Savęs priežiūra yra laisvės ženklas, sako Michel Foucault

Michel Foucault buvo vienas įtakingiausių XX a. Mąstytojų. Jo platus palikimas apima kritinius medicinos, psichiatrijos, socialinių institucijų, humanitarinių mokslų ir seksualumo sutarčių tyrimus. Šiame dokumente bandoma užfiksuoti pagrindines sąvokas, kurias šis autorius sukūrė apie savęs priežiūrą kaip laisvės ženklą.

Dalis Foucault rašto apibūdina gilias analizes apie galios, diskurso ir žinių santykius, kurie nusipelno išsamių ir karštų diskusijų. Jo kritiškas ir autentiškas požiūris į šiuolaikiškumą leidžia jam tapti vienu iš labiausiai skaitytų autorių. Kaip pagrindinė nuoroda į klausimus, susijusius su humanitariniais mokslais.

"Žmogus praleidžia pirmąją savo gyvenimo pusę, griauna sveikatą, o kita pusė bando ją atkurti".

-Joseph Leonard-

Apskritai, Foucault remiasi savimi, kaip laisvės ženklu. Atkreipia dėmesį į kūno proto, kaip transcendentinio ir vienaskaitos, svarbą. Mes turime sukurti savimonę ir atsakomybę už savo gyvenimą. Tam būtina atlikti mokymosi procesą ir eiti per daugybę situacijų, kai mokymasis praktiškai įgyvendinamas.

Pasiruošimas savigarbai

Foucaultui siela yra panaši į temą. Ir kaip dalykas, jis negali ignoruoti ar apsimesti ignoruodamas egzistuojančius iššūkius. Dėl šios priežasties, ypatingą dėmesį skiria pasirengimui suaugusiųjų gyvenimui. Tai apima, be kita ko, suvokimą, kad būtų galima nustatyti klaidas ir kenksmingus įpročius, lydinčius mūsų perėjimą per pasaulį.

Michel Foucault

Savęs priežiūra yra tai, ką gali suteikti tik tas pats dalykas. Tai yra būdas priklausyti sau, „būti man". Foucaultui tai įmanoma tik atsižvelgiant į santykius, kuriuos mes nustatome su tiesa ir žiniomis. Jei šis santykis yra tinkamas, pasirodys gebėjimas nuspręsti, ką atmeta ir ką priimame; ką mes išlaikome vienodai ir ką keičiame.

Papildoma, atkreipia dėmesį į tai, kad svarbu išlaikyti santykius su kitais ir kas mus supa.  Ši grįžtamoji informacija reiškia mokymąsi kaip socialinę būtybę. Papildomai jis kviečia mus išklausyti, vertinti kitų patirties, kaip žinių šaltinio, praturtinančio mūsų esmę. Kitų pasaulio perėjimas yra lygiavertis ar netiesioginis patyrimas.

Rūpinimasis savimi nereiškia egocentrinio požiūrio, bet visiškai priešingai. Tai reiškia visapusišką visų mūsų galimybių ir apribojimų suvokimą. Papildomai, jūs turite jausti susidomėjimą kita, ir tai įmanoma tik tada, kai susidomėjome sau. Apie tai, su šiuo mąstymo modeliu, yra išmokti rūpintis ir imtis realybės į mūsų rankas.

Žinios ir veiksmai vyksta kartu

Pavyzdžiui, gydytojas įgyja teorinį ir praktinį mokymąsi, kad galėtų vykdyti savo prekybą kitų gerove ir priežiūra. Jis eina per įvairius etapus ir supranta, kad tema yra vienetas, susidedantis iš kūno ir proto. Tai reiškia, kad kai žmogus į savo gyvenimą įtraukia žinias apie priežiūrą, jis gali paversti jį viena į abu jausmus.

„Foucault“ yra neatskiriamas ryšys tarp žinių ir veiksmų. Patiriant savęs priežiūrą ar savęs priežiūrą pagerėja savirefleksija. Tai savo ruožtu lemia emocijų suvokimą ir žinių, integruojančių žinias, įsisavinimą. Kita vertus, šis suvokimas apie save kaip subjektus aktyvina mūsų jautrumą ir leidžia mums jį įtraukti į mūsų veiksmus.

Kiekviena globos filosofija reikalauja ieškoti apie save ir kitus rūpinasi, baigiant išmintimi. Šioje išmintyje vertybių, kurios skatina geresnius gyvenimo būdus, pasirinkimas yra ypač svarbus. Visa tai, ką mes pasirinkome ir ką mes išmokome.

Socialinių santykių ramstis

Savęs priežiūros samprata yra laisvės ženklas, kaip sąmonės dalis ir mūsų gyvenime priimamų sprendimų rinkinys. Be to, tai yra socialinių ir individualių santykių ramstis ir įgytų žinių praktika. Šis procesas vyksta asmeninio ir kolektyvinio bendravimo srityje.

Savęs priežiūra apima daugelį sričių, susijusių su gerove, pavyzdžiui, poreikius, emocijas, sveikatą, elgesį, vertybes ir kt.. Mes kalbame apie viską, kas leidžia mums pagerinti savo gyvenimo kokybę ir tai nekenkia kitiems. Todėl labai svarbu, kad kūnas ir protas būtų vieningi.

Rūpinimasis savimi turi būti natūralus ir esminis kiekvieno žmogaus elgesys, nes tai yra lemiamas veiksnys pasaulyje. Savigarba - tai požiūris į visus mūsų poreikius, nesvarbu, ar jie yra intelektiniai, fiziniai, dvasiniai, emociniai, ir tt Nepamirškite, kad būtina išmokti rūpintis savimi, kaip pagrindu, kurį mes siūlome kitiems.

Mylėk save ir gyvenimą, tada atlikite tai, ko norite, jei meilė būtų medis, šaknys būtų tavo meilė. Kuo daugiau jūs mylite save, tuo daugiau vaisių, kuriuos jūsų meilė duos kitiems, ir kuo tvaresnis jis bus laiku. Walter Riso Skaityti daugiau "