Kantoro tarpusavio elgesys yra šio teorijos 4 principai
Jokūbas Robertas Kantoras (1888-1984) buvo psichologinio ir mokslinio modelio, kuris egzistavo kartu su radikaliu skinnerietišku elgesiu, kūrėjas..
Šiame straipsnyje mes analizuosime keturi pagrindiniai Kantoro tarpregionizmo principai ir jo ryšį su „Skinner“ modeliu.
- Susijęs straipsnis: "10 elgesio tipų: istorija, teorijos ir skirtumai"
Pagrindiniai elgesio principai
Kantoras sukūrė sąvoką „tarpproduktyvumas“, galbūt skirtingą savo pozicijai nuo klasikinio elgesio psichologijos modelio, kuris buvo laikomas hegemoniniu ir labai populiarus šiandien: „E-R“ („Stimulus-Response“) schema.
„Kantor“ modelis apibrėžia a psichologinis laukas, kuris yra schematizuotas kaip K = (yra, arba, e e-r, s, hi, ed, md), kur „K“ yra tam tikras elgesio segmentas. Kiekviena iš kitų santrumpų reiškia vieną iš šių kintamųjų:
- Skatinami įvykiai: viskas, kas liečiasi su tam tikru kūnu.
- Organizmo kintamieji (o): biologinės reakcijos į išorinę stimuliaciją.
- Stimulio ir atsako funkcija (f e-r): sistema sukurta istoriniu būdu, kuris lemia dirgiklių ir atsakymų sąveiką.
- Situaciniai (-iai) veiksniai (-iai): bet koks kintamasis, tiek organizmo, tiek išorinis, turintis įtakos analizuojamai sąveikai.
- Tarpkultūrinė istorija (hi): reiškia anksčiau įvykusius elgesio segmentus, turinčius įtakos dabartinei situacijai.
- Nereguliarūs įvykiai (ed): situacinių veiksnių suma ir elgesio istorija, ty visi įvykiai, turintys įtakos sąveikai.
- Kontaktinės priemonės (md): aplinkybės, leidžiančios įvykdyti elgesio segmentą.
Tarpproduktyvumas yra ne tik psichologinė teorija, bet ir bendro pobūdžio filosofinis pasiūlymas, taikomas ir psichologijai, ir kitiems mokslams, ypač elgesiui. Šia prasme Moore (1984) pabrėžia keturis pagrindiniai principai, apibūdinantys Kantoro tarpusavio elgesio psichologiją.
1. Natūralizmas
Natūristinė filosofija gina, kad kiekvienas reiškinys yra aiškus gamtos mokslams ir kad yra aiškus fizinių ir nepastebimų įvykių tarpusavio ryšys. Taigi ši filosofija atmeta organizmo ir proto dualizmą, kurį ji laiko kūno biologinio substrato pasireiškimu sąveikaujant su tam tikra aplinka..
Todėl, analizuojant bet kokį faktą, būtina atsižvelgti į erdvės ir laiko kontekstą, kuriame jis vyksta, nes bandymas studijuoti izoliuotą įvykį yra redukcionistas ir beprasmis. Kantoras tai įspėjo psichologijos polinkis į mentalizmą trukdo jo vystymuisi kaip moksliniams tyrimams ir turi būti pranešta bet kokia forma.
2. Mokslinis pliuralizmas
Kantoro teigimu, nėra mokslo, kuris būtų pranašesnis už likusį, bet skirtingų disciplinų įgytos žinios turi būti integruotos, ir būtina, kad kai kurie paneigtų kitų požiūrius, kad mokslas galėtų iš anksto. Dėl to mokslininkai neturėtų ieškoti makroekonomikos teorijos, o tiesiog tęsti mokslinius tyrimus ir teikti pasiūlymus.
3. Daugialypiškumas
Tarpproduktyvumas atmeta tradicines hipotezes ir priežastinio ryšio modelius, kuriais siekiama paaiškinti tam tikrų faktų atsiradimą per paprastus ir tiesinius ryšius. Pasak Kantoro priežastinis ryšys turi būti suprantamas kaip sudėtingas procesas integruoti kelis veiksnius konkrečiame fenomenologiniame lauke.
Jis taip pat pabrėžė mokslo tikimybę; jokiu būdu nėra rasta patikimumo, tačiau galima sukurti tik aiškiausius modelius kuo arčiau pagrindinių veiksnių, iš kurių neįmanoma gauti visos informacijos.
4. Psichologija kaip organizmo ir dirgiklių sąveika
Kantoras pažymėjo, kad psichologijos studijų objektas turėtų būti tarpinis ryšys, t. y. dviejų krypčių sąveika tarp stimulų ir atsakymų organizmo. Ši sąveika yra sudėtingesnė nei mokslų, tokių kaip fizika, nes psichologijoje elgsenos modelių raida dėl patirties kaupimo yra labai svarbi..
- Galbūt jus domina: „10 pagrindinių psichologinių teorijų“
Ryšys su radikaliu elgesiu
Kantoro tarpkultūrinė psichologija ir radikalus Burrhuso Frederiko Skinnerio elgesys atsirado maždaug tuo pačiu metu. Abiejų disciplinų santykis jų viršūnėje gali būti apibūdinamas kaip ambivalentiškas, nes panašumai ir skirtumai tarp tarpproduktyvumo ir radikalaus elgesio jie yra akivaizdūs.
Šie du modeliai analizuoja elgesį nenaudodami nepastebimų tarpininkavimo kintamųjų, tokių kaip mintys, emocijos ar lūkesčiai. Tokiu būdu jie orientuojasi į nenumatytų atvejų ir priežastinių ryšių tarp elgesio ir jo aplinkos veiksnių tyrimą, vengiant hipotetinių konstrukcijų..
Morris (1984) teigimu, skirtumai tarp skirtingų elgesio ir radikalių elgesio yra iš esmės akcentuojami ar detalūs; Pavyzdžiui, Kantor nepritarė Skinnerio požiūriui, kad elgesys turėtų būti suprantamas kaip atsakymas, bet jis suvokė jį kaip skirtingų veiksnių sąveiką.
Schoenfeld (1969) teigė, kad ribotą Kantoro įtaką galima paaiškinti tuo, kad jo įnašai iš esmės buvo teoriniai, kadangi jo pagrindinis talentas sudarė dabartinių požiūrių analizę ir kritiką bei siekė paskatinti kitus sekti naują kryptį psichologijos ir mokslo srityje apskritai.
- Galbūt jus domina: "Steven C. Hayes funkcinis kontekstualizmas"
Bibliografinės nuorodos:
- Moore, J. (1984). Konceptualus Kantoro elgesio psichologijos indėlis. Elgesio analitikas, 7 (2): 183-187.
- Morris, E. K. (1984). Elgesio psichologija ir radikalus elgesys: kai kurie panašumai ir skirtumai. Elgesio analitikas, 7 (2): 197-204.
- Schoenfeld, W. N. (1969). J. R. Kantoro gramatikos ir psichologijos ir logikos objektyvi psichologija: retrospektyvus įvertinimas. Elgesio eksperimentinės analizės leidinys, 12: 329-347.