Socrateso epistemologinė teorija

Socrates galbūt yra pirmasis moralinis filosofas Europos istorijoje. Savo idėjų sistemoje žinios ir išmintis yra elementai, susiję su gera, o nežinojimas yra blogis (tikėjimas, kad taip pat priėmė savo mokinį, Platonas)..

Šiame straipsnyje pamatysime, kokia buvo Socrates epistemologinė teorija ir kokiu būdu jis buvo susijęs su morale. Bet pirmiausia pradėkime trumpai apžvelgdami šio graikų filosofo gyvenimą, kad geriau suprastume, kodėl jis galvojo, kaip jis padarė.

• Susijęs straipsnis: „70 frazių„ Socrates “, kad suprastų jo mintį“

Kas buvo Socrates?

Socrates gimė Atėnų mieste, 469 a. C. Yra žinoma, kad jis dalyvavo Peloponezijos kare prieš kitus Graikijos miestus, tarp kurių Sparta išsiskyrė, ir, grįžęs, atsidavė Atėnų politikai. Tokiu būdu jis turėjo galimybę priprasti prie diskusijų ir plėtoti sudėtingas idėjas per dialogą, o tai vėliau padėtų plėtoti jo filosofinius tyrimus.

Po metų, kai mirė tėvas, jis paveldėjo pinigų sumą, kuri leido jam gyventi be poreikio dirbti už atlygį. Šis faktas leido „Socrates“ tapti filosofu.

Greitai, Socrates pradėjo matyti viešumą kaip Atėnų gatvėse. Šis mąstytojas paragino žmones ginti savo pagrindinius įsitikinimus savo galutinėmis pasekmėmis, ir iš abejonių, kad kitas turėjo atsakyti, parodė, kad šios idėjos nebuvo tokios pagrįstos, kaip atrodė iš pradžių. Tai lėmė tai, kad jis įgyja pasekėjų, mokinių, kurie dalyvavo pokalbiuose.

Socrateso įtaka tapo įtariama, kad ji buvo įtariama, ir galiausiai jie apkaltino jį sugadinus jaunimą, dėl kurio jis buvo nuteistas mirties bausme. Socrates baigėsi savižudybė, geriamojo apvalkalo 399 a. C.

• Gal jus domina: "Kaip yra psichologija ir filosofija?"

Socrateso epistemologinė teorija

Tai yra pagrindiniai Socrateso epistemologinės teorijos aspektai. Tai buvo ne tik vienas iš pirmųjų bandymų sukurti filosofinę epistemologijos sistemą Vakaruose, bet ir jis buvo svarbiausias mąstytojams kaip Platonas.

1. Būtinybė žinoti, kas yra gera

Pagrindinis žmogiškosios egzistencijos tikslas, kuris suteikia gyvybei reikšmės, yra gyventi po gero kelio. Pagal apibrėžimą gėris yra vektorius, kuris mums sako, kokie veiksmai yra pageidautini ir kurie nėra..

2. Gera yra absoliuti sąvoka

Gera ir bloga yra mūsų nepriklausomos sąvokos. Pagalvokite apie juos ar ne, ar mes egzistuojame, ar ne, yra gera ir bloga, ir jie ką nors sako apie tai, kas mes esame, net jei mes apie tai nežinome.

3. Būtinas filosofinis tyrimas

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, būtina ištirti per filosofiją, kad peržengtų paprastą idėją, kad gėris egzistuoja ir tiksliai žinoti, kokia yra jo forma. Kaip žinoti tikrovę, reikia elgtis teisingai, Socrates nustato gero ir išminties lygiavertiškumą.

4. Prognozuojamų idėjų atmetimas

Norint pasiekti geros idėjos, turime abejoti viskuo, ką mes manome, kad žinome, ar ji iš tikrųjų yra pagrįsta tikromis idėjomis. Tam, Socrates pasinaudojo žiniomis, vadinamomis maieutika, principu.

Kas yra „Maieutics“ pagal „Socrates“?

Socrates tikėjo, kad nors daugelis mūsų įsitikinimų yra klaidingi, per apklausą galime priartėti prie tiesos.

Maieutika yra dialogo forma, kurioje kiekvienas pareiškimas kartojamas su klausimu verčia emitentą tobulinti savo idėjas. Tokiu būdu galima patikrinti, ar jis neturi pažeidžiamų kraštų, ar tai tikrai paprasta intuicija, lengvai suklastotas tikėjimas.

Kadangi Sokratas gynė maieitikos vertę, Jis nerodė jokių entuziazmo dėl ilgų kalbų ar gebėjimo rašyti knygas, greičiau jis pasirinko realaus laiko dialogą, kuris būtų žinių šaltinis. Vėliau šią idėją perėmė kiti intelektualai, nors jo mokinys Platonas, nepaisant to, kad su juo dalinosi daugeliu idėjų, nesilaikė jo mokytojo šiuo klausimu (ir iš tikrųjų buvo atsakingas už „Socrates“ idėjų rašymą, nes pastarasis to nepadarė).

Ką reiškia „aš tik žinau, kad nieko nežinau“??

„Socrates“ šis ketinimų pareiškimas buvo būdas išreikšti žinių apie viską, kas atrodo akivaizdu, apklausos svarbą.. Iššūkių idėjos tai gali atrodyti paprasčiausiai kenkiant teorijoms, tačiau tai taip pat gali būti vertinama kaip priešinga: būdas juos sustiprinti ir juos iš tikrųjų atitikti tikrove, konstruktyviai kritikuojant.