Franz Boas šio įtakingo Amerikos antropologo biografija

Franz Boas (1958-1942) yra žinomas kaip Amerikos antropologijos tėvas. Jis taip pat buvo laikomas vienu iš keturių antropologijos tėvų, užėmęs vienos iš jos šakų pagrindus: kultūrinę antropologiją.

Šiame straipsnyje matysime Franzo Boo biografija labai apibendrinti, taip pat kai kurios pagrindinės jo gyvenimo ir darbo ypatybės.

• Susijęs straipsnis: „Antropologija: kas yra ir kas yra šios mokslo disciplinos istorija“

Franz Boo biografija: šio antropologo gyvenimas ir darbas

Franz Boas gimė 1858 m. Liepos 9 d. Jo seneliai buvo žydai, o jo tėvai įsisavino kai kurias Vokietijos Apšvietos epochos vertybes, taip pat 1848 m..

Franz Boas neišvengiamai sukūrė abiejų grupių jautrumą, tačiau neprisidėjo prie nė vieno iš jų. kritinė sąmonė antisemitizmo ir nacionalizmo atžvilgiu. Panašiai ir nuo pat jaunystės jis susidomėjo gamtos mokslais ir netrukus po to susidomėjo studijomis kultūros istorijoje..

Po to, kai dalyvavo karinėse tarnybose, Boas studijavo geografiją Berlyne, kur jis padidino susidomėjimą kultūriniais procesais už demografijos ribų. 1886 m. Jis aplankė Kwakiutl ir kitas Kanados gentis, o grįžęs į Jungtines Valstijas jis buvo žurnalo „Science“ redaktorius. Vėliau jis bendradarbiavo rengiant 1893 m. Antropologines parodas Nacionaliniame Čikagos istorijos muziejuje, kuriame eksponavo dalį savo darbo..

Galiausiai jis dirbo profesoriumi įvairiuose universitetuose Jungtinėse Valstijose ir kaip Amerikos gamtos istorijos muziejaus antropologijos kuratorius, Niujorke, kur jis taip pat buvo įvairių tyrimų, analizuojančių ne Vakarų kultūrą ir visuomenę, tyrimų ataskaitų direktorius ir redaktorius.

Kultūros antropologijos pradžia

Kaip ir daugelis antropologijos pionierių, Franz Boas pradėjo mokytis matematikos, fizikos srityje, kurį papildė įvairūs tyrimai, galiausiai leidę jam plėtoti savo pagrindinius darbus. Pavyzdžiui, mokėsi filosofijos, kur jis ypač domėjosi Kanto mintimis. Iš ten jis atėjo į psichofiziką ir netrukus susidomėjo sprendžiant kai kurias fizikos epistemologijos problemas.

Kitaip tariant, ji nerimauja, kaip buvo žinoma, kad ši disciplina yra patvirtinta ir išplitusi. Vėliau, Franz Boas specializuojasi geografijoje, laukas, leidęs jam ištirti subjektyvios patirties ir materialiųjų pasaulio sąlygų ryšį. Šiame kontekste buvo svarbios diskusijos dėl to, ar lemiami veiksniai yra fiziniai ar kultūriniai, ir Boas buvo glaudžiai susijęs su kitais tyrėjais, kurie analizuoja šias diskusijas iš migracijos procesų..

Antropologija savo ruožtu plėtojo evoliucinę kultūros perspektyvą. Tai reiškia, kad parengti tyrimai pateisino kultūrinius skirtumus, pagrįstus biologiniais argumentais, kad kai kurios žmogaus „rasės“ turi didesnį ar geresnį gebėjimą prisitaikyti, ar ne, tam tikrose situacijose.

Apskritai ir šiame istoriniame kontekste, šie argumentai palaikė rasistinę ir atskirtį kurie paveikia žmones, kurių oda nėra balta. Iš čia ir iš savo susidomėjimo migracijos procesais Boas ištyrė, kaip naujos aplinkos poveikis migrantams, o ne atvirkščiai, kaip buvo pasiūlyta kai kurių tyrimų metu..

• Susijęs straipsnis: „Psichologijos ir antropologijos skirtumai“

Nuo kultūros evoliucijos iki kultūrinio reliatyvizmo

Vienas iš svarbiausių Franco Boo indėlių šiuolaikinei antropologijai buvo perėjimas prie reliatyvistinės kultūros perspektyvos. Apskritai buvo pasiūlyta, kad kultūriniai skirtumai tarpininkauja kultūrai, o ne tiek biologijai, kaip teigia evoliucionistinis požiūris..

Kitaip tariant, Boas teigė, kad kultūrų skirtumo kilmė nebuvo pateikta biologijos, tai, kas neišvengiamai turi būti atsižvelgta analizuojant rasizmo procesus. Savo tyrimuose Franzas Boasas buvo vienas iš pagrindinių baltosios viršenybės apklausų atstovų, kurie išgyveno antropologo studijas..

Tai buvo vienas iš kultūrinės antropologijos šaltinių, suprantu, kad kultūra yra vietinis kontekstas, kuriame vyksta žmogaus veiksmai, kurie papildo kitas tris antropologijos šakas, kurios jau buvo sukurtos: lingvistika, fizika ir archeologija.

Galiausiai, Boas Artėja prie etnografijos tvirtindamas, kad visi kultūriniai reiškiniai turėtų būti laikomi vertiems jų specifiškumu ir ypatumais, o tai privertė jį susprogdinti su mokslo formuotais kultūros įstatymais. Jis sukūrė pirmenybę empiristinei praktikai ir galiausiai sugebėjo plėtoti kultūrinį reliatyvizmą kaip svarbią metodinę ir teorinę priemonę, kuri būtų naudinga duomenų rinkimui ir analizei..

• Galbūt jus domina: „Pagrindiniai psichosocialinių tyrimų metodai“

Palikimas ir išskirtiniai darbai

Franzas Boasas mokėsi Massachusetts ir Čikagoje ir nuo 1898 m. Įkūrė Amerikos antropologijos asociaciją ir Amerikos antropologijos žurnalą..

Kai kurie iš didžiausių Franzo Boo kūrinių Jie yra šios knygos: Rasė, kalba ir kultūra (rasė, kalba ir kultūra), 1940 m .; Antropologija ir šiuolaikinis gyvenimas 1928 m. (Antropologija ir šiuolaikinis gyvenimas); Darvino santykis su antropologija (Darvino ir antropologijos santykiai), tekstas paskelbtas po mirties.

Bibliografinės nuorodos

• Naujas pasaulis enciklopedija. (2017). Franz Boas. Gauta 2018 m. Birželio 18 d. Galima rasti adresu http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
• Tax, S. (2018). Franz Boas. Vokiečių-amerikiečių antropologas. Encyclopedia Britannica. Gauta 2018 m. Birželio 18 d. Galima rasti adresu https://www.britannica.com/biography/Franz-Boas.