Jie mums pasakė, kad monstrai neegzistavo ... kai tai nebuvo visiškai teisinga

Kaip vaikai, buvome įsitikinę, kad monstrai egzistavo tik istorijose. Niekas mums niekada nesakė, kad jie iš tikrųjų nešioja žmonių odą ir vaikščioja plataus dienos šviesoje. Kaip ir pora, kuri pirmiausia įsižeidžia ir tada blogai elgiasi ir sunaikina savigarbą, pvz., Tėvai, kurie neigia meilę savo vaikams, pvz., Teroristas, kuris užmuša nekaltus gyvenimus, arba politikas, galintis pradėti karą.

Jei yra kažkas, ką visi žinome, tai yra Žodžiai yra svarbūs, jie sukuria etiketes ir priskyrimus, kurie ne visada teisingi. Pavyzdžiui, sąvoka „monstras“ turi fiktyvią ir literatūrinę reikšmę, kuri mums netrukdo toliau nuolat ją naudoti, kad apibūdintume visus tuos veiksmus, kurie, priešais mūsų akis, gelbsti logiką ir atstovauja blogį..

„Kas su monstrais kovoja, pasirūpinkite, kad taptumėte monstru“

-Nietzsche-

Tačiau tai galima pasakyti šioje koncepcijoje nėra mokslinio pagrindo, ne yra teisinių vadovėlių su skyriumi „Kaip apklausti blogį ar monstrą“, taip pat diagnostikos vadovai nepateikia mums protokolo jų identifikavimui. Tačiau ... leiskite susidurti su juo, beveik neįmanoma nustoti naudoti šį žodį, kad apibūdintume visus elgesio būdus, kurie tiesiogiai puola mūsų pradinę „žmonijos“ koncepciją..

Tai sako kriminalinės psichologijos ekspertai Pirmą kartą terminas „monstras“ buvo vartojamas apibūdinant asmenį policijos srityje, tai buvo 1790 m. Londone. Valdžios institucijos ieško žudiko iš įprastų, kažką iškreiptų ir neįsivaizduojamų, kad beveik dvejus metus sėja paniką tam tikrose Londono apylinkėse. Tai, žinoma, buvo, Jackas Ripperis.

Kūno ir kraujo monstrai, žmonės, neturintys žmonijos

Žodis „monstras“ vis dar išlaiko savo pradines pasekmes, tas, kur antgamtinis yra konjuguotas su blogiu, kuris mums kenkia, kad mums liktų. Taigi, kiekvieną kartą, kai mes skiriame žmogų, turinčio šį terminą, tai, ką mes darome, iš tikrųjų pašalina jį iš visų žmogaus savybių, visų „natūralių“ esybių.

Dabar, jei pradžioje mes nurodėme, kad po šio žodžio jis yra ne tik paprastas ženklas be jokio mokslinio pagrindo, reikia pasakyti ekspertai, padarę nusikalstamus profilius, tam tikroje istorijos dalyje pateko į šią klaidą. To pavyzdys buvo tai, kas įvyko 70-aisiais JAV su Ted Bundy.

Per nusikaltimų visatą Ted yra labiausiai negailestingas serijinis žudikas istorijoje. Tardymo metu jis pasiūlė nužudyti 100 moterų. Skaičius, kurį valdžios institucijos davė kreditu, dėl žiauraus pobūdžio, nors jie surado tik 36 aukų kūnus.

Bundy buvo išvaizda, puikus ir nuostabus žmogus. Teisės ir psichologijos bakalauras, siekiantis politiko ir nuolatinis bendradarbis bendruomenės veikloje, atrodė, kad tai yra tikras nugalėtojo, kažko, kuriam laukė sėkmės ateitis, atspindys.

Tačiau po dešimčių ir dešimčių universitetų studentų dingimo buvo nustatyta, kad Ted Bundy buvo už šių ir daug sudėtingesnių veiksmų įsivaizduoti. Žiaurios žmogžudystės, kurios pačios liko beprasmiškos valdžios. Jie pažymėjo jį kaip „monstrą“: ne tik dėl padarytų žiaurumų, bet ir dėl jo rezultatų sudėtingumo įvairiuose psichologiniuose tyrimuose, kurie buvo jam perduoti..

Padaryta išvada, kad Bundy nebuvo psichozė ar narkomanas, alkoholikas, neturėjo smegenų pažeidimo ar psichikos ligos.. Ted Bundy tiesiog patiko blogis.

Yra kita vieta, kurioje gyvena monstras: mūsų protas

Mes žinome, kad mūsų pasaulis, mūsų artimiausia realybė, kartais yra panašus į tuos vyresniosios Bruegelio vaizdus, ​​kuriuose blogis yra paslėptas tarp minios kasdienio gyvenimo, tarp žinomų ar nežinomų miesto masių gandų, gatvės niekas. Tačiau, monstrai, galintys pakenkti mums, ne tik gyvena aplinkoje; iš tiesų, kur daugiau erdvės jie užima mūsų pačių protą.

Kartais, baimė, mūsų emocijos ir mintys gali mus sulaikyti iki tos vietos, kad užsidarysime labai tamsoje vietoje, kur mes esame prarasti, uždusę ir įkalinti mūsų pačių demonų. Yra rašytojų, kurie sugebėjo puikiai atstovauti tą kelionę, kur užmezga ryšius su savo monstrais pažinti juos ir padaryti juos tavo, kad vėl atsidurtų paviršiuje be tų grandinių.

Dante tai padarė su „Virgil“ „Dieviškojoje komedijoje“, taip pat Lewis Carroll su Alicia ir Maurice Sendak tai padarė su „Max“, kur „gyvena monstrai“. Ši paskutinė knyga yra nedidelė vaikų literatūros malonumas. Jo istorija kviečia mus daug mąstyti nepriklausomai nuo mūsų amžiaus, nepaisant mūsų ankstesnės filmavimo. Kadangi kiekvienas tam tikru momentu galime tapti tų vidinių nagų aukomis, kuriose monstrai patraukia mus į keistą vietą.

„Kai Max įdėti į savo vilko kostiumą, jis pajuto didžiulį troškimą žaisti, o tada jo motina pavadino jį„ MONSTER! “. ir Max atsakė: "Aš ruošiuosi valgyti!".

-„Kur gyvena monstrai“, Maurice Sendak-

Šis nedidelis darbas leidžia mums važiuoti vaiko rankomis. Šis nuotykis mums tai primena Kartais jūs turite aplankyti tą laukinę ir chimerinę karalystę, kurioje gyvena mūsų keistiausi ir siurrealistiški tvariniai. Netoli nuo mūsų pritvirtinimo mes turime tai vengti. Taip, ne be pirmojo išleidimo mūsų šauksmams, žaisti be taisyklių, įsižiebti, juoktis, verkti ...

Mes paliksime savo pėdsakus monstrų žemėje ir mūsų nerūdijančiuose karūnose, kad vėl pakiltume, jausdami laisvai peržengę į tamsą, išgrynintus ir ypač patenkintus, kad sugrįžtume su daugiau jėgų mūsų realiame gyvenime. Nes taip, nes egzistuoja monstrai, kurie mus nurodė kaip vaikai.

Tačiau, atsižvelgiant į tai, kad mes negalime visada kontroliuoti tų, kurie užmaskuoja save mūsų išoriniame gyvenime, visų pirma galime išgąsdinti tuos, kurie kartais pasirodo mūsų protuose.

Baimė gyvena ten, kur šviesa negyvena Baimės mus paralyžia ir apiplėšia nuo miego. Priešais juos žinome kažką labai svarbaus ir tai, kad jie gyvena tik ten, kur šviesa negyvena. Skaityti daugiau "