Kai baigsite imituoti tuos, kurie jums pakenkė

Mes nuolat susiduriame su sužalojimu santykiuose su kitais. Nesusipratimas, neįprastas atvejis arba tolerancijos stoka gali mus patirti ir pakenkti konfliktams. Tačiau yra ir patirties, kurioje agresija ir smurtas tęsiasi, o kai įmanoma, imituojame tuos, kurie mus kenčia.

Išraišką „identifikavimas su agresoriumi“ sukūrė Sandor Ferenczi, o po to jį paėmė Anna Freud, abu psichoanalitikai ir šiek tiek kitaip. Jis buvo apibrėžiamas kaip paradoksalus elgesys, kurį galima paaiškinti tik kaip gynybos mechanizmą, kurį sudarė agresijos ar žalos auka, galinčia tapti savimi su agresoriumi.

„Smurtas - kitų žmonių idealų baimė“

-Mahatma Gandhi-

Net ir terorizmo ir izoliacijos scenarijuje, nukentėjusiojo požiūris į jo agresorių gali tapti patologinis, kai yra susižavėjimo, dėkingumo ir tapatybės su juo sąsajos.

Tipiškas tapatybės nustatymo su agresoriumi pavyzdys yra kai kurių žydų elgesys koncentracijos stovyklose naciai. Ten kai kurie kaliniai elgėsi kaip savo sargybiniai ir piktnaudžiavo savo draugais. Šis elgesys negali būti paaiškintas kaip paprastas būdas įsitraukti į savo agresorius, nors ir buvo aukos.

Žavėdami ar mylėdami tuos, kurie jums kenkia

Klasikinis atpažinimo su agresoriumi pavyzdys yra vadinamasis Stokholmo sindromas.. Šis terminas taikomas, kai aukos pagrobimo metu aukoms nustato emocinę ryšį.

Į šį sindromą ji taip pat buvo vadinama „siaubinga nuoroda“ arba „trauminis ryšys“. Ji naudojama norint apibūdinti aukoms palankius jausmus ir elgesį prieš jų piktnaudžiavimą ir neigiamą požiūrį į viską, kas prieštarauja aukos mentalitetui ir ketinimams, nepaisant žalos.

Kai kas nors yra agresoriaus gailestingumas, yra didelių teroro ir sielvarto dozių, kurios sukelia vaikų regresiją. Ši regresija yra tarsi dėkingumas agresoriui, kuriam pradeda matyti žmogų, kuris rūpinasi pagrindiniais poreikiais, kad nukentėjusysis kažkaip vėl taptų vaiku..

Piktnaudžiavimas maitina, leidžia eiti į vonią ir pan. Atsakydama į šią „dosnumą“, auka negali jaustis labiau už dėkingumą jam už tai, kad leido jam gyventi. Pamirškite, kad jūsų agresorius yra būtent jūsų kančių šaltinis.

Nuolatinis agresoriaus būdas yra įbauginti kitą, kai tai yra nepakantumo sąlygomis. Aš turiu galvoje, agresorius piktnaudžiauja savo auka. Šiuo metu auka bijo ir vargu ar apsigins nuo žalos. Dėl tokio elgesio auka mano, kad jei jis teigia, jis turi geresnes galimybes išgyventi.

Emocinis ryšys

Emocinė bauginimo ir piktnaudžiavimo auka su piktnaudžiavimu, tai tikrai išlikimo strategija. Susipažinus su auka ir smurtautojais, lengviau suprasti, kodėl nukentėjusysis remia, gina ar net myli savo smurtautoją.

Tiesa ta Ši situacija ne tik atsiranda, kai įvyksta pagrobimas. Mes taip pat randame tokį mechanizmą įvairiose, deja, dažniau pasitaikančiose situacijose.

Pavyzdžiui, moterys, nukentėjusios nuo piktnaudžiavimo. Daugelis jų atsisako pateikti mokesčius, o kai kurie netgi sumoka savo draugų ar jų vyrų obligacijas, nors ir fiziškai juos piktnaudžiauja. Jie netgi susiduria su policijos nariais, kai bando juos išgelbėti nuo smurtinės agresijos.

Yra sąlygų, kurios sudaro veisimo vietą, skatinančią tapatybę su agresoriumi. Pavyzdžiui, kai vyrauja smurtas artimoje aplinkoje arba priekabiavimas darbo vietoje. Šis mechanizmas taip pat aktyvuojamas atsitiktinių smurto situacijų, pvz., Užpuolimo ar išprievartavimo atveju. Bet kuriuo atveju gyvenimas gali tapti nepatvirtintas, jei nerandame būdo, kaip įveikti šį faktą.

Kiekviena smurtinio akto sukelta trauma palieka gilų įspūdį žmogaus širdyje. Štai kodėl yra atvejų, kai identifikavimas su agresoriumi yra aktyvuotas, neturint glaudaus ryšio su agresoriumi.

Kas tai atsitinka kad piktnaudžiaujančioji jėga yra tiek daug bijota, kad žmogus imituoja, kompensuoti baimę, kurią sukelia galimas konfrontavimas. To pavyzdys atsiranda tada, kai kažkas yra ginkluoto apiplėšimo auka ir tada nusipirko ginklą apsiginti. Jo požiūris įteisina smurto, kurio jis buvo, naudojimą.

Nuo aukos iki agresoriaus

Asmuo, kuriam buvo piktnaudžiaujama, gali tapti piktnaudžiavimo asmeniu. Taip atsitinka todėl, kad auka kovoja, kad suprastų, kas atsitiko, bet nepavyksta. Tarsi asmenybė yra praskiesta painiavos ir tuščia. Voidas, kuris palaipsniui pripildomas jo agresoriaus charakteristikomis, o vėliau - identifikavimas su jo aukotoju.

Verta tai paaiškinti visa tai vyksta nesąmoningai. Tai, tarsi aktorius patektų į jo charakterį, kol jis taps „savimi“.

Nukentėjusysis mano, kad jei jis sugebės atitikti savo agresoriaus savybes, jis gali jį neutralizuoti. Jis yra apsėstas šio tikslo, jis bando pakartotinai, ir šiuo dinamiškumu jis pasirodo kaip jo piktnaudžiavimo.

Tokiu būdu prasideda grandinė, kuri transformuojasi į užburtą smurto ratą. Bosas smurtinį darbuotoją, tai savo žmonai, jai savo vaikams, šuniui ir gyvūnui pasibaigus kramtantį viršininką. Arba smurtinis miestas į kitą ir nukentėjęs žmogus jaučiasi teisę taip pat pažeisti jo agresorių. Jis mano, kad atsako, bet giliai jis imituoja tai, ką jis akivaizdžiai atmeta..

Deja ir daug procentų žmonių, patyrusių trauminių situacijų ir nesugebantys jų įveikti arba nesiekia pagalbos, yra dalykai, kurie gali atkurti traumą kitose. Kai kurios šios pasekmės gali būti akivaizdžios, kitiems tai gali būti prieštaringa, bet tai yra realybė.

Kaip nustatyti emocinį plėšrūną Emocinis plėšrūnas nėra toks nematomas kaip atrodo, jis taip pat daro klaidų, kurios gali būti suvokiamos, jei atidarome akis. Skaityti daugiau "