Konkuruoti arba bendradarbiauti, kurį pasirinksite?
„Visi kalba apie taiką, bet niekas nekalba už taiką ... Pasaulyje, kuriame jie mokosi konkuruoti ir konkuruoti, prasideda bet koks karas“
Anonimas
Dabartinis pasaulis yra pilnas pranešimų, kurie kviečia jus konkuruoti su kitais. Iš tiesų, jie vadina jus „kompetentingais“, jei galite atlikti efektyvų darbą. Vis dėlto, konkuruojantys yra šiek tiek nepatraukli realybė: visose varžybose yra nugalėtojai ir pralaimėtojai.
Vis dar, beveik niekas nekelia abejonių dėl konkurencijos teisėtumo. Manoma, kad tai yra natūralus ir nekintamas faktas.
Tiesą sakant, visa Vakarų ekonominė ir politinė sistema yra pagrįsta konkurencija.
Daroma prielaida, kad kai kurie praranda „žalos“ be didelės svarbos. Kad žmonės turėtų atitikti nustatytus modelius, tai nelaikoma faktu, kuris turėtų būti apklaustas.
Paslėptos konkurencijos išlaidos
Tikimasi, kad varžybos, įėjimas, konfrontacija. Nesvarbu, ar tai yra fizinėje, intelektinėje, psichologinėje ar kokioje nors vietovėje.
Jei konkuruojama, kita iš esmės yra varžovas. Ir visų dalyvių numanoma užduotis yra įrodyti, kad jie yra geresni už kitus.
Kultūra nieko nedaro, bet skatina šią logiką. Jei įgyjate gebėjimą, jie pasakys, kad jūs turite galimybę įgyti darbo ar švietimo „kompetenciją“. Jie užtikrina, kad darbo pasaulis yra „džiunglė“, kurioje išgyvena tik stipriausias. Jūs nustatote tikslus, pavyzdžiui, atletikos lenktynėse.
Ką niekas nesako, kad konkuruoti turite priimti dvi nepatogias realijas: vertintoją ir kai kurias kondicionavimo taisykles.
Kas yra vertintojas? Jis visada yra galios skaičius. Mokytojas, bosas, žiuri ir kt. Būtent tas asmuo arba tas atvejis apibrėžia, kokie yra parametrai, kuriuos privalote pasiekti, kad galėtumėte laimėti.
Šie galios skaičiai ne visada yra geriausi tuo, ką jie daro. Daug kartų jie apibūdina tai, ką darote iš savo poreikių, neurozės ar užgaidų.
Pavyzdžiui, bosas gali paskatinti juokingiausią ar glostingiausią, o ne labiausiai atsidavusį ar geriausiai paruoštą. Mes matome tai kasdien.
Priimdami vertinimo pavyzdį, jūs taip pat sutinkate su kondicionavimo schema. Jūs gausite prizą ar bausmę, priklausomai nuo to, ar prisitaikysite prie žaidimo taisyklių, kurias jums priskyrė galia.
Tokios realybės pasyvaus priėmimo kaina yra jūsų laisvė ir jūsų kriterijai. Kitaip tariant, pagarba sau.
Bendradarbiavimas ir konkurencija
Dabartinė visuomenė gerai apibrėžė, kokio tipo asmeniui pavyksta pasiekti sėkmę. Jis turi būti kažkas subalansuotas, saugus, informuotas, siaubingas ir su žvalgybos tipu, galinčiu greitai įsisavinti ir apdoroti situacijas priešais.
Tačiau mes ne visi esame tikri, taip pat neturime tiek daug socialinių ar intelektinių įgūdžių, kad pasiektume tą pažadėtą sėkmę.
Tiems, kurie laimėjo šį modelį, jiems net nepasisakoma. Bet tie, kurie pralaimi, žino, kad jie turi investuoti didelį sielvarto, įtampos ir nusivylimo komponentą ką kiti turėtų tikėtis iš jo.
Jeanas Piagetas buvo Šveicarijos psichologas ir pedagogas, dirbęs kaip niekas moralinės raidos tema, nuo eksperimentų su vaikais. Galų gale nustatė, kad tikra etika yra glaudžiai susijusi su žvalgyba.
Piagetui, tuo labiau išsivysčiusi intelektas, tuo labiau etiškas žmogus. Ir ši etika priklauso nuo dviejų didelių vertybių: teisingumo ir bendradarbiavimo.
Laimėjimas ar praradimas nėra individuali realybė, o kolektyvinė. Ir tiek laimėti, tiek prarasti, nesusiję su konfrontacija su kitais žmonėmis, bet su tikslu, kuris naudingas visiems.
Problemos esmė yra akivaizdi įtampa tarp individualios ir kolektyvinės gerovės. Tarp asmeninio narcizizmo ir pagarbos bei dėmesio kitiems. Be to, žinoma, prieštaravimai, kurie gali kilti tarp galios ir individualios etikos interesų.
Tai sudėtingas klausimas, kurio mes negalėjome išspręsti čia. Pakanka pasakyti, kad šiuo klausimu, kaip ir daugelyje kitų, būtina apsvarstyti. Žmogaus visuomenėje nėra „natūralios tvarkos“. Galima formuoti visas vertes ir visus modelius.
Vaizdas sutiktas su Garrett Lau