Ar žinote Hannah Arendt aktyvaus gyvenimo teoriją?

Hannah Arendt buvo vokiečių žydų filosofas. Ji pradėjo studijas su garsiuoju vokiečių filosofu Martinu Heideggeriu, tačiau nacių režimo atėjimui į valdžią buvo priversta bėgti iš Vokietijos, kad įsikurtų JAV.

Hannah Arendt jis sukūrė politinę filosofiją, orientuotą į šiuolaikines problemas, jie buvo totalitarizmas ir smurtas.Tarp jo darbų išsiskiria tie, kurie nurodo procesus, kurie verčia žmones žiauriai veikti pagal totalitarinius režimus.

Prieštaringa teorija

Vienas iš jo laimėjimų buvo patvirtinti, kad daugelis nacių partijos narių buvo normalūs žmonės kad esant tam tikroms sąlygoms jie atliko nepatvirtinamus veiksmus (veiksmai, kurių jie niekada nebūtų nuveikę be šių sąlygų ir kuriuose jie nebūtų pripažinti).

Šis pareiškimas jam kainavo daug kritikos. Jis pažymėjo, kad kažkas, kas yra nepatogu: daugelis žmonių, kurie kankino, elgėsi ir nužudė, nebuvo blogi žmonės, bet kažkaip jie buvo būtybės, vadovaujamos jų pačių aplinkybėmis. Ji taip pat kainuoja net draugų praradimą, bet ji pati apsigynė, kada ji galėjo tai, ką ji tikėjo..

Nors jų pareiškimai gali atrodyti toli, jie yra labai aktualūs. Bendroje vaizduotėje vis dar yra tikėjimas, kad teroristai yra beprotiški. Remdamiesi Hannah Arendt teorijomis, galime tai patvirtinti, daugiau nei jų psichologinė sveikata yra kiti veiksniai, dėl kurių žmonės renkasi smurto kelią organizacijos viduje.

Hannah Arendt teorijos trys žmogaus sąlygos

Hannah Arendt teorijoje, yra trys pagrindinės žmogaus gyvenimo sąlygos: gyvenimą, pasaulietiškumą ir pliuralizmą. Kiekviena iš šių sąlygų atitinka veiklą: gaminti, dirbti ir veikti.

Tokiu būdu žmogiškoji gamybos sąlyga yra gyvenimas, darbo - pasaulietiškumas ir veiksmo, pliuralizmo. Šių trijų veiklų plėtra atitinka aktyvų gyvenimą.

Gamyba - tai veikla, atitinkanti žmogaus organizmo biologinius procesus. Kai kurie pavyzdžiai aptinkami valgant ar miegant. Jie yra reikalinga veikla gyventi, tačiau jie neužima. Jie baigsis tuo metu, kai jie yra pagaminti. Šie poreikiai yra gyvybiškai svarbūs išlikimui, ir mes negalime jų be daryti, todėl nėra laisvės laisvės.

Antroji aktyvaus gyvenimo veikla yra darbas. Tai veikla, kuri gamina darbus ir rezultatai, įskaitant statybą, amatus, gerą prekybą, meną ir apskritai artifices. Jis susijęs su tokiomis veiklomis, kaip instrumentų ar naudojimo objektų gamyba, be meno kūrinių. Su šia veikla bandote kontroliuoti gamtą.

Darbe sukurtas nepriklausomas objektų pasaulis iš gamtos. Ši veikla sukuria dirbtinį pasaulį, pavyzdžiui, namus. Tai skiriasi nuo gamybos, nes gauti daiktai yra patvarūs, darbo rezultatas yra kažkas produktyvus ir pritaikytas naudoti, o ne vartoti.

Įgyvendinus paskutinę veiklą, veiksmai, asmenys yra pastatyti ant to, ką jie yra, todėl jie skiriasi nuo kitų. Ši veikla leidžia atvaizduoti įvairovę, kuri verčia mus suvokti skirtumus su kitais.

Taip atsiranda tapatybė, iš skirtumo tarp atlikėjo ir kito. Tik veiksmai yra asmenys, kurie gimė, o per privatų asmenį jis tampa viešas, kaip jis dalijamasi su kitais. Veikdami ir kalbėdami žmonės rodo, kas jie yra.

Trečioji banga, didžiulis eksperimentas Trečioji banga parodė, kad diktatūros gyvena daugelio žmonių, kurie save vadina „laisvi“, širdimis. Skaityti daugiau "

Veiksmų skyriai

Kiekviena iš šių veiklų vyksta savo erdvėje: privati ​​sfera (gaminti), socialinė sfera (į darbą) ir viešoji sfera (veikti). Skirtumas tarp viešųjų ir privačių sričių yra grindžiamas graikų polio tradicija.

Privačios sferos yra identifikuojamos namuose, šioje srityje negalima kalbėti apie laisvę ar lygybę, o gyvybinių poreikių bendruomenę. Gamyba vykdoma šioje srityje. Privati ​​sfera yra natūrali erdvė prieš viešosios erdvės dirbtinumą.

Viešoji erdvė yra veiksmų ir diskurso erdvė, kuria mes parodome save prieš kitus ir patvirtiname mūsų egzistavimą. Visuomenė remiasi bendru pasauliu, kurį sukuria gaminami objektai ir veiksmai, kurie sukuria nematerialius objektus, tokius kaip įstatymai, institucijos ar kultūra.

Tai sukūrė erdvę užtikrina pastovumą, stabilumą ir ilgaamžiškumą veiksmams ir objektai. Susidūrus su veiksmų trapumu, viešoji erdvė suteikia stabilumą per atmintį. Viešojoje erdvėje taip pat yra viešųjų interesų, kurie skiriasi nuo privačių.

Tačiau, šis skirtumas buvo neryškus, atsiradus kitai sferai - socialinei. Ši sfera yra kapitalistinės ekonomikos valiutų rinkai tinkamų santykių atsiradimo rezultatas. Tai reiškia, kad ekonomika patenka į viešąją erdvę, kurią apibrėžia viešieji interesai, o tai reiškia, kad privatūs interesai įgyja viešą reikšmę.

Balso praradimo pasekmės

Problema, su kuria susiduria viešosios erdvės ekonomika, yra tokia privati ​​sfera, kuri yra būtina, nes ji suteikia prieglobstį, tampa visuomenės pakaitalu. Pasekmė yra ta, kad privatūs interesai ir natūralūs ryšiai užima viešąją bendrosios vietos vietą. Todėl viešosios erdvės ir piliečių veiksmai yra panaikinami.

Vieni iš totalitarizmo pagrindų - nesveikto visuomenės gyvenimo triumfas, sutelktas į jo asmeninius interesus ir jo žmonių saugumą bet kokia kaina..

Tas asmuo yra priešingas piliečiui, tiems, kurie palaiko aktyvų įsipareigojimą pasauliui ir viešajai erdvei.

Kita vertus, „privatus“ individas yra individualus asmuo, turintis komforto ir vartojimo interesus. Šis žmogus pasižymi palankiomis savybėmis patekti į socialinį ir politinį konformizmą. Tačiau totalitarizmas ne tik baigia viešąjį gyvenimą, bet ir naikina asmeninį gyvenimą, paliekant asmenis absoliučiai vienatvėje.

Išlaisvinimo filosofija 70-ajame dešimtmetyje, iš Pietų Amerikos, atsirado judėjimas, žinomas kaip išlaisvinimo filosofija, kuri pakeitė atsakymus į daugelį klausimų. Skaityti daugiau "