Šiandieninės visuomenės baimės, jei jas kontroliuosime?

Per pastaruosius du dešimtmečius, eGyvenimo tempas visuomenėje labai paspartėjo, tiek daug, kad galima sakyti, kad dabartinio žmogaus filosofija tapo visokeriopais tikslais, nesvarbu, ar jie yra materialūs, ar ne..

Iš pirmo žvilgsnio šis reikšmingas motyvacijos lygis gali būti teigiamas, norint pasiekti (tariamą) didesnę gerovę (geresnį darbą, tobulą šeimą ar porą, pavydėtiną laisvalaikio veiklą, maksimalų draugų skaičių ar kontaktus socialiniuose tinkluose ir tt) .). Tačiau, kai jūs nepamirškite pusiausvyros tarp šios motyvacijos ir savarankiško poreikio, visa tai gali sukelti priešingą poveikį: baimės ir nuolatiniai rūpesčiai.

• Gal jus domina: „Fiziologiniai ir psichologiniai baimės pagrindai“

Baimė ir kontrolė

Savo darbe Guixas (2006) pažymi siaurą ryšys tarp baimių egzistavimo ir būtinybės kontroliuoti skirtingi asmeniniai aspektai, kurie sudaro individo gyvenimą, sukuriant tiesioginį ryšį tarp abiejų: didesnį norą kontroliuoti daugiau baimių, nerimą ir nerimą.

Atrodo, kad viduje pareiga „pasiekti“ viską, kas buvo pasiūlyta, ir nė vienas iš inicijuotų projektų negali „nepavykti“.

Ar gerai bijoti?

Atsakymas yra aiškiai taip. Baimė apibrėžiama kaip viena iš būtiniausių pirminių emocijų dėl išgyvenimo, todėl labai funkcionalus. Anksčiau ši reakcija leido ištrūkti laukinius gyvūnus, aktyvuojančius organizmą ir mobilizuojant jį skrydžiui.

Šiandien, vystydamas kontekstą, žmogus vis dar reikia įspėjimo apie galimą pavojų sistema kurio pagrindinis eksponentas yra pats žmogus. Taigi, baimės emocija turi būti suprantama kaip natūralus ir prisitaikantis reiškinys. Tai, kas iš tiesų yra svarbi, svarbiausia vieta, į kurią reikia atkreipti dėmesį, yra šios reakcijos valdymas ir tai, kaip vyksta šios baimės valdymas..

Guixas (2006) teigia, kad žmogus priėmė neteisingą strategiją, kaip kontroliuoti, kaip pagrindinį mechanizmą sprendžiant problemas. Ši metodika turi keletą trūkumų, nes kontrolę „daiktams“ galima atlikti gana lengvai, tačiau tą patį procesą nėra taip paprasta, kai dalyvauja kiti žmonės, pvz. atsiranda socialinių santykių srityje.

Kai likusieji žmonės, kurie netolimoje aplinkoje neatsako, kaip tikisi, tarp kitų emocijų, baimės reakcija. Paprastai tai akivaizdžiai lemia vystymąsi nepasitikėjimo jausmas kuris, būdamas žmogus, tiesiogiai ar netiesiogiai sąlygoja kitus dabartinius ir būsimus tarpasmeninius santykius.

Dėl šios priežasties toks subjektas priima tokį nepasitikėjimą kaip gynybos mechanizmas nuo kančių atsiradimo, nustoti žinoti savo pradinį emocinį atstumą nuo savo socialinės aplinkos, kuri pamažu auga.

• Susijęs straipsnis: „Kas yra baimės naudojimas?“

Baimė prieš Saugumas arba komfortas (valdymas)

Tam tikro lygio kontrolė gali būti naudinga nuo to laiko leidžia padidinti pasitikėjimą savimi; tam tikros tvarkos išsaugojimas įvairiuose gyvybiškai svarbiuose aspektuose yra susijęs su teigiama savimone.

Kontrolė sukuria saugumo jausmą, nes ji paprastai yra susijusi su psichologine komforto būsena, komforto būsena. Tačiau, priėmus tokio tipo filosofiją, žmogus turės kiekvieną kartą, kai reikia kontroliuoti daugiau aspektų išlaikyti tokį subjektyvaus saugumo lygį, pasinerti į neribotą ir begalinį susirūpinimą keliančių šaltinių eskalavimą, kuriam reikės nedelsiant dominuoti.

Atrodo akivaizdu, kad manau, kad didesnė saugumo valia, didesnė yra jų praradimo baimė. Taigi netikrumas (skirtumas tarp lūkesčių ir realybės) nustoja būti toleruotinu reiškiniu ir tampa bet kokiu atveju išvengiamu subjektu. Problema kyla dėl to, kad neįmanoma pašalinti šio neapibrėžtumo, nes tai yra kažkas neatskiriama ateičiai, ateičiai, kaip gynė Nardone (2012), šios srities ekspertas psichologas.

Gyvybės filosofijos pasirinkimas

Visų pirmiau minėtų dalykų atveju žmogus turi rinktis iš abiejų alternatyvų: pasirinkti komfortą arba pasirinkti išspręsti baimes ir rūpesčius.

Nuo pat pradžių, pirmasis variantas emociškai palengvina temą, nes vengiama to nemalonaus pojūčio, kaip baimės ar diskomforto. Tačiau šio ilgalaikio kelio pasirinkimas sukelia didesnį psichologinį susirūpinimą. Kita vertus, antras, sudėtingesnis variantas, kuriuo galima praktiškai įgyvendinti, sėkmingai nutraukia minėtą baimės kontrolės ir nerimo vengimo spiralę.

Norint pasiekti šį tikslą, jie turėtų modifikuoti branduolinius įsitikinimus, elgesio modelius išmoktos ir apibendrintos nuostatos dėl tokios baimės šaltinio.

Baimių rūšys

Guix (2007) savo darbe išskiria tikras baimes (kai kyla reali grėsmė fiziniam išlikimui, pavyzdžiui, įstrigę ugnimi) ir psichologinės baimės (kur psichologinis išlikimas yra tas, kuris yra pavojuje, pavyzdžiui, baimė skristi lėktuvu). Pastaruosius galima suskirstyti į:

• Sukurtos baimės, pagrįstos psichinėmis emocijomis, sukurtos psichiškai.
• Atsiminta baimė, reakcijos iš ankstesnės patirties.
• Egzistencinės baimės, susijusios su gyvenimu ir mirtimi.
• Baimė be sąmonės.

Jie visi turi bendrą jie turi objektą, į kurį jie kreipiasi, žinomas objektas, kuris bijo prarasti, ar tai yra poros, su kuria jis priklauso, santykis (nepriklausomai nuo to, ar jis yra patenkinamas, ar ne), gyvybės išsaugojimas automobilio avarijos atveju ar bet kuri kita aplinkybė, kad gali pakenkti.

Pirmieji du glaudžiau susiję su žmogaus gebėjimu sukurti kažką iš pradžių neegzistuojančią, kuris gyvena kaip kažkas reali, kaip kažkas, kas iš tikrųjų vyksta.

Įveikti nesaugumą

Žemiau galite pamatyti keletą svarstymų ir požymių, kad Guixas (2006) savo darbe siūlo priešnuodis prieš baimės virusą ir susirūpinimą:

1. Savęs pažinimas

Pirmas žingsnis, kurį reikia atlikti, yra paklausti savęs, ar norima įveikti šias baimes, ar ne. Nors atrodo akivaizdus klausimas, viena iš pagrindinių kliūčių, su kuriomis žmogus turi įveikti pasirinkti norą susidurti su savo baimėmis. Vis dėlto gali būti, kad asmuo pageidauja atimti savo komforto zonoje (tai, kad būna jau žinomas baimėje), vengdamas savęs tyrinėti.

Ši savęs pažinimas reiškia ir reiškia netikrumą („ar aš galėsiu dirbti su tuo, ką ketinu atrasti?“ Arba „ar aš noriu pakeisti pastangas pakeisti?“). Sprendimas tarp kelio tarp saugumo ir baimės nebuvimo yra vienas iš brangiausių ir lemiančių kliūčių, kurias reikia įveikti.

2. Baimių nustatymas

Kitas svarstymas, kurį reikia atlikti, reiškia mokymąsi nustatyti, kokios baimės (ar baimės) yra, ir kokią funkciją jie atlieka žmogaus gyvenime aptariama. Tai, kad tokia baimė nustoja veikti, yra dar vienas esminis proceso etapas.

3. „Atlikti“ su „buvimu“

Verta apsvarstyti, kokie aspektai turi daugiau pasekmių žmogaus emocinei gerovei: instrumentinei medžiagai, o ne dvasinei nematerialiai. Tam tai yra esminis dalykas pakeisti dabartinės socialinės organizacijos principus, Kapitalizmas, pasiekimų ir konkurencingumo mažinimas, suteikiant jiems būtybės ir gyvenimo bendruomenėje aspektus.

4. Neapibrėžtumo priėmimas ir toleravimas

Tikėjimas, kad viskas yra kontroliuojama tai tik iliuzija, sukurta psichiškai generuoti ramybę: tai tik tikėjimas, o ne realybė, ir tai gali sukelti nusivylimą.

Tai turi pranašumą, kad, būdamas pats savaime, jis gali būti išmontuotas taip, kaip jis buvo sukurtas. Tačiau tai, kad šis tikėjimas buvo būtent savo pačių derlius, sukelia didesnį kompanijos sudėtingumą įmonės pašalinimo procese. Aš turiu galvoje žmogus mėgsta savo įsitikinimus, nors tai yra netinkama.

Kita vertus, atrodo būtina priimti toleranciją nežinomam ir tapti, kaip kažką natūralaus ir būdingo žmogaus gyvenimui. Ir tai kartu su pernelyg didelių lūkesčių dėl tokio netikrumo nustatymu. Galų gale, savęs priėmimas, kad gali (ir "turi") daryti klaidas, leidimas nepavykti arba "ne atvykti", tampa dar vienu iš pagrindinių įsitikinimų, kurie turi būti dirbami kartu su aukščiau..

Bibliografinės nuorodos:

• Guix, X. (2007): Išprotėk! Ed. Granica: Barselona.

• Nardone, G. (1995): Baimė, panika, fobijos. Ed. Herder: Barselona.

• Nardone, G., De Santis, G ir Salvat Farré, P. (2012): Manau, tada aš kenčiu. Paidós: Barselona.