Franz Boas, šiuolaikinės antropologijos tėvo biografija

Franz Boas (1858-1942) buvo antropologas, kilęs iš Vokietijos. 1888 m. Jis įkūrė pirmąjį Antropologijos universitetą Šiaurės Amerikoje, būtent Clarko universitete. Jis taip pat sukūrė mokslinį antropologijos studijų būdą, nes jis buvo įpareigotas atlikti išplėstinį lauko darbą..

Sužinokite daugiau apie aplinkybes, dėl kurių Franz Boas sukūrė šią naują ir produktyvią mokslinę discipliną. Be to, mes įžengsime į socialines ir asmenines aplinkybes, dėl kurių mokslininkas tyrinėjo šią žmogiškojo mokslo sritį.

Jo antropologijos atradimas

Kaip ir daugelis to meto antropologų, Boas gimė ir mokėsi Vokietijoje. Mokymą jis pradėjo 20 metų. 1881 m. Studijavo fiziką ir matematiką, įgijo geografijos daktaro laipsnį. Prisideda prie vandens spalvos supratimo.

1883 m. Jis pradėjo ekspediciją į Arkties jūrą, kad ištirtų jos vandenų spalvą. Ten jis visą metus gyvena kartu su eskimo ir banginių medžiotojais. Tokiu būdu atrandant etnografiją, tiesioginio stebėjimo metodą, skirtą socialiniams reiškiniams tirti, ir supratimo apie jį supantį kontekstą svarbą..

Jo glaudūs ryšiai su Arkties eskimo išvystytais Boo susidomėjimu antropologija. Jis daugiausia dėmesio skyrė lauko moksliniams tyrimams visose srityse: lingvistiniu, socialiniu ir kultūriniu, tai leido jam labai anksti suprasti, kad kalba ir kultūra visuomenėje yra svarbesni nei natūralios sąlygos.

Ekspedicijos pabaigoje jis grįžo į Berlyną, tačiau po metų jis grįžo į Šiaurės Ameriką ir pradėjo mokyti Clark universitete. Iki 1889 m Kolumbijos universiteto profesorius, jis perims visą savo gyvenimo laiką. Be to, jis buvo Amerikos gamtos istorijos muziejaus kuratorius etnologijos skyriuje.

Svarbesnis Franzo Boo indėlis į antropologiją

Franzo Boo indėlis į antropologiją yra daug ir sudėtingas. Tačiau galima teigti, kad jis prisidėjo prie visų antropologijos kaip mokslo kūrimo aspektų, tarnaujančių kaip profesorius, tyrėjas, administratorius ir institucijų steigėjas..

Jis parašė didžiulį kiekį knygų ir mokslinių straipsnių, apimančių visas antropologijos sritis. Tarp publikacijų buvo kalbama apie kalbotyrą, etnologijos teoriją, antropometriją, folklorą, rasines problemas, pilietines teises ir daug daugiau..

„Boas“ buvo didžiausių įvykių, kurie Amerikos antropologijoje pažymėjo prieš ir po to, centre. Jis įsitraukė į žurnalo modernizavimą Amerikos antropologas (1889) ir įkūrimo Amerikos antropologų asociacija (1900) ir Amerikos liaudies lore visuomenė (1888). Kaip. \ T Amerikos etnologijos draugija (1900).

Taip pat 1910 m Jis aktyviai prisidėjo kuriant Tarptautinę Amerikos archeologijos ir etnologijos mokyklą Meksikoje, Nuo 1911 m. Iki 1912 m.

Vienas iš svarbiausių teorinių Franzo Boo indėlių antropologijai buvo naujas požiūris į kultūros tyrimą. Kuris atsisakė vyraujančios minties apie linijinę socialinę evoliuciją. Vietoj to jis pasiūlė reliatyvistinį požiūrį į kultūrinius skirtumus. Dėl šios priežasties antropologai daugiau dėmesio skyrė kiekvienos visuomenės ypatumams, o ne kultūroms lyginti, kad būtų galima daryti prielaidas..

Antropologų, kurie mokėsi, karta

Kitas Franco Boo indėlis į antropologiją buvo jo mokiniai. Boasas ir jo mokiniai pastatė profesinės ir universitetinės antropologijos pagrindus, kuriems būdavo išstumti gerbėjai. Iš tiesų galima nustatyti etnografinį lauko tyrimą kaip svarbiausią antropologinio profesionalumo dalį.

Tarp jo garsiausių mokinių buvo: Ruth Benedict, Margaret Mead, Alfred Kroeber, Robert Lewie, Edward Sapir, be kita ko. Visi jie stengėsi skleisti antropologiją per visą Šiaurės Amerikos ilgį ir plotį. Kroeber ir Lewie išvyko į Berklio universitetą. Sapiras į Čikagą, o Meadas ir Benediktas liko Kolumbijoje.

Jo mintys apie lenktynes

1911 m. Boas paskelbė knygą Primityviojo žmogaus mentalitetas. Tekstas, kuris gali būti laikomas vienu iš svarbiausių savo produktyvioje mokslinėje produkcijoje. Savo puslapiuose, Boas stengiasi išsiaiškinti kultūros ir rasės santykį ir daro išvadą, kad tarp jų nėra tiesioginių ir veiksmingų santykių neigia prastesnių ir aukštesniųjų rasių egzistavimą. Todėl mes negalime kalbėti apie primityvų ar civilizuotą priklausomai nuo fenotipo, kuris būdingas visuomenei.

Boas išlaikė ir gynė šią teorinę poziciją per visą savo gyvenimą. 1931 m. Jis išleido vokiečių kalba straipsnį, kuriame dar kartą patvirtino, kad kultūra neturi nieko bendro su lenktynėmis, kaip siūlo kai kurie ultranacionalistai. Leidinys buvo paskelbtas prieš metus, kai Hitlerio valdžia Vokietijoje sukėlė jo leidinius Kielyje.

Bronisław Malinowski: socialinės antropologijos pradininko biografija Bronisławas Malinowskis yra vienas žymiausių visų laikų antropologų. Jo pagrindinis indėlis buvo metodinis, nors ir teorinis. Skaityti daugiau "