Emergencija, kas yra ir kaip sąmonė paaiškina šią filosofiją

Žmogaus protas yra kažkas sudėtingo suprasti, daug jos veikimo vis dar yra didelis paslaptis. To pavyzdys yra savimonė, apie kurią yra labai mažai žinių ir kurių tyrimas sukėlė didelę modelių ir perspektyvų įvairovę tiek mokslo, tiek psichologijos lygmeniu..

Vienas iš daugelio modelių ar teorijų apie tai yra vadinamasis „išradimas“, apie kuriuos kalbėsime šiame straipsnyje ir kurio pagrindinė aksioma yra tai, kad „visa tai yra daugiau nei dalių suma“..

• Susijęs straipsnis: „Kas yra proto filosofija? Apibrėžimas, istorija ir taikymas“

Emergencija: kas yra?

Tai suprantama „besivystančiam“ tendencija, modelis ar filosofinė paradigma būdingas dėmesys, kad viskas, kas egzistuoja, ir visos materijos savybės (įskaitant psichologijos, proto ir mūsų esybės) negali būti išvestos tik iš jų sudarančių elementų sumos, bet kurie iš jų kyla ir vystosi kaip nesumažina visuma ir sukuria savo įstatymus.

Atsiranda emergencija priešingai nei redukcionistinės teorijos, mano, kad tikrovė yra paaiškinama iš vieno tipo veiksnių, kurių suma tiesiog sukelia konkretų analizuojamą reiškinį.

Ji mano, kad skirtingi reiškiniai yra daugelio priežasčių, ir kad iš kiekvieno aukštesnio organizavimo būdo ar lygio žemesnių lygių komponentuose atsiras skirtingos neegzistuojančios savybės. Todėl šios savybės yra visumos dalis ir negali būti paaiškintos iš sudarytų elementų.

• Galbūt jus domina: „proto-smegenų tapatybės teorija: kas tai?“.

Bendrosios savybės

Nors egzistuoja skirtingos vizijos ir koncepcijos, dažniausiai pasitaiko kai kurių pagrindinių elementų.

Vienas iš jų yra sinergizmo egzistavimas arba įsitikinimas, kad medžiagos savybės kyla iš įvairių elementų, kurių sąveika atsiranda skirtingų savybių ir naujų elementų, bendradarbiavimo.. Šios savybės ir elementai yra daugiau nei jų ankstesnių komponentų suma, nesumažinama arba tik iš jų, bet naujas ir anksčiau neegzistuojantis produktas.

Tai, kad atsiranda naujų savybių, kurios nėra mažinamos jų dalimis, reiškia, kad iš tikrųjų neįmanoma numatyti. Nepaisant to, būtų sudėtinga sudėtingų elementų sąveika kuriant elementus laikui bėgant.

Kai susiejame avariją su biologine, turime atsižvelgti ir į tai savireguliacijos egzistavimas per reprodukciją taip pat gebėjimas savarankiškai organizuotis ir gebėjimas prisitaikyti prie aplinkos, kurioje gyvos būtybės gyvena, ir reikalavimai, su kuriais jie susiduria.

Du pagrindiniai tipai

Emergencija nėra visiškai homogeniška teorija, tačiau jos viduje galima rasti skirtingoms pozicijoms suprasti sąmonę ar psichines būsenas. Išryškėja dviejų tipų išsigimimas: silpnas ir stiprus išsivystymas.

1. Silpnas išsivystymas

Iš silpno išsivystymo ar nekaltumo, siūloma, kad hierarchiškai padidėjęs reiškinys, pvz., Žmogaus sąmonė, būtų silpnesnis dėl žemesnio domeno, atsirandančio iš šio domeno.

Toks išsivystymo būdas siūlo tai kurti naujas fizines struktūras, kurios sukuria naujų galimybių atsiradimą. Taigi, pajėgumų atsiradimas atsiranda dėl fizikos, atsižvelgiant į tai, kad ignoruojame struktūras, kurios leidžia atsirasti aukštesniam dominuojančiam lygiui, ir tai trukdo mums žinoti pačią aukštesnę domeną ar jos veikimą.

Tai padėtis, artima biologiniam redukcionizmui, nes nors atsirandanti yra daugiau nei vien tik dalių suma (tai būtų struktūrų evoliucijos produktas), iš esmės manoma, kad tai yra naujos struktūros rezultatas. Tai reiškia, kad iš tikrųjų būtų daroma prielaida, kad tai yra „dalies“ produktas..

2. Stiprus išsivystymas

Taip vadinamas vadinamasis stiprus išsivystymas fenomenas ar geresnis domenas yra labai išsivystęs dėl mažesnio domeno, iš kurio jis gali atsirasti, tačiau vis dėlto negalima teigti, kad aukštesnis domenas negali būti paaiškintas tik iš minėto žemesnio lygio.

Kitaip tariant, atitinkamas procesas, domenas ar elementas gali būti iš dalies išvestas iš jau egzistuojančių struktūrų, bet negali būti paaiškintas tik jų pagrindu, bet jo egzistavimas viršija tik jų sumą. Be to, jis veikia šiek tiek nepriklausomai nuo jų. Naujasis gaunamas iš visos, o ne tik jos sudedamąsias dalis.

Pavyzdys žmogaus psichikoje

Galbūt ankstesnius paaiškinimus sunku suprasti, kai kalbama apie gana abstrakčius aspektus. Lengvesnis būdas suprasti šią poziciją yra pateikti pavyzdį, kuris taip pat gali padėti mums kreiptis į besikuriančio požiūrio taikymą psichologijos srityje.

Sąmonė, kaip siūloma šiame straipsnyje, yra geras pavyzdys. Tačiau techniškai bet kuris iš aukštesnių psichinių pajėgumų ar net aspektų ir konstrukcijų, tokių kaip intelektas ar asmenybė, mums gerai tarnautų..

Asmenybės atveju, mes turime didelę dalį mūsų būdo, kuris atsiranda dėl genetinio paveldėjimo, o tas paveldėjimas, o kitas svarbiausias veiksnys, paaiškinantis mūsų, yra mūsų patirtis ir mokymasis, kurį sukūrėme per visą gyvenimą. Nei vienas, nei kitas neišsiaiškina, kaip elgiamės realiame gyvenime (jei mes manome, kad vienas ar kitas veiksnys būtų redukcionistas), o netgi jo tiesioginė suma nepaaiškina mūsų elgesio (tai yra kažkas, kas atsiranda iš jų, bet ne jiems visiškai sumažinamas).

Ir tai, kad tokie aspektai kaip valia ar padėtis, kurią mes šiuo metu gyvename nepriklausomai nuo mūsų natūralios atsako tendencijos, taip pat turėtų ryšį su juo, nes tai ne tik biologijos ir patirties, bet ir jų sąveikos aspektai. taip jie netgi gali juos pakeisti (mūsų asmenybė ir valia gali pakeisti mūsų patirtį, kuri savo ruožtu įtakoja asmenybę).

Bibliografinės nuorodos:

Braun, R. (2011). Žmogaus sąmonė ir išsivystymas. Asmuo, 14: 159-185. Limos universitetas.