Søren Kierkegaard egzistencialistinė teorija

Gal gebėjimas mąstyti abstrakčiomis idėjomis ji išskiria mus nuo kitų gyvūnų ir leidžia mums veikti labai protingais būdais, bet taip pat suteikia mums pažeidžiamumą. Tai, kad žinome apie save, verčia mus susidurti su egzistenciniais klausimais be aiškaus atsakymo ir kad neapibrėžtumas gali mums palikti bejėgiai, įstrigti mūsų pačių gyvenime, nežinant, ką daryti.

Søren Kierkegaard mintis - tai bandymas pasiūlyti filosofinę sistemą, kuria būtų galima spręsti tokius klausimus kaip „kas aš esu?“ „Ką aš gyvenu?“ Arba „ką turėčiau daryti?“. Tai filosofijos forma, orientuota į žmogaus subjektyvumą.

Šiame straipsnyje apžvelgsime pagrindinius dalykus egzistencialistinė Kierkegaardo teorija.

• Gal jus domina: „Kaip yra psichologija ir filosofija??

Kas buvo Søren Kierkegaard?

Filosofas Søren Kierkegaard gimė 1813 m. Gegužės 5 d. Kopenhagoje turtingos šeimos krūtinėje. Jis studijavo teologiją savo gimtajame mieste, taip pat buvo mokomas filosofijos srityje, kur jis baigė savo gyvenimą.

Melancholija buvo vienas iš elementų, žyminčių Søren Kierkegaard, labai emocinio asmens, kuris savo ruožtu įkvėpė jo filosofiją šia istorija. Savo ruožtu jis griežtai kritikavo tiek Bažnyčios, tiek Hegelio filosofiją, kuri Europoje XIX a. pastarasis kalbėjo apie absoliutus ir paliko subjektyvumą.

Kierkegaardas mirė Kopenhagoje 1855 m. Po krizės ir keletą savaičių praleido ligoninėje.

• Susijęs straipsnis: „Filosofijos rūšys ir pagrindinės minties srovės“

Kierkegaardo egzistencialistinė teorija

Žemiau mes pamatysime, kokie buvo žymiausi Kierkegaardo filosofijos aspektai, daugiau egzistencialistiniu aspektu.

1. Pasirinkimo laisvė apibrėžia gyvenimą

Kierkegaardas tikėjo, kad gyvenimas iš esmės yra pasirenkamas. Tik per rinkimus vystome savo egzistavimą, kas kalba apie tai, kas mes esame ir kokias istorijas mes paliko mums.

2. Rinkimai yra neišvengiami

Nepriklausomai nuo to, ką darome, turime nuolat nuspręsti, nes nieko nedaryti taip pat yra galimybė, kurią pasirinkome susidūrę su galimų veiksmų kryžkeliu..

3. Moralė taip pat yra laisvės dalis

Sprendimai neapsiriboja pastebimais veiksmais; taip pat yra keletas jie turi ryškų moralinį pobūdį. Štai kodėl turime pasirinkti, kas yra teisinga ir kas mums suteikia malonumą.

Tačiau Søren Kierkegaardui mūsų pasirinktos sąlygos priklauso tik nuo mūsų, o ne nuo kito ar konteksto. Viskas yra mūsų atsakomybė, nes šiam filosofui privalome manyti, kad mes pradedame nuo nulio.

Tai reiškia, kad, pavyzdžiui, nei mūsų praeitis, nei mūsų šeimos ar kaimynystės istorija neturi įtakos.

4. Jus užpildo sielvartas

Nuolat pereinant nuo vieno rinkimo į kitą, patiriame mažesnį ar didesnį nerimą. Mes norėtume gyventi be nuolatinio pasirinkimo, o praeities laikai, kuriuos matome iliuzijoje, kad jie nebuvo pagrįsti sprendimais, atrodo patrauklesni už dabartį.

5. Vertigo

Mes nuolat jaučiame laisvės svorį mes jaučiame egzistencinį galvos svaigimą idėja, kad nėra nieko, kas mus atskirtų nuo tuštumos. Neapibrėžtumas leidžia manyti, kad viskas gali eiti į atliekas.

• Gal jus domina: "Utilitarizmas: filosofija, orientuota į laimę"

Kierkegaardo filosofijos kritika

Šio Danijos mąstytojo idėjos nėra atleidžiamos nuo kritikos. Pavyzdžiui, tai įprasta kaltina Kierkegaardą, kad yra pernelyg individualistinis, nuo filosofinių klausimų, susijusių su asmeniu, o ne su asmeniu visuomenėje. Tarsi išorinis pasaulis neegzistuoja, o socialiniai reiškiniai mūsų gyvenimui yra nereikšmingi.

Kita vertus, taip pat kritikuojama, kad neatsižvelgė į istoriją, kas daro kultūrą. Tokiu būdu, tai verčia mus matyti, kad sprendimai priklauso nuo vieno, ir kad nei mūsų praeitis, nei mūsų šeimos linijos praeitis neturi įtakos tam. Tai yra kažkas, ką vėliau egzistencialistai bandė ištaisyti, kad išeitų iš šio individualizmo, kainos, susijusios su subjektyviu filosofijos priėmimu.