Carl Gustavo Jungo archetipai pateikiami su pavyzdžiais

Carl Gustav Jungas yra laikomas vienu įtakingiausių praėjusio amžiaus psichoanalitikų. Remdamasis savo teorija apie Freudo pasąmonės tyrimus, Carl Jung pasiūlė pagerinti šią teoriją ir pridėti svarbią ir naują koncepciją: kolektyvinę sąmonę ir archetipus. Abi sąvokos padeda suprasti, kaip mūsų protas veikia individualiai ir socialiai.

Nors šiandien psichoanalizė yra šiek tiek praktikuojama disciplina, ji vis dar labai veikia psichologijos ir vėlesnių psichoterapijų suvokimą.. ¿Jūs norite žinoti Carl Gustav Jung archetipai? Taigi nepraleiskite šio psichologijos-Online straipsnio, jame rasite apibrėžimą ir a sąrašas su pavyzdžiais archetipų tipų, kuriuos pasiūlė šis puikus psichologas.

1. Carl Jung ir jo archetipų apibrėžimas
2. Visų Jungo archetipų sąrašas
3. Moterų ir vyrų archetipai

Carl Jung ir jo archetipų apibrėžimas

Carl Gustav Jung buvo svarbus psichiatras ir psichoanalitikas, sukūręs psichoanalitinę teoriją, kurioje jis pristatė dvi pagrindines idėjas: kolektyvinę sąmonę ir archetipus.

Kolektyvinė be sąmonės

Carl Jungui be sąmonės galima suskirstyti į asmeninį ir kolektyvinį. Abiem atvejais „Jung“ jį apibrėžia kaip „visas turinys ar sąmoningas psichikos procesas, tai yra, nesusijęs su ego suvokiamu būdu"^[1]

Tačiau Šveicarijos psichoanalitikai buvo svarbu atskirti procesus (nesąmoningas asmenis) tų idėjų, instinktų ir gamtos impulsų, kuriuos dalijasi didelė visuomenės dalis (kolektyvinė sąmonė)

Mes apibrėžiame kolektyvinę sąmonę kaip tarpasmeninių elementų rinkinys - paprastai pasąmonė - jie dalijasi žmonių grupe, pvz., kultūra, meno idėja, santykiai su kitais žmonėmis ...

Carl Jung archetipai: apibrėžimas

Jungdamasis prie kolektyvinės sąmonės teorijos, Jungas apibrėžia elementus, kurie jį sudaro kaip archetipus. Tai reiškia, kad archetipai yra pirmasis elementas, veiksmas ar emocija.

Norint tai geriau suprasti archetipo apibrėžimas, parodykime pavyzdį:

• Jungas teigia, kad egzistuoja motinystės archetipas, kuris nesąmoningai apibrėžia, kaip veikia motina, ir kokį vaidmenį ji turėtų priimti. Įdomu tai, kad daugelis kultūrų turi tą pačią idėją nesikreipus niekada.

Be to, pasak šio psichoanalitiko, žmogus linkęs priimti elgesį ir netgi mąstymo būdus, būdingus tam tikriems archetipams, galime pasakyti, kad tai įtakoja mūsų asmenybę.

Visų Jungo archetipų sąrašas

Dabar, kai žinome archetipo sąvoką, mes pristatysime visus Carl Gustav Jung archertypes su sąrašas ir pavyzdžiai, ¿Koks archetipas geriausiai apibrėžia jus:?

Motinos archetipas ar motina

Simbolizuojamas nesąmoningas „motinos žemė„šis archetipas atspindi pacientų kantrybę ir rūpestingą motinų požiūrį, Jungas patvirtina, kad turime augti su žmogumi, kuris mus įkvepia, kad archetipas^[2] siekiant užtikrinti tinkamą psichikos sveikatą.

• Pavyzdys: moteriškos dievybės, Ieva, Mergelė Marija (Jėzaus motina krikščioniškoje religijoje), ... visos jos yra kultūros figūros, susijusios su motinos, globos ir galingos galios idėja.

Tėvų archetipas ar tėvas

Kaip ir motinos archetipas, taip pat randame be sąmonės tėvo figūra. Šis archetipas apibrėžiamas kaip institucijos figūra.

• Pavyzdys: graikų mitologijoje, Dzeusas (dievų tėvas).

Manna ar dvasinė galia

Šis archetipas yra kažkas daugiau abstraktus: mes apibrėžiame manną, kaip archetipą, susijusį su galia, vaisingumu ir gausumu, Jungas patvirtino, kad šį archetipą galima simbolizuoti su falo simbolis.

Šešėlis

Sigmundas Freudas apibrėžė represinius impulsus, priklausančius asmeniui be sąmonės. Tačiau Carl Gustavas Jungas kalba apie šešėlį: archetipą, kuris supranta „tamsią I pusę“, ką mes manome impulsyviai ir instinktyviai.

• Pavyzdys: seksualinis impulsas, apgaulė, godumas ... pagal Jungą, šešėlis paprastai yra atstovaujamas sapnuose, kaip gyvatė, drakonas ar demonas.

Asmuo

Kartu su šešėlio archetipu žmogus yra vienas iš svarbiausių pagal kolektyvinės sąmonės teoriją. Mes apibrėžiame asmenį kaip atvaizdą, kurį mes suteikiame kitiems,visuomenės kaukė„kad kiekvienas žmogus turi.“ Šį archetipą galima pastebėti šiandien, pavyzdžiui, didėjant socialiniams tinklams.

Kiti archetipai

• Berniukas
• Tarnaitė
• Gyvūnas
• Išmintingas vyras
• Herojus

Moterų ir vyrų archetipai

Du iš didžiųjų archetipų, kurie šiandien vis dar įgyvendinami visuomenėje, yra moterų ir vyrų archetipai.

Anima ir Animus

Carl Gustav Jung apibrėžė vyrų ir moterų archetipus kaip Anima ir Animus, yra Anima archetipas moteriškas kolektyvinėje sąmonėje, kurioje yra vyrų ir Animusas vyrų archetipas moterų sąmonėje.

Anima yra lygiavertė moteriškumo, ryšių, emocijų, jautrumo ir erotikos idėjoms moterims. Kita vertus, Animus apibrėžiamas kaip pasiekimų archetipas, idėjų ir jėgų pasaulis. Pasak Jungo teorijos, jei abiejų vyrų ir moterų sąmonėje esančių archetipų pusiausvyrą gauname, abu galėtume pasinaudoti priešingos lyties savybėmis^[3]

Stereotipai ir lyties vaidmenys

Šiandien mes toliau gyvename pagal lyčių vaidmenis, kurie suprantami kaip moteriški ir vyriški archetipai.

Šie vaidmenys matomi žiniasklaidoje, reklamoje, gaunamame ugdyme ... ir abu yra pažymėti stipriomis idėjomis, kurios, atrodo, yra įsišaknijusios mūsų kolektyvinėje sąmonėje.

• Moterų archetipas: Emocinė moteris, empatinė, pacientė, gera motina ir namų šeimininkė, silpna, priklausoma ...
• Vyrų archetipas: Stiprus žmogus, atsakingas, drąsus, racionalus, galingas, neleidžia savęs jausti savo jėgų ...

Kaip matome, šie stereotipai gali sukelti daug socialinių išankstinių nusistatymų ir rimtai paveikti žmonių psichinę sveikatą, jei jie yra labai paplitę šiuose archetipuose. Laimei, šiandien mūsų visuomenėje yra mažiau moterų ir vyrų archetipų, o diskriminacinės nuostatos lėtai mažėja.

Šis straipsnis yra tik informatyvus, internetinėje psichologijoje mes neturime fakto, kad galėtume diagnozuoti ar rekomenduoti gydymą. Kviečiame jus kreiptis į psichologą, kad gydytumėte jūsų bylą.

Jei norite skaityti daugiau straipsnių, panašių į Carl Gustav Jung archetipai: sąrašas su pavyzdžiais, Rekomenduojame įvesti mūsų socialinės psichologijos kategoriją.

1. Sharp, D. (1991). CG Jung leksikonas: terminų ir sąvokų gruntas.
2. Jung, C.G. (1991): Archetipai ir kolektyvinė sąmonė. Barselona: Paidós.