Ar žinome vieni kitus taip, kaip manome?

Savęs pažinimas yra vienas iš žmogaus galimybių, kurį apibrėžia gebėjimas nustatyti visus tuos aspektus, kurie sudaro individo esmę, konfigūruoja jų tapatybę, jų poreikius ir rūpesčius, taip pat paaiškina motyvų tipą ir reakcijos, kurias asmuo pradeda judėti tam tikroje situacijoje.

Gebėjimas savarankiškai stebėti suteikia galimybę prognozuoti savo elgesį bendruoju būdu ir priartina žmogų, kad sudarytų pasaulinę idėją apie „kas jis yra“ ir „kaip jis yra“. Tačiau, žinant save, nėra taip paprasta, kaip atrodo.

• Susijęs straipsnis: „Savęs samprata: kas tai yra ir kaip ji suformuota?“

Kodėl mums reikia sukurti savęs pažinimą?

Priešingai nei plačiai paplitusi mintis apie tai, kad žmogus turi sugebėti objektyviai apibrėžti save, naujausi moksliniai duomenys rodo priešingą.

Žemiau matome įvairius paaiškinimus, kad šiuo atžvilgiu atlikti tyrimai padėjo mums suprasti, kodėl mums sunku žinoti vieni kitus.

1. Perspektyvos keitimas į neatitikimą

Atrodo, kad įvairūs tyrimai rodo, kad žmogus yra linkęs supainioti objektyvumo laipsnį su tuo, kuris priima sprendimus dėl savo elgesio. Siekdami išsaugoti teigiamą įvaizdį, žmonės linkę būti geranoriški apie tai, ką galvojame apie save, be to, mes nežinome apie subjektyvumą ir šališkumą, su kuriuo mes interpretuojame savo požiūrį ar elgesį.

Tokiu būdu mes lengviau pastebime tam tikrą klaidą, jei ją įvykdo trečioji šalis, nei tuo atveju, jei padarytume tą klaidą. Trumpai tariant, atrodo, kad įsisavinimo gebėjimas yra iliuzija, nes iškraipo sąmonės neturintys procesai.

Tai parodė Proninas ir jo komanda Prinstono universitete (2014) su įvairiais eksperimentinių dalykų pavyzdžiais, kuriuose jie turėjo įvertinti savo elgesį ir kitus skirtingomis užduotimis: eksperimentinėje situacijoje zondai vis dar buvo apibūdinti kaip nešališki kai jie turėjo priimti sprendimus ir kritikuoti įvairius siūlomo uždavinio aspektus.

Be to, tai neįvyksta tiems, kurie vaikystėje patyrė aversinį įvykį, dėl kurio atsirado nesaugi operacija ir kuris buvo pagrįstas neigiamu savęs vertinimu..

Pagal „savęs pasitikėjimo teoriją“, žmonės, turintys mažą savigarbą, siekia pasiūlyti kitiems žalingą savęs įvaizdį siekiant, kad tai būtų nuosekli ir dar kartą patvirtintų, kad jie patys turi savo asmenį. Tai susiję su Festingerio (1957) pasiūlytais įnašais apie „pažinimo disonansą“, pagal kurį nesutarimo tarp požiūrio ir elgesio laipsnis sukelia tokį diskomfortą, kad asmuo linkęs mažinti jį per skirtingus strategijas, keičiant jų elgesį arba keičiant įsitikinimus, kuriais grindžiamas jų požiūris.

Kita vertus, 2000 m. Studijavo Dunning ir Kruger atsirado teorinis požiūris, kurį jie pavadino „Dunning-Kruger Effect“ kuo didesnė asmens nekompetencija, tuo mažesnis jo sugebėjimas jį realizuoti. Pagal šį tyrimą eksperimentinėje situacijoje dalyvavusiems subjektams buvo pasiektas tik 29% korektiškumo tarp teisingo intelektinių gebėjimų savęs suvokimo ir tikrosios vertės, gautos atskirame KI..

Kitaip tariant, atrodo, kad, norint išlaikyti teigiamą savęs atvaizdą, „neigiamos“ savybės arba bruožai paprastai yra labai ignoruojami. Kalbant apie šį paskutinį klausimą, dar viena mokslininkų komanda neseniai nustatė, kad žmonės, turintys vidutinį teigiamą įvaizdį (o ne pernelyg aukštas, kaip nurodyta pirmiau), yra linkę pateikti aukštesnį gerovės lygį ir aukštus pažintinius rezultatus tam tikrose užduotyse..

• Galbūt jus domina: „Dunning-Kruger efektas, tuo mažiau žinome, protingesni mes tikime“

2. Asmenybės bruožų vertinimo bandymai

Tradiciškai kai kuriose psichologijos srityse asmenybės bruožams, tokiems kaip projekciniai testai arba TAT (Tematinis vertinimo testas), apibrėžti vadinamieji netiesioginiai ar paslėpti metodai..

Šio tipo įrodymų pagrindas yra neaiškus arba racionalus pobūdis, kadangi, atrodo, labiau atskleidžia save apie tuos bruožus ar charakteristikas, išreikštas refleksu arba automatiniu būdu, kai nėra galimo pakeitimo, kurį lemia daugiau refleksyvi ar racionali analizė, kurią gali pateikti kiti savianalizės ar klausimyno tipo testai.

Mokslas neseniai surado niuansą šiuo klausimu, teigdamas, kad ne visi asmenybės bruožai yra objektyviai atspindėti netiesiogiai, bet atrodo, kad jie yra aspektus, kurie matuoja ekstraversiją arba socialumą ir neurotiką aspektus, kurie geriausiai išmatuoti pagal šio tipo metodus. Tai paaiškina Miunsterio universiteto „Mitja Back“ komanda, nes šie du bruožai yra labiau susiję su impulsais ar automatiniais noro atsakymais..

Atvirkščiai, atsakomybės požymiai ir atvirumas patyrimui paprastai yra patikimiau vertinami pasitelkiant savarankiškas ataskaitas ir aiškesnius testus, nes šie pastarieji požymiai yra intelektinės ar pažinimo srities, o ne emocinio pobūdžio, kaip ankstesniu atveju.

3. Ieškokite stabilumo besikeičiančioje aplinkoje

Kaip minėta anksčiau, žmogus yra linkęs save apgauti, kad pasiektų darnos būklę asmens tapatybę. Motyvacijos, leidžiančios asmeniui priimti tokį veikimą, paaiškinimas yra susijęs su stabilumo branduolio išlaikymu (savo tapatybe) prieš aplinką, kuri yra tokia kintanti ir besikeičianti, kad jį supa.

Taigi, adaptyvus išteklius, kaip rūšį, gyvena išlaikydamas savęs suvokimą šiose socialinėse situacijose, kad siūlomas išorinis vaizdas sutaptų su vidiniu vaizdu. Akivaizdu, kad ekspertai daro išvadą, kad savo charakterio suvokimas kaip standus, nekintamas ir statinis reiškinys suteikia saugumą asmeniui ir palengvina sugebėjimą orientuotis mažiausiu laipsniu nežinomame kontekste, pavyzdžiui, išoriniame pasaulyje..

Tačiau griežtas veikimas Jis dažnai siejamas su mažu pajėgumu toleruoti netikrumą ir nusivylimą, kuri atsiranda, kai realybė skiriasi nuo asmeninių lūkesčių, o tai veda prie emocinio kančios. Trumpai tariant, dabartinio žmogaus esmė yra didesnio saugumo ir gerovės užtikrinimo pretekstas - tai visiškai priešingas poveikis: savo rūpesčių ir nerimo lygio padidėjimas.

Kaip paskutinį punktą, tai, kas nurodyta pirmiau, prideda niuansą taip vadinamai „savęs vykdančiai pranašystei, pagal kurią žmonės linkę elgtis pagal vaizdą, kurį jie pateikia apie save. Niuansas slypi, manydamas, kad šio teorinio principo taikymas vyksta tada, kai bruožas yra kintamas, bet ne tada, kai jis yra statinis.

Taigi, pagal tai, ką Carol Dweck (2017) rado Stanfordo universiteto Kalifornijoje atliktame tyrime, susidūrusi su įgimtomis asmeninėmis savybėmis (pvz., Valios jėga ar žvalgyba), atvirkštinė motyvacija ją sustiprinti yra mažesnė nei keičiant bruožus (pvz., kaip paprastai atsitinka su savo silpnybėmis).

Meditacijos ir „Mindfulness“ privalumai

Erika Carlson studijavo santykį tarp įprastos meditacijos praktikos ir gebėjimo būti objektyviais savo asmens vertinime, surandant teigiamą koreliaciją tarp abiejų elementų.

Matyt, šios rūšies praktika leidžia jums imtis atstumo nuo savęs ir jų pačių pažinimas, kad galėtų racionaliau analizuoti savybes ir bruožus, sudarančius asmens „aš“, nes jie leidžia subjektui atsiskirti nuo minčių ir pranešimų, darant prielaidą, kad jis gali leisti jiems praeiti, nenurodydamas su jais, kad tiesiog juos stebėtų be jų sprendimo.

Išvada

Ankstesnės eilutės parodė, kad žmogus linkęs keisti vaizdą, kuris yra pats kaip gynybos mechanizmas arba „išlikimas“, atsižvelgiant į aplinkos, kurioje jis sąveikauja, poreikius. Kognityvinio disonanso teorijų, savarankiškai įvykdytos pranašystės, „Dunning-Kruger“ efekto ir kt. Indėlis yra tik keletas reiškinių, kurie rodo, kad mažai objektyvumas, su kuriuo asmenys parengia savo tapatybės apibrėžimą.

Bibliografinės nuorodos:

• Ayan, S. Savęs esmė. Protas ir smegenys. T. 92 (2018), p. 31-39.
• Brookings, J. B., ir Serratelli, A. J. (2006). Teigiamos iliuzijos: Teigiama koreliacija su subjektyvia gerove, neigiamai koreliuoja su asmeninio augimo matu. Psichologinėse ataskaitose, 98 (2), 407-413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. ir Pronin E. Žmonės teigia, kad yra tikslingas po sąmoningai panaudoto šališkos strategijos asmenybės ir socialinės psichologijos biuletenio. 40, 6 leidimas, p. 691 - 699. Pirmasis paskelbtas 2014 m. Vasario 21 d.
• Pronin, E. (2009). Introspekcijos iliuzija. Eksperimentinės socialinės psichologijos pažanga, 41, 1-67.