Savybės (emocinis melas) apibrėžimas ir pavyzdžiai

Platono urvo mitate garsus graikų filosofas teigė, kad tiesa yra nepriklausoma nuo mūsų nuomonių. Jis visada bus ten, net jei niekas juo netikės. Tai yra labai ideali vizija apie tai, kas egzistuoja.

Tačiau ši galinga idėja taip pat turi tamsią pusę: melas taip pat gali išlikti ir monopolizuoti visą dėmesį, nes, nors ji iš tikrųjų neapibūdina realybės, tai jai nereikia; ji tiesiog „veikia“ mūsų galvose. Tai leidžia mums sukurti istoriją apie mūsų gyvenimą. Štai kodėl jis išgyvena.

Prieš keletą mėnesių Oxfordo žodynas nurodė, kad 2016 m. Žodis buvo po tiesos, kuri ispanų kalba yra kažkas panašaus į post-tiesą. Ši koncepcija rodo, kad tarp tiesos ir melo yra drumstas vandens teritorija, kuri išeina iš šių dviejų apibrėžimų.

Kas yra po tiesos?

Post-tiesą apibūdino kaip kultūrinį ir istorinį kontekstą, kuriame empiriniai bandymai ir objektyvumo paieška yra mažiau svarbūs nei tikėjimas savimi ir emocijos, kurias jis sukuria kuriant viešosios nuomonės sroves.

Iš esmės šis žodis rodo tendenciją kurti argumentus ir diskursus, kurie būdingi pradedant nuo prielaidos, kad daug mažiau objektyvumo tai, kad tai, kas yra patvirtinta, atitinka tikėjimo sistemą, kurią mes manome, ir tai verčia mus jaustis gerai.

Postvertiškumas suponuoja tiesos ir melo sienos nykimą ir sukuria trečią kategoriją, kuri skiriasi nuo ankstesnių dviejų. Vienas, kuriame fiktyvus ar ne faktas priimamas iš anksto dėl paprasto fakto, kad jis atitinka mūsų psichines schemas.

Alternatyvūs faktai

Post-tiesos populiarinimą sujungė alternatyvių faktų samprata, kuri kastilų kalba yra verčiami kaip „alternatyvūs faktai“. Lies, eik. Bet su vienu niuansu - alternatyvūs faktai, skirtingai nei apskritai, jie turi galingą žiniasklaidą ir propagandinį įrenginį kad jie palaiko juos ir kad jie padarys viską, kas įmanoma, kad šios melagingos priežastys paaiškintų tikrovę arba bent jau, kad jos neatrodo kaip melas.

Galų gale, kad kažkas būtų alternatyvus faktas, jam reikia kažko, kas jai suteiktų impulsą, o tai leidžia generuoti diskursą, kuris yra lygiagrečiai realybei, nepaliekant jo. Priešingu atveju tai nebūtų alternatyva.

Alternatyvūs faktai, prieš tai, kai jie buvo pakrikštyti Trumpo rinkimų kampanijos vadovu, kai ji buvo kaltinama dėl neteisingos informacijos panaudojimo, post-tiesos žaliava. Arba, kitaip tariant, elementai, kurių egzistavimas privertė kažką sukurti post-tiesos sampratą ir naudoti ją politologijoje ir sociologijoje.

Kai kurie post-tiesos pavyzdžiai

Kaip aiškius post-tiesinės kultūros įtakos pavyzdžius galėtume paminėti faktą, dėl kurio profesinės politikos kontekste pirmą kartą buvo vartojama sąvoka „alternatyvūs faktai“. Kellyanne Conway, minėtas Donald Trump kampanijos vadovas, pateisino kliūtis, atsirandančias iš musulmonų tradicijų šalių, norinčių patekti į JAV, pažymėdamas, kad du Irako pabėgėliai jie dalyvavo Bowling Green žudyme. Bowling Green žudymas nebuvo.

Kitas paprastas tiesos pavyzdys yra Sean Spicer, Baltųjų rūmų spaudos sekretoriaus teiginiai, teigiant, kad žiniasklaida sąmoningai nuslėpė didžiulį piliečių, su kuriais skaičiuota Trumpo prezidento inauguracija, dalyvavimą; anot jo, inauguracija su didžiausia pasaulio auditorija.

Tačiau, žinoma, su „Trump“ nėra gimę alternatyvūs faktai; jie yra politikoje pastovūs. Pvz., Galėtume paminėti, pavyzdžiui, Ispanijos vyriausybės pareiškimus, kad pensijos yra garantuojamos, kai rodikliai, peržengiantys demografinius duomenis su socialiniais ir ekonominiais duomenimis, rodo priešingą. Jei jis tinka diskursui, kuris sukelia stiprią emociją, nes jis atstovauja mums, tai galioja, ar tai tiesa, ar ne..

• Susijęs straipsnis: „90 frazių„ Donaldo Trumpo “, kuri daug kalbėjo (prieštaringa ir seksuali)“

Kognityviniai disonansai

Tiesą sakant, tai, ką terminas „postverdad“ reiškia daugiau ar mažiau, jau keletą metų buvo žinomas psichologijoje; intelektinės aukos, kurias priimame, kad galėtume stovėti tikėjimo sistema, įsitvirtinusi mūsų tapatybėje. Pavyzdžiui, pastebėjo socialinis psichologas Leon Festinguer.

Kognityvinis disonansas, apie kurį kalbėjo Festinguer, yra įtampa ir vidinis konfliktas, kurį pastebime, kai realybė susiduria su mūsų įsitikinimais. Kai tai įvyksta, mes stengiamės išspręsti situaciją iš naujo sureguliuojant tą tikėjimo sistemą ir iš išorės gaunamą informaciją. daug kartų, mes pasirenkame manipuliuoti tikrove išlaikyti pirmąjį dalyką, kaip jis yra.

Po gyvenimo - galimybė

Bet ne visi post-tiesos aspektai yra suformuluoti neigiamai, kaip kažkas, kas sunaikina būdą, kuris mums būdingas anksčiau. Taip pat yra teigiamas po tiesos aspektas; ne todėl, kad jis yra moraliai geras, bet todėl, kad jis sukuria kažką naujo, o ne panaikinti tai, kas jau yra.

O ką prisideda po tiesos? Galimybė sukurti kontekstą, kuriame tiesa ir testavimas bei įrodymų pateikimas yra vertinami taip mažai gali išgyventi visų rūšių melus ir idėjas be kojų ar galvos. Kadangi klimato kaita yra mitas, kol homoseksualumas yra nenatūralus, jis išgyvena visus išradimus apie tolimas šalis, kad sukurtų pasiteisinimą juos įsiveržti.

Ši tendencija atsisakyti intelektualinio sąžiningumo dėl savo paties „alternatyvių faktų“ yra pavadinimas, leidžiantis jam įteisinti save.

Po tiesos pasaulyje bet kokia idėja gali duoti kelią galiojančiam diskursui apie tai, kas vyksta realybėje, kol garsiakalbiai, per kuriuos perduodami, yra pakankamai galingi. Žinant, ar tai tiesa, ar ne, tai per daug.