Aš elgiuosi, tada aš pateisinau (pažinimo disonansas)

Filosofas René Descartes sakė „Cogito ergo sum“, kurią galima išversti kaip „manau, todėl aš esu“. Jei manome, kad egzistuojame, tai yra neabejotinas tikrumas. Kai kalbame apie žmogaus elgesį ir nenuoseklumą psichologijoje, galėtume taikyti panašią frazę „elgtis, tada pateisinti“, tai reiškia kognityvinį disonansą.

Festingerio kognityvinio disonanso teorija paaiškina, kaip pateisiname savo prieštaravimus. Kai darome kažką priešingai, nei mes galvojame, arba mūsų mąstyme yra dvi priešingos idėjos, įsitikinimai ar emocijos, yra nemalonus jausmas, kad stengiamės pašalinti argumentais.

Tai lengviau pateisinti mūsų veiksmus, nei pakeisti savo veiksmus. Paaiškinimai nuramina mūsų diskomfortą ir nuramina mūsų protą. Paprastai lengviau motyvuoti savo veiksmus, atlikę juos ir nepalikdami mums blogos vietos, pripažinti, kad buvome neteisingi arba kad mūsų interesai nebuvo tokie didingi.

Nepatogus disonanso jausmas

Kai mes sakome ar ką nors prieštaraujame mūsų mintims, tai yra, kai veiksmai ir mintys yra nesuderinamos tarpusavyje, žmonės patiria pojūtį, vadinamą „pažinimo disonansu“. Kognityvinis disonansas, kuris sukelia diskomforto jausmą, kad bandysime peržiūrėti mūsų veiksmų pagrindimą.

Kognityvinis disonansas yra psichologiškai nemaloni patirtis, kurią lydi neramumas ir atsiranda, kai yra minčių ar veiksmų, kurie nesutinka vienas su kitu..

Šis diskomfortas paprastai nepasireiškia, kai nesuderinamumas yra nedidelis klausimas, pavyzdžiui, jei noriu kavos, bet turiu arbatą. Kognityvinis disonansas pasirodo prieš veiksmus ar mintis, turinčius tam tikrą reikšmę mums, pavyzdžiui, kai norime nuspręsti, ar keičiame darbą, kai turime viešai ginti idėją, nors viduje mes manome kitaip, arba kai darome kažką prieš mūsų pagrindines vertybes.

Aš, tada aš pateisinau

Kognityvinis disonansas sukelia bandymą pateisinti mūsų neatitikimus ir ieškoti paaiškinimų toms situacijoms, kuriose mes darome kažką priešingo ar kitokio, nei mes manome. Dauguma laiko apie tai nežinome, bet mes pateisiname galvoti, kad iš tikrųjų yra tos priežastys, dėl kurių mes veikėme, kai iš tikrųjų motyvai buvo kiti, ir mes pakeitėme ar pakeitėme juos.

„Ji buvo labai alkanas kalė, ir kai ji pamatė skanius vynuogių krūmus, kurie buvo pakabinti nuo vynuogių, ji norėjo juos sugauti su savo burna. Bet jis negalėjo jų pasiekti, jis išėjo, sakydamas: „Man nepatinka, jie yra tokie žalūs ...“.

-Aesop-

Kaip ir Aesopas, kai lapė nepasiekia vynuogių, ji nusprendžia, kad nenori jų. Pirmiausia mes darome, mes nusprendžiame, ir mes elgiamės, kad sukurtume ir nuramintume išrado pagrindu.

Įprasta gynyba nuo diskomforto

Pagrįskite save, o ne prisiimkite nenuoseklumą ar atsakomybę už mūsų veiksmus, kaip mūsų protas turi sumažinti diskomfortą. Kognityvinis disonansas yra visiems žmonėms ir prieš pasirodant įprastai gynybai apsaugoti mūsų savigarbą ir savęs sampratą.

Pavyzdžiui, įsivaizduokite, kad viena iš vertybių, kurios, mūsų manymu, yra lobis, yra sąžiningumas, ir mes labai didžiuojamės, kad esame geri jos atstovai. Tačiau vieną dieną jūs „gaudote“, veiksmas yra prieš mūsų vertę. Mūsų nuomone, daug lengviau manyti, kad melavome, nes situacija „mus verčia“ arba kitų naudai, nei mūsų pačių. Taigi siekiame priimtino pagrindimo, kad pašalintume blogą jausmą, kuris mums davė „išduoti“ mūsų vertę.

Tas pats atsitinka, kai darome daug pastangų ir nepavyksta, kai reikia gauti arba kai prieš rinkimus mes pasirenkame galimybę, su kuria mes nesame visiškai patenkinti. Mes visada rasime priežastį mylėti savo baimes ir apsaugoti savo įvaizdį.

Kai sveikas tampa protingas

Kognityvinis disonansas yra mechanizmas, kuris apsaugo mus, ty padeda išsaugoti mūsų savigarbą ir psichinę sveikatą. Mes elgiamės, mes suklydome, pateisiname save ir mokomės. Mes sumažiname diskomfortą ir leidžia mums judėti į priekį ir neužsikimšti klaidų.

Kaip sakė Aristotelis, „dorybė yra viduryje“. Kas labiausiai apsaugo mus ir padeda mums susidoroti su diskomfortu, gali pasukti prieš mus.

Tačiau kartais ši kliūtis prieš diskomfortą gali būti žalinga. Kartais mes laikomės pateisinimo be pažangos ar mokymosi iš nenuoseklumo. Kitais laikais disonansas yra toks intensyvus, kad tai gali paskatinti save padaryti dar žalingesnį elgesį..

Pavyzdžiui, mes galime žinoti, kad rūkymas kenkia mūsų sveikatai ir vis dar tai daro. Siekiant sumažinti diskomfortą, atsirandantį dėl šios konfrontacijos tarp elgesio ir žinių, galime sumažinti neigiamą tabako poveikį mūsų protuose. Kažkas, kas savo ruožtu gali padidinti šlamšto vartojimą, kuris anksčiau buvo tiksliai reguliuojamas žiniomis, kad dabar mes abejojame geriau jaustis.

Visada užduokite sau šį klausimą: ar tai vištienos ar kiaušinio??

Mūsų psichologinių mechanizmų suvokimas padeda mums geriau pažinti ir priimti save. Tai leidžia mums apmąstyti savo veiksmus, imtis perspektyvos ir mokytis iš savo klaidų. Visi žmonės turi gynybą ir juos identifikuoja kaip savęs pažinimo kelią.

Kitą kartą, kai pamatysite save, kad pamatysite save, ką atlikote, ir jis sukelia tam tikrą diskomfortą ar jaučiasi atsakingas, paklauskite savęs, kas buvo anksčiau, vištienos, kiaušinio, akto ar pagrindimo?

Gerų ketinimų pavojus Pasakymas, kad pragaras yra pagamintas iš gerų ketinimų, yra tai, kad yra laiko, kai reikia daugiau nei ketinimų, kad padėtų kitam. Skaityti daugiau "