Michel de Montaigne socialinės įtakos teorija

Jei kas nors prašo mums paaiškinti, kas yra galia, tai labai įmanoma, kad mes ją apibrėžtume kaip didelę įtaką kitiems. Tai gali būti labai naudinga, nes ji vis dar yra būdas išplėsti savo išteklius, kai reikia vykdyti savo valią. Tai, kad jūs turite įtakos kitiems, pvz., Mūsų populiarumo dėka, gali tapti naudingesni ir efektyvesni už pinigus, kai kalbame apie kitų elgesį..

Dabar ... kokia kaina yra atskaitos taškas kitiems? Jau šešioliktojo amžiaus filosofas Michel de Montaigne atsispindėjo, kaip šlovės ir įtaka mus verčia.

• Susijęs straipsnis: "Kaip yra psichologija ir filosofija?"

Kas buvo Michel de Montaigne?

Michel Eyquem de Montaigne buvo vienas iš svarbiausių „Renaissance Europe“ filosofų ir eseistų. Gimęs 1533 m. Į turtingą šeimą, gyvenančią netoli Bordo pilies, jo ankstyvojoje vaikystėje jis negalėjo mėgautis savo linijos prabangomis, nes jo tėvai jį išsiuntė gyventi su neturtingų valstiečių šeima iki Jis praėjo nuo trejų metų, iš esmės taip, kad žinojo, kas yra nuolankus gyvenimas.

Vėliau turėjo laisvą išsilavinimą remiantis įpratimu apklausti viską, tendencija, kuri Europoje įgijo daug jėgų po šimtmečių trukusio religinio dogmatizmo. Žinoma, kol jis buvo šešerių metų amžiaus, jam buvo leista kalbėti tik lotynų kalba, o prancūzų kalba buvo antra kalba.

Montaigne šeimos pastangos padaryti jį intelektualinio elito nariu atsipirko. 1571 m. Jis tapo parlamento dalimi, vieta, kurioje jis dirbo daugiau nei dešimtmetį, kol pajuto, kad mėgaujasi šeimos paveldu.

1680 m., Be kelionės Europoje, Jis paskelbė savo pirmąjį esė rinkinį, tiems, kurie vėliau atliks dar du tomus. Jis gyveno be didelių ekonominių rūpesčių ir netrukus prieš jo mirtį grįžo užimti politinę poziciją, šį kartą kaip Bordo meras.

Michelio Montaigne įtakos teorija

Yra daug būdų, kaip daryti įtaką kitiems be didelio pinigų rezervo; Pavyzdžiui, buvimas padėtyje, kai priimami sprendimai gali būti naudingi arba kenkia kitiems objektyviai. Daugelis politikų patektų į šią kategoriją.

Bet ne tik ... Ar šlovės dėka ji turi daug galios daryti įtaką? Montaigne tikėjo, kad taip ir kad ši kaina yra didelė. Pažiūrėkime, kaip jis teigė.

1. Tranquility yra pageidaujama valstybė

Montaigne tikėjo, kad viskas, ką mes darome, iš esmės darome, kad gyventume be rūpesčių. Todėl natūrali žmogaus būklė nėra priversta susidurti su nereikalingais streso momentais ir priimti blogą paprastumu ir be dramų..

2. Tylumas yra susijęs su viešuoju įvaizdžiu

Dėl paprasto gyvenimo gyvenimo visuomenėje, ką mes patiriame iš dalies priklauso nuo to, kaip mes bendraujame su kitais. Mūsų kaimynai ir kiti piliečiai gali daug nuveikti.

• Susijęs straipsnis: „4 santykių stiliai pagal Johari langą“

3. Mes stengiamės suteikti gerą įvaizdį

Gebėti įsisavinti riziką, kad mūsų santykiai su kitais nesugeba, mes stengiamės turėti gerą viešą įvaizdį, kažkas, kas gali paskatinti kitus turėti gerą polinkį elgtis su mumis. Tačiau tuo pačiu metu mes galime stengtis ne tik išvengti rizikos, bet ir naudoti labai galingą visuomenės įvaizdį, kad galėtume daryti įtaką kitiems ir mėgautis privilegijuotu elgesiu.

• Galbūt jus domina: "Kas yra Thomas Hobbes leviatanas?"

4. Viešasis įvaizdis yra papildoma problema

Montaigne manė, kad nors šlovės ar teigiamo socialinio įvaizdžio tikslas yra mėgautis malonesnėmis gyvenimo sąlygomis, kurios suteikia mums prieigą prie išteklių, kurių mes neturime prieigos be šių elementų, jų buvimas reiškia, kad turi daug papildomų rūpesčių.

Norint atlikti šios priemonės, kurią naudojame, kad galėtume daryti įtaką kitiems, palaikymą, Mes skiriame laiko ir pastangų apsimesti, viešai pasirodyti ir netgi sukurti tariamai draugiškus ryšius, kad galėtume išlikti aktualūs.

5. Tylumas ir šlovė yra nesuderinami

Galbūt reputacija gali būti labai patraukli tam tikromis aplinkybėmis, tačiau bet kokiu atveju tai yra kažkas, kas mums garantuoja, kad turime rūpintis papildomomis problemomis. Kažkaip mes spėliojame su savo gerove, apsunkinant mūsų gyvenimą išlaikyti artefaktą (viešąjį įvaizdį), kuriam reikia nuolatinės priežiūros ir kuri gali būti visiškai sugriauta per kelias sekundes, pavyzdžiui, jei nustatoma, kad koncerte, kuriame dainuojame, yra atkūrimas.

Michel de Montaigne filosofija paskatina mus priimti gyvenimą paprastumu.