradicinėje psichologijoje mes sutelkiame dėmesį į „psichodinaminis“ arba ieškoti žmonių, siekiant sumažinti jų įtampą. Užuot sutelkę dėmesį į tai; arba greičiau, be to, mes turime atkreipti dėmesį į noödinámica, mano, kad įtampa yra būtina sveikatai, bent jau tada, kai ji susijusi su prasme. ¡Žmonės mėgsta jausti įtampą, kuri apima vertingo tikslo siekimą!.
Tačiau tam tikros prasmės teikimas gali būti varginantis, kuris gali sukelti neurozę, ypač tai, kuri vadinama neogenine neuroze, arba tai, ką kiti vadina egzistencine ar dvasine neuroze. Daugiau nei bet kada šiandienos žmonės patiria savo gyvenimą kaip tuščius, beprasmius, be tikslo, be jokio tikslo ... ir, atrodo, jie reaguoja į šias patirties neįprastą elgesį, kuris kenkia sau, kitiems, visuomenei arba trys.
Vienas iš jo mėgstamų metaforų yra egzistencinis vakuumas. Jei prasmė yra tai, ką mes ieškome, nesąmonė yra skylė, skylė jūsų gyvenime, o momentais, kai jaučiatės, reikia paleisti ir užpildyti. Frankl teigia, kad vienas iš ryškiausių mūsų visuomenės egzistencinės tuštumos požymių yra nuobodulys. Nurodykite, kaip dažnai žmonės, kai jie pagaliau turi laiko daryti tai, ko nori, atrodo ¡nenori nieko daryti. Kai žmonės išeina į pensiją, žmonės eina į nugara; studentai giria kiekvieną savaitgalį; kiekvieną naktį pasineriame į pasyvias pramogas; jis vadina sekmadienio neurozę.
Taigi mes stengiamės užpildyti mūsų egzistencines tuštybes „dalykais“ kad, nors ir sukuria tam tikrą pasitenkinimą, mes tikimės, kad jie suteiks paskutinį didelį pasitenkinimą: mes galime pabandyti užpildyti savo gyvenimą su malonumu, valgydami už mūsų poreikių, turėdami nedidelę lytį, suteikdami mums „puikų gyvenimą“. Arba mes galime užpildyti savo gyvenimą su darbu, laikydamiesi įprastumo. Mes taip pat galime užpildyti savo gyvenimą su tam tikrais neurotiniais „užburtais ratais“, tokiais kaip obsesijos su mikrobais ir švarumu, arba su manija, kuriai vadovaujasi fobinio objekto baimė. Kokybė, kuri apibrėžia šiuos užburiančius apskritimus, yra ta, kad nesvarbu, ką mes darome, to niekada nepakaks.
Kaip ir Erichas Frommas, Franklas tai nurodo gyvūnai turi instinktą, kuris jiems vadovauja. Tradicinėse visuomenėse mes atėjome instinktus gana gerai pakeisti mūsų socialinėmis tradicijomis. Šiuo metu beveik netgi neturime. Dauguma bandymų pasiekti gaires atitikties ir įprastumo atžvilgiu susiduria su faktu, kad vis sunkiau vengti laisvės, kurią dabar turime vykdyti savo projektus gyvenime; Trumpai tariant, surask mūsų pačių jausmą.
Tada, ¿Kaip mes randame savo prasmę? Franklas pristato tris pagrindinius metodus: pirmasis yra per patirtines vertybes arba patiria kažką ar ką nors vertiname. Čia gali būti įtraukta „Maslow“ didžiausia patirtis ir estetinė patirtis, pvz., Geras meno kūrinys ar gamtos stebuklai. Tačiau svarbiausias mūsų pavyzdys yra patirti kito asmens, pvz. per meilę. Per savo meilę galime paskatinti mūsų mylimąjį vystyti jausmą ir taip pasiekti savo prasmę.
Antras būdas rasti mūsų prasmę yra kūrybinių vertybių, tai yra tarsi „atlikti veiksmą“, kaip sako Frankl. Tai būtų tradicinė egzistencinė idėja aprūpinti save prasme, vykdant savo projektus, arba, prisiimant save savo gyvenimo projektui. Akivaizdu, kad jis apima kūrybiškumą mene, muzikoje, raštu, išradimu ir pan. Ji taip pat apima bendrumo iš jų kalbėjo Eriksonas: rūpintis ateities kartoms.
Trečias būdas atrasti prasmę yra tas, kurį nedaugelis žmonių, be Franklo, prenumeruoja: Požiūris. Tai apima tokias dorybes kaip užuojauta, drąsa ir geras humoro jausmas ir pan. Tačiau garsiausias Franklo pavyzdys yra prasmės pasiekimas kančia. Autorius mums pateikia vieno iš jo pacientų pavyzdį: gydytojas, kurio žmona mirė, jaučiasi labai liūdna ir apleista. Franklas paklausė jo, "¿Jei buvote miręs prieš ją, kaip tai būtų jai? Gydytojas atsakė, kad jai būtų buvę labai sunku. Frankl pabrėžė, kad mirus pirmiausia, buvo išvengta kančių, bet dabar jam teko mokėti už išgyvenimą ir gedimą. Kitaip tariant, bausmė yra kaina, kurią mokame už meilę. Šiam gydytojui tai reiškė jo mirties ir jo skausmo prasmę, o tai leido jam jį išspręsti. Jo kančios žengė žingsnį į priekį: jausmas gali būti išgyvenamas oriai.
Frank taip pat pažymėjo, kad retai jiems suteikiama galimybė drąsiai kentėti rimtai sergantiems žmonėms ir taip išlaikyti tam tikrą orumą.. ¡Pasveikinkime, sakome, ¡Būkite optimistiškai! Jie jaučiasi gėda dėl savo skausmo ir nelaimės.
Tačiau galų gale šios nuostatos, patirtinės ir kūrybinės vertybės yra tik paviršutiniški kažko esminio, suprasentido, pasireiškimai. Čia mes galime suvokti religingiausią Franklino aspektą: supra-prasme yra idėja, kad iš tikrųjų gyvybėje yra galutinė prasmė; jausmas, kuris nepriklauso nuo kitų, mūsų projektų ar net mūsų orumo. Tai aiški nuoroda į Dievą ir dvasinę gyvenimo prasmę.
Ši pozicija Frankl egzistencionalizmą skiria kitoje vietoje, pvz., Iš Jean Paulo Sartre egzistencionalizmo. Pastarieji, kaip ir kiti ateistiniai egzistencialistai, rodo, kad gyvenimo pabaigoje trūksta prasmės, ir mes turime drąsiai susidoroti su šia beprasme. Sartre sako, kad turime išmokti ištverti šį prasmės trūkumą; Kita vertus, Frankl sako mums reikia išmokti paremti mūsų nesugebėjimą suprasti visa tai yra didžioji galutinė reikšmė.
„Logotipai yra gilesni už logiką“, sakė, ir tai yra tikėjimas, kur turėtume nusilenkti.

Specialios klinikinės detalės

Viktoras Franklas beveik kaip gerai žinomas dėl tam tikrų klinikinių jo požiūrio detalių, kaip ir jo teorijai. Kaip jau minėjome, jis mano, kad egzistencinė tuštuma dažnai užpildyta tam tikrais neurotiniais „užburtais ratais“. Pavyzdžiui, yra išankstinio nerimo idėja: Kažkas gali taip bijo, kad kenčia tam tikri su nerimu susiję simptomai, kad šių simptomų atsiradimas tampa neišvengiamas. Prognozuojantis nerimas sukelia tai, ką asmuo bijo. Nerimo testai yra akivaizdus pavyzdys: jei bijo egzaminų, baimė neleis jums atlikti gerų egzaminų, todėl visada bijo.
Panaši idėja yra hipertenzija, tai rodo pernelyg daug pastangų, o tai savaime neleidžia jums pasiekti nieko. Vienas iš labiausiai paplitusių pavyzdžių yra nemiga: daugelis žmonių, kurie negali miegoti, toliau bando, vadovaudamiesi bet kurios knygos apačioje esančiomis instrukcijomis. Todėl, bandant užmigti, atsiranda priešingas poveikis; tai reiškia, kad jis neleidžia užmigti, kad ciklas būtų išlaikytas neribotą laiką (lygiagrečiai ir, beje, būdas, kuriuo šiandienos miego tabletės yra naudojamos pernelyg), ¡sukelia priešingą poveikį!). Kitas pavyzdys būtų būdas, kaip mes jaučiame, kad esame puikus meilužis: vyrai jaučia, kad jie turi būti ilgesni, moterys jaučiasi įpareigotos ne tik turėti orgazmus, bet ir kelis orgazmus ir pan. Per daug susirūpinimas šioje srityje neišvengiamai atneš nesugebėjimą atsipalaiduoti ir mėgautis patirtimi.
Trečiasis variantas būtų hiperrefleksija. Šiuo atveju tai yra „per daug mąstyti“. Kartais laukiame, kad kažkas įvyktų, ir iš tikrųjų tai atsitinka, nes jos atsiradimas yra glaudžiai susijęs su mūsų pačių įsitikinimais ar požiūriais; savęs užbaigimo pranašystė. Franklas paminėjo moterį, kuri, nepaisant to, kad vaikystėje patyrė blogą seksualinę patirtį, sukūrė stiprią ir sveiką asmenybę. Kai jis turėjo galimybę kreiptis į psichologijos pasaulį, jis nustatė, kad literatūroje buvo paminėta, jog tokia patirtis paliko asmenį nesugebėjimo mėgautis seksualiniais santykiais; iš čia, ¡moteris ėmėsi šių problemų!.
Dalis logoterapijos naudoja šias sąlygas: paradoksalus ketinimas yra siekti būtent to, kurio bijo. Jaunas žmogus, kuris prastai prakaitavo socialinėse situacijose, Franklio nurodė galvoti apie norą prakaituoti. Dalis jo nurodymų sakė: "¡Aš tik prakaitavau ketvirtadalį laiko, bet dabar tai padarysiu ne mažiau kaip dešimt ketvirtadalių laiko! "Akivaizdu, kad jis į jį nepajėgė to padaryti. Absoliutus požiūris sumušė jo užburtą ratą.
Kitas pavyzdys, kurį galime rasti dėl miego sutrikimų: po Frankl, jei sergate nemiga, neišleiskite nakties verpimo, skaičiuodami avis, judant iš vienos pusės į kitą, kad užmigtumėte, ¡pakilkite! ¡Pabandykite pabusti taip, kaip galite! Laikui bėgant pamatysite save krintančiu ant lovos.
Kitas metodas yra deksflexija. Franklas tai tiki daug problemų kyla dėl pernelyg didelio dėmesio. Dažnai, jei pasitraukiate nuo savęs ir artėjate prie kitų, problemos paprastai išnyksta. Jei, pavyzdžiui, turite sunkumų su lytimi, pabandykite maloniai pasveikinti savo partnerį nenorėdami savo pasitenkinimo; nerimas dėl erekcijos ir orgazės išnyksta, o realybė vėl atsiranda. Arba tiesiog nesistenkite. Daugelis seksualinių terapeutų teigia, kad pora nieko nedaro, o „bučinį ir bučinį“, išvengdama orgazmo „bet kokia kaina“. Šios poros paprasčiausiai trunka porą naktų prieš tai, ką jie laiko problema.
Bet kokiu atveju, nesvarbu, kiek susidomėjo šie metodai, Franklas tvirtina, kad galų gale šių žmonių problemos iš tikrųjų priklauso nuo jų poreikio prasmei. Todėl, nors šie metodai yra geras gydymo pradžia, jie jokiu būdu nėra siekiami tikslai.

Skaitymai

Viktoras Franklas parašė nemažai knygų, pristatančių jo teoriją. Vienas iš jų Nuo mirties stovyklos iki egzistencializmo dėmesys sutelkiamas į jo patirtį koncentracijos stovykloje.

Šis straipsnis yra tik informatyvus, internetinėje psichologijoje mes neturime fakto, kad galėtume diagnozuoti ar rekomenduoti gydymą. Kviečiame jus kreiptis į psichologą, kad gydytumėte jūsų bylą.

Jei norite skaityti daugiau straipsnių, panašių į Asmenybės teorijos psichologijoje: Viktoras Frankl, Rekomenduojame įvesti mūsų asmenybės kategoriją.