5 šventieji Islamo įstatymai (kuriuos turi atitikti kiekvienas musulmonas)

Islamo religija, kaip ir trys pagrindinės monoteistinės religijos, remiasi keliomis šventomis gairėmis, kad jai būtų suteikta „ištikimų“ kategorija. Konkrečiu atveju, kai pažeidžiama bet kuri iš šių galiojančių taisyklių, tema bus paskelbta nešvaria.

Šiuo metu yra daugybė islamo teologijos mokslininkų ir specialistų, kurie atveria atotrūkį tarp šventos ir aiškinamosios, nes, kaip ir teismų praktikoje, kiekvienas įstatymas yra manipuliavimo auka. Tačiau islamo pusėje, kai kalbama apie 5 pagrindinius ir neginčijamus ramsčius, kad galėtume pripažinti tikėjimą.

• Susijęs straipsnis: „6 skirtumai tarp arabų ir musulmonų“

Kada buvo įkurtas Islamas?

Visuotinai pripažįstama, kad islamas yra paskutinė religija, kilusi iš dangaus, kad atskleistų savo žinią paskutiniam didžiajam pranašui Muhammedui.. Ši semiotinė religija (priešingai nei daugelis mano) buvo sukurta 622 metais Saudo Arabijoje, tiksliai Mekos mieste..

Pirmoji prielaida, kad islamas skelbia ir kad kiekvienas turėtų jį atpažinti, yra „Dievo, kaip vienintelio Dievo ir Muhammedo, kaip paskutinio jo pasiuntinio“ priėmimas. Kita vertus, Koranas yra dogmatinė knyga, kurioje ji yra pagrįsta, nors ir visi kiti žydų ir krikščionių pranašai yra vienodai pripažinti, taip pat Biblija ir Tora..

5 besąlygiški islamo ramsčiai

Kaip galėtų būti tiesioginė analogija su krikščionybe ir jos 10 įsakymų?, islame buvo įsteigti tik 5 ramsčiai, kurie palaiko visus pagrindus ir priežastis. Tolesnėse eilutėse mes išsamiai paaiškinsime, ką jie sudaro.

1. „Šahada“ (liudijimas)

Pirmasis iš ramsčių, kaip aptarėme įvade, reiškia, kad Allaha yra vienintelis ir teisėtas Dievas, tokiu būdu paneigiant politeizmą ir tuo pačiu pripažįstant, kad Muhamedas yra paskutinis pranašas ir kad mes turime tikėti.

2. „Salat“ (naudotis malda)

Korane šiame punkte pabrėžiama didelė transcendencija, užtikrinanti, kad „kiekvienas, kuris atima save iš salato, bus atimtas iš rojaus“. Ankstyvosios islamo plėtros metu pradinė malda buvo maždaug iki 30 kartų. Dievas, ekspertas istorikai sako, kad sumažino šią seriją iki 5 kartų, kad būtų malonus jo atsidavusiems pasekėjams.

Šie penki sakiniai grindžiami saulės laiku, kuris keičiasi ištisus metus. Pirmasis sakinys sutampa su saulėtekiu (aušromis), vidurdienį, vidurdienį, ryškiai ir naktį, visada orientuotas į Meką.

3. „Zakat“ (duoti įspėjimus)

Mokesčiu pripažįstama, kad tikintieji turi deponuoti savo privatų turtą. Tai yra minimalus procentas nuo pinigų, kuriuos turite, transporto priemonės ar bet kurios kitos rūšies turto vertės. Teoriškai tai sudaro 3 proc. Visų prekių, bet kiekvieno musulmono valia yra jos nuožiūra, galinti prisidėti daugiau nei numatyta.

4. „Pjūklas“ (greitai)

Žinoma, kartu su malda jis yra antras svarbiausias ramstis, nes jis reikalauja aukos pratimas, kuris įvertins musulmonų atsidavimą. Ramadano (švento mėnesio) mėnesį įeina šis įsakymas, kurį sudaro nevalgius vanduo ir maistas visą dieną be išimties; nuo aušros iki sutemų ne mažiau kaip 29 dienos ir ne daugiau kaip 30 dienų. \ t.

5. „hajj“ (piligrimystė į šventąją vietą)

Paskutinis, bet ne mažiau svarbus šventų įstatymų, kurie artėja prie šio 5 ramsčių skyriaus. Musulmonams yra trys šventos vietos: pirmiausia Meka ir Medina, nes pats akmuo, kurį pats Adomas pastatė kaip šventą šventyklą (Kaaba) ir vieta, kur gimė islamas. Tada yra Jeruzalė (Al-Quds arabų k.), Kurioje yra aukso kupolo mečetė, nes iš ten Muhamedas pakilo į dangų.

Kai kurie svarstymai

Nors daugeliu atvejų religijos gali būti nepagrįstos, tuo atveju, kai mes užimame 5 šventus Islamo įstatymus, yra tam tikrų išimčių iš jų įvykdymo. Pavyzdžiui, atleidimo nuo prievartos atveju jie atleidžiami nuo tų, kurie turi situacijos ribą, kad padengtų savo pragyvenimo išlaidas..

4 ir 5 punktuose (malda ir piligrimystė) vyksta kažkas panašaus. Jei asmuo kenčia nuo bet kokios rūšies patologijos ar fizinio apribojimo, jis taip pat yra atleistas už greitą praktiką. Žinoma, jis yra įpareigotas kompensuoti savo išimtį maitindamas vargšus. Piligrimystė turi būti vykdoma tol, kol jame yra išteklių.

3 punkte nėra jokio malonės ir (arba) pasiteisinimo, kad būtų išvengta jų praktikos, nes, net jei asmuo turi riboto judumo ar kitokio pobūdžio fizinius sunkumus, Koranas pataria meldėti kuo patogiau, pavyzdžiui,.