Covisionado naudojimas prieš priemonių poveikį vaikystėje

Mes esame technologijų revoliucijos ir globalizacijos viduryje - dviejų socialinių reiškinių derinys, kuris labai prisideda prie to, kad niekada nebuvo toks platus kultūros pramogų pasiūlymas. Kaip visada, pradinė šių žiniasklaidos euforija leido reguliuoti, atsižvelgiant į tai didelė galia, kurią šios žiniasklaidos priemonės gali naudotis visuomenėje, ypač jūsų vaikų auditorijoje.

Taigi, legendinis „Lucky Luke“ cigaras tapo sveiku smaigaliu, Spiderman piktadarių šautuvai nešaudė kulkų, bet stulbinantys spinduliai (ar kažkas) ir ninja vėžliai tapo didvyriški vėžliai, visi pasisakė už ribojimą. tabako, ginklų ar smurto prieš vaikus propagavimas. Situacija yra sudėtinga, jei atkreipiame dėmesį į milžinišką karikatūrų, kritikuojamų ir cenzūruotų dėl rasinių stereotipų skatinimo, ypač visapusiškos Disney, dėmesį.

• Susijęs straipsnis: "Auginimo teorija: kaip ekranas mus veikia?"

Vaikų jautrinimas per žiniasklaidą

Ir tiesa, kad stereotipų skatinimas gali būti toks pat žalingas kaip narkotikai. Supratimas apie tai, ką matome žiniasklaidoje didėja lenktynių ar lyties santykiai, tačiau subtilesni archetipai ir toliau dažnai pasirodo. Drauguose yra daugiau nei viena scena, kurioje konservuotas juokas aktyvuojamas tik su antsvoriu pasižyminčių šokių išvaizda, o Didžiojo sprogimo teorijoje yra daugiau nei du atvejai, kai pagrindiniai veikėjai linksmina tiesiog naudodami mokslinius terminus ir būtybę. protingas "ir todėl" retas ".

Susidūrę su šia padėtimi, po to, kai iki šiol mes pradėjome eiti, tai, kas įvesta, būtų apriboti panašių stereotipų atsiradimą ekrane, bet kur mes galėtume nustatyti ribą? Ar įmanoma, kad visos mažumos būtų atstovaujamos visuose meno kūriniuose? Ar gali paveikti dramą, jei atsisakome tam tikrų elementų? Ką darome su animaciniais filmais iki šio laiko ir tūkstančius stereotipų? Ir svarbiausia: per šį „cenzūrą“, Ar prarandame galimybę mokyti vertybes?

• Gal jus domina: „Švietimas vertybėse: kas tai?“

Veido svarba

Grožinės literatūros kūriniai nustoja būti jų laiko atspindys, ir paprastai jie atstovauja žiūrovams, kuriems jie parodė. Šia prasme, nors ir daug saugome vaikus nuo jų įtakos, jie greičiau ar vėliau juos ras savo gyvenime. Todėl karikatūros suteikia mums galimybę dirbti kontroliuojamoje aplinkoje, „laboratorijoje“, kol vaikai susiduria su pavojais, kuriuos šie stereotipai kelia realiame pasaulyje.

Šiuo požiūriu, „Covisioning“ labai svarbi, technika, kurią sudaro suaugusysis, lydintis vaiką jo nuotykių metu, kontekstualizuodamas visas tas gaires, kurios, nors ir gali dirbti grožine literatūra, suprantame, kad jos nėra patogu visuomenei.

Ypatingas paminėjimas nusipelno humoro, kuris dažnai siejasi su stereotipais ar politiškai netinkamomis temomis, norinčiomis paskatinti žmones juoktis, arba per socialiai bendruosius elementus, kaip ir monologuose („motinos ir sūnūs nežengia“) arba atsisakydami arba drąsus (Šeimos vaikinas, Simpsonai).

Užuot cenzūravę šį humorą, galite mokyti vaikus, kad tai, kas gali būti juokinga televizijoje, nebūtinai turi būti padaryta iš tikrųjų ir kad iš tikrųjų, jei tai juokinga televizijoje, iš dalies todėl, kad tai nėra padaryta realybėje.

Smurtas ir televizija

Po šios logikos kažkas panašaus vyksta su ginklais. Fikcija ar žaidimas yra idealus kontekstas, kad kūdikis galėtų plėtoti savo kūrybiškumą, o apribojimas jį uždraudžiant naudoti tam tikrus elementus gali būti kliūtis tam pačiam.

Taigi, taip pat, kaip matome Supermano skraidymą be baimės, kad mūsų vaikai išmeta save pro langą, turėtume matyti kapitoną Haddocką girtas be baimės plėtoti alkoholizmą. Taip, tiesa, kad antrasis pavyzdys jiems yra mažiau akivaizdus, ​​nes jam netaikomi fizikos įstatymai, ir taip, žinoma, įkūnija didelę riziką jų vertybių vystymuisi jei tai paliekama kampanijai lengvai ... bet būtent ten patenka tėvų ir pedagogų vaidmuo, vykdant kovą smurtinio, seksualinio ar stereotipinio turinio akivaizdoje.

Dienos pabaigoje, veikdamas kaip moralės sergėtojai, paliekant be kontekstinio prieštaringų elementų, su kuriais vaikai susidurs anksčiau ar vėliau, tai yra tiesioginis būdas jiems priimti juos be daugiau kaip ištikimų tikrovės aprašymų..