Knygų ir savitarnos straipsnių spąstai

Įsivaizduokite, kad maisto ruošimo receptuose jūs nepateikėte sudedamųjų dalių, ar kad išmokti šokti tango jie raštu paaiškins „6 patarimus, kaip šokti tango“, be vaizdų, nuotraukų ar vaizdo įrašų ar piešinių. Nieko Galėčiau jums paaiškinti logiką, kodėl jūs turite naudoti keptuvę, o ne orkaitę, tačiau be ingredientų vis tiek bus sunku gaminti receptą?

Na, jei tai atrodo sunku, aš jus patikinti, kad kiekvienas gali išmokti padaryti morkų pyragą kurį bando pora, ir kiekvienas gali įsiminti A tango žingsnius vėl ir vėl pakartodamas savo paties kojas. Ir, kita vertus, yra žmonių, kurie praleidžia metų bando įveikti depresiją ar asmenybės problemų. Ir dar, o straipsnis parašytas ne kilti net nuotoliniu būdu išmokyti jus šokti, jei jie galvoja, kad jie gali pakeisti savo gyvenimą per penkias minutes skaitymo. Bet ne. Ir nors tai kainuoja mums pripažinti,, tai pati apgaulė, kaip ir savitarnos knygos.

• Galbūt jus domina: "Psichologinės terapijos tipai"

Patirtinio mokymosi svarba

Pažiūrėkime, vaikščiojimas yra mokomas pėsčiomis, kalbėjimas mokamas kalbant, rašymas yra išmokamas rašant, plaukimas yra mokomas plaukiant. Nuo šios bazės mažai tikėtina, kad skaitydami knygą galite įveikti problemą, kurią vilkite iš geros savo egzistencijos dalies. Nenoriu būti partija, bet tokios problemos traukia emocijas ir elgesį. Kaip knygoje nebus mokoma jus šokti ar vairuoti, knyga jums nesakys mokyti į praktiką elgtis, kurios netgi nėra įprastos elgesio repertuaro. Nė viena knyga moko jus susidurti su baime, taip pat negali tai padaryti už jus. Tai yra kažkas, ką jūs turite padaryti, ir tai nėra lengva, nes nesugebėsime liūdesio, baimės ar nerimo prieš tam tikrus dalykus, o mūsų gyvenimas būtų paprastesnis. Kad galėčiau pasirinkti, esu tikras, kad norėtumėte, kad gyvenimas, kurį norite, nes jokia emocija nebūtų kliūtis.

Savitarnos knygos jums pasakys, kaip „darykite tai, kas jus skatina“, „ieškokite paramos savo artimuosiuose“, „būkite pozityvesni, žiūrėkite viską nuo to, ką mes jums paaiškiname“. Tačiau tai turi du trūkumus.

Individualaus gydymo stoka

Pirma, ar jūs galvojote, ar elgesys, apie kurį kalba knyga, padės jums? Aš turiu galvoje, jei jie jums padės. Psichologinis gydymas yra individualus dėl priežasčių: analizuojama, ką šios paciento vertybės ir kas jam sukelia diskomfortą, kaip ir kodėl. Jis ir ne kitas. Savęs pagalbos knygos yra parduodamos kaip šventas vanduo visiems. Pavyzdžiui, santykių užmezgimo ir didesnio paramos tinklo sukūrimas: ši idėja parodyti, kad daugybė savitarpio pagalbos vadovų surenka, iš tikrųjų nėra su visais.

Nors tyrimai rodo, kad žmonės, turintys daugiau teigiamų socialinių santykių, dažniausiai yra laimingesni, įsišakniję žmonės ypatingai nemėgsta susitikti su didelėmis draugų grupėmis, kad galėtų kartu dirbti, o iš tikrųjų jie mėgsta gerą knygą ir mažą išorinį stimuliavimą. Taigi galbūt tavo liūdesio problema nėra ta, kad jums reikia daugiau žmonių savo gyvenime arba kad su jais turite daugiau susieti.

Ką daryti, jei jūs turite tinkamus žmones šalia jūsų, bet nežinote, kaip tam tikromis progomis save išreikšti? Pirmiausia, tai yra kitokia problema, su kuria kai kurie žmonės gali susieti su tuo, kad neturi tinkamų socialinių įgūdžių, tačiau iš tikrųjų tai gali būti dėl nerimo tam tikruose kontekstuose, o tada problema yra nerimas. Bet todėl būtina išsamiai išanalizuoti, kas vyksta, ir pasiūlyti konkrečius sprendimus už šią problemą. Ryšys su žmonėmis, esančiais už jūsų rato ribų, yra ne sprendimas, nei išlaikyti domėjimąsi asmeniu, kuris jus tikrai nejaučia. Daugiau nėra geriau. Nei būti laimingi, nei geriau susieti ar mažiau nerimo ar nieko. Ir kartais tai, kas trūksta, nėra tai, kas, bet kaip. Savitarnos knygos paprastai yra gana bendro pobūdžio tam, kad išspręstų tam tikrus sunkumus ir todėl jų nepakanka.

Mokymosi trūkumas remiantis patirtimi

Antra, šie apribojimai apima mokymąsi, kad knyga nepateikiama. Nė vienas skaitymas negali tinkamai išmokyti elgesio, emocijų ir požiūrių. Skaitymo metu perduodamos žinios yra semantinės ir todėl gali gaminti mokymąsi pažinimo lygmeniu. Tai tarsi knyga, mokanti jus vairuoti: tai yra procedūrinis mokymasis, jūs turite praktiškai mokytis vairuoti, o knygos nėra pakankamai.

Tai reiškia, kad saviugdos tekstai ir patarimai jus moko naujos teorinės perspektyvos ir leidžia jums saugoti žinias apie tai, kas gali sukelti laimę, tačiau jūs jų neįtraukiate į savo elgesio modelį. Tai tarsi mokytojas, turintis daug lūpų dažų, paaiškino istoriją. Gerai, galite prisiminti, kad tai siaubinga, tačiau tai nustoja būti semantinėmis žiniomis (duomenimis ir objektyviais faktais ir svetimais jums, nes jokia asmeninės pagalbos knyga nėra individualizuota).

Kas iš tikrųjų sukuria pokyčius, mokymąsi, yra asmeninė patirtis, jūsų autobiografinė atmintis, nes ji turi didelį emocinį krūvį, tiek gerą, tiek blogą. Ir tai, kad tiek jūsų dorybės, tiek trūkumai kyla iš čia, tai reiškia, kad aplinkosaugos galimybės (situacijos, žmonės ...), su kuriais jūs kirsti ir ką darote kiekvienoje situacijoje, su kuria susiduriate, turi didesnį poveikį ir įtaką jūsų asmenybėje ir jūsų asmeniniuose ir požiūrio pokyčiuose, kurių niekada neturės savitarpio pagalbos knygos.

Dabar manau, kad kiekvieną dieną, kai daugiau ar mažiau išleidžiate toms pačioms situacijoms, daugiau ar mažiau susieti su tais pačiais žmonėmis ir elgiatės prieš savo aplinką taip pat daugiau ar mažiau nei vakar arba prieš vakar. Einšteinas sakė: „Jei norite skirtingų rezultatų, ne visada tai darykite“ ir tai apima baisią tikrovę esate aktyvus jūsų asmeninių pokyčių agentas, o ne pasyvus agentas, tavo elgesys yra vienintelis dalykas, turintis galimybę gauti prizą: būkite draugiškesni, būkite laimingesni ... Na, jūsų elgesys ir aplinkosaugos galimybės yra 50/50, bet jūs negalite kontroliuoti aplinkos, tik kaip jūs jūs atsakote Skirtingai mąstymas nėra kitokio veikimo sinonimas, nes tarp minčių ir veiksmų yra kliūčių: emocijų.

Tai yra, aš galiu žinoti, kad turiu mokytis, kad praeiti (aš žinau, kokį elgesį turiu atlikti), bet nuobodulio, apatijos ar motyvacijos stokos emocija neleidžia man atlikti tokio elgesio. Galiu žinoti, kad norint gauti darbą, turiu atlikti darbo pokalbį su bosu, bet kalbėdamas su bosu, man kelia nerimą ir baimę, ir aš nusprendžiu to nedaryti. Savęs pagalbos knyga pasakoja, kad „pasikalbėkite su savo bosu“ arba pasakoja „pasikalbėkite su nepažįstamais žmonėmis, kad jie būtų labiau draugiški“, arba „išeiti iš lovos, kad galėtumėte pirmiausia išsigelbėti nuo depresijos“, tačiau jis nesako jums, kaip įveikti emocines kliūtis daryti jūs jau žinojote iš anksto, ką turėjote daryti. Ir aš kalbu apie tai, kad iš tikrųjų juos įveikiu, nesakau apie motyvacinę kalbą, kuri kitą dieną išnyksta iš jūsų galvos. Jei ši kalba būtų veiksminga, jums nereikės vėl pasikalbėti apie save. Bet tai yra, kad juos įveikti turite daryti dalykus. Ir tai „daro“ kainuoja daug.

Nėra magiškų savigynos receptų

Daug lengviau skaityti knygą, tiesa?? Kaip viliojanti viltis, kad be daug pastangų jūsų gyvenime ir jūs ketinate keistis amžinai. Ir tuoj pat, kai pradėsite skaityti, gausite didesnę savo gyvenimo kontrolę. Jūs jau darote kažką ir už save, ir tai verčia jus jaustis geriau, bet tai nepakeičia jūsų, nesuteikia jums daugiau draugiškumo ar laimingumo ilgalaikėje perspektyvoje. tai mažina jūsų diskomfortą ir suteikia tam tikrą kontrolės jausmą (kontrolės iliuzija, įprasta pažinimo iliuzija, atsirandanti dėl optimistiškumo šališkumo). Trumpai tariant, tai yra placebas.

Labiausiai draugiški ir laimingi žmonės neskaito tų knygų ar straipsnių, bet jie niekada neturėjo jų perskaityti, nes būti laimingesni ir draugiškesni, išmoksite su patirtimi. Nėra ryšio tarp sąžiningumo ar laimės ir skaitytų savigalbos knygų kiekio. Tai yra kažkas, ką sukuria susiejant, gyvenant patirtimi ir bandant veikti pagal jų asmenines vertybes ir gyvenimą, kurio jie nori. Ir keisdami savo elgesį, kai negaunate norimų rezultatų.

Pažanga reikalauja pastangų

Yra dar viena realybė, kuri jums nepatinka: keisti skauda, ​​pertvarkyti savo protinius vaizdus apie pasaulį, apie save, apie visuomenę, skauda. Yra restruktūrizavimo terapija, kuria siekiama atkurti savęs sampratą ir santykius su kitais, kurie iš esmės keičia daugelio žinių ir elgesio prasmę, rizikuoti mūsų pažinimo tapatybe. Šių atstovybių keitimas kitiems efektyvesni sau yra labai brangus, reikalingas ir netgi kelia nerimą.

Jaučiamas diskomfortas, kuris verčia mus keisti mūsų idėjas ir elgesį, yra šio mokymosi dalis: tai reiškia, kad mūsų atstovybės atrandamos ir permąstomos pažeidžiant numanomus lūkesčius apie pasaulį. Ir tai yra sudėtinga socialiniame ir psichologiniame pasaulyje. Pvz., Pakeitus idėją, kad žemė yra plokščia nauju atstovavimu, kad ji yra apvali, prieš kelis šimtmečius buvo sunku (iš tiesų sunku su daugybe semantinių idėjų apie pasaulio teorijas: ar veiksminga homeopatija? rūšis yra tikra? Daugelis žmonių duos jums atsakymą, o kai kurie jums suteiks kitą, nepaisant to, ką sako duomenys, ir ar jie yra jų atstovybės, jų aiškinimas pasaulyje..

Tačiau, daug sunkiau yra priimti kitų tipų idėjas, pavyzdžiui, kad jūsų partneris yra nepatikimas ir jūs turite palikti ją, kad tikrai nepatenkintumėte aplinkinių žmonių, ir todėl neturite tinkamo bendravimo su jais, kad jūsų draugai nėra realūs, nes fone jūs turite skirtingas vertybes, arba kad kelias, kurį turite profesionaliai pasirinktas sustojo, ir jūs turėtumėte pasiduoti kažkam kitam ... Visos šios idėjos skauda ir visos jos slėpia pagrindines problemas, galinčias paveikti laimę ar socialinius įgūdžius, netiesiogines problemas, kurios iš tikrųjų būtų sprendžiamos, o ne „kaip būti daugiau bendraujančio asmens “arba„ kaip būti pozityvesniam “.

Daugiau informacijos, dažnai aptinkant tokius nenuoseklumus, dėl kurių atsiranda diskomfortas tarp socialinio pasaulio ir asmeninių atstovybių, jie yra stiprinami ir įtvirtinami. Implicitiniai mokymosi procesai, kuriuos labai sunku keisti. Pokytis yra dar brangesnis.

Apibendrinant

Pokyčiai nėra lengvi. Tikėdami, kad keitimas yra paprastas, yra lengva parduoti, nes daugelis norėtų, tačiau tokio reklaminio šūkio priėmimas taip pat turi išlaidų: kaltės. Perskaitę savitarpio pagalbos knygą, galėtumėte savęs paklausti: „jei tai taip paprasta, kodėl aš to nepadarau?“

Kaltė taip pat yra lengva spąstai, nes tai nėra rašytojas, kuris parduoda jums šią idėją, nei daugelis, nei visi psichologai, nei „treneris“; tai visuomenė: iš tų, kurie parduoda nuotykius, laisvą dvasią ir jaunimą, kai jie parduoda kvepalus ir automobilius („jei perkate šią prekę, būsite vėsesni“), tie, kurie gina, kad pasaulis yra meritokratija, ir kad jūs turite tik siekti to, kas yra jūs nenorite patys atsistoti ant kojų (pvz., teigiamos psichologijos), net ir žmones, kurie apgaudinėja save pretekstu, kad neturi problemų ar apribojimų nei savo socialiniame gyvenime, nei nieko, nes jie tokį dalyką daro ir pataria, nepaisant to, kas tu esi tu, tai yra, nesuprasdami savo emocijų ar aplinkybių.

Y ten jie yra, vienas kito emocijos, baimės ir nerimas, atliekantys lemiamą vaidmenį kad kiekvienas nusprendžia ignoruoti. Mokymosi perdavimas yra daugiau nei paaiškinti jūsų renginių versiją, nesvarbu, kiek jūs turite mokslinę ir empirinę paramą. Galiu jums paaiškinti, kad norint pradėti automobilį, turite įvesti raktą, pasukti jį, išimti rankinį stabdį ir pan., Jie yra objektyvūs ir realūs faktai, bet kol jūs nesate tas, kuris įeis į raktą ir kol tai darysite keletą kartų Jūs tikrai nežinote, kaip paleisti automobilį. Ir taip pat, nepradėkite savo laimės.