Moralinis atsiskyrimas ar nejaučia kaltės darant žalą

Moralinis atsiskyrimas yra įdomi koncepcija, kuri rodo Albert Bandura siūlomą teoriją. Tai susiję su priežastimis, kodėl daugelis žmonių verčiasi elgesiu, kuris prieštarauja jų ginamoms vertybėms. Tie, kurie, pavyzdžiui, kalba apie pagarbą ir įžeidimą, taiką ir užpuolimą.

Yra daug reiškinių istoriniai įvykiai, kuriuose šis moralinis atsiskyrimas tapo aiškus. Labiausiai viešai skelbiama apie nacių holokaustą. Mes vis dar stebisi, kaip visas miestas sutiko būti žudynių bendrininku. Kaip buvo, kad vyrai ir moterys, net labai apšviesti ir padorūs, skolino pasaulį į ekstremalią ir niokojančią padėtį.

Tačiau, moralinis atskyrimas nėra tik makroekonominis reiškinys. Mes matome tai dažnai kasdien. Tie, kurie yra prieš korupciją ir kyšį. Arba tie, kurie gina labiausiai pažeidžiamų asmenų teises ir išnaudoja savo darbuotoją. Stebinantis dalykas, tai ne pats elgesys, bet tai, kad jis nesukelia jokio diskomforto tiems, kurie patiria šiuos prieštaravimus. Būtent tai paaiškina ši teorija.

"Mūsų mokslas padarė mus ciniškais; mūsų žvalgyba, sunku ir trūksta jausmų".

-Sir Charles Chaplin-

Moralinis atsiskyrimas

Yra keletas teorijų, kurios stengiasi apibūdinti, kaip žmonės įgyja mus valdančių principų ir etinių vertybių. Albert Bandura, tai yra procesas, kurio metu šios vertybės inkubuojamos per atlygio ir bausmės stimulus. Dėl to mes internalizuojame taisykles.

Pagal jo disertaciją, yra aplinkybių, dėl kurių kartais atsiranda daugiau lankstumo laikytis šių taisyklių. Tai gali būti dėl socialinio spaudimo arba dėl tam tikro laiko, kai yra tam tikras patogumas, arba galbūt dėl ​​to, kad yra skubos, be kita ko. Tiesa ta, kad žmogus gali elgtis su taisyklėmis, kurios buvo įtvirtintos ir kad jis pats ilgą laiką praktikuoja.

Kai žmogus perduoda savo moralinius įsitikinimus, jame yra didelis diskomfortas. Gailestingumo, kaltės ir nerimo mišinys. Šioje būsenoje nukentėjęs asmuo turi išspręsti šį nepatogumą. Tai galite padaryti ištaisydami arba naudodami mechanizmus, kuriais pateisinate tai, ką darėte. Vienas iš jų yra moralinis atsiskyrimas. Tai leidžia jai iš naujo interpretuoti savo elgesį, kad jaustųsi blogai.

Moralinio atskyrimo mechanizmai

Pagal Alberto Banduros teoriją yra aštuoni mechanizmai, kuriais realizuojamas moralinis savo elgesio atsiskyrimas. Kitaip tariant, yra aštuoni būdai pateisinti ar įtikinamai paaiškinti priežastis, kodėl mes išduodame vertybes, kuriose sakome, kad tikime. Šie aštuoni mechanizmai yra šie:

• Moralinis pateisinimas. Tai atsitinka, kai asmuo tam tikrose vertybėse apsaugo save, kad atsiprašytų kitų vertybių ar tam tikrų normų pažeidimo. Kaip ir tėvas fiziškai nubausti vaiką ir sako: „Aš tai darau savo labui“.
• Eufemizmo kalba. Tai įvyksta, kai elgesio poveikis yra sumažintas, minkštinant jį per kalbą. Pavyzdžiui, kai atleidimas iš darbo arba atsisakymas vadinamas „leisti“ arba „leisti“.
• Poslinkis. Jis susijęs su išorės atstovo, atsakingo už faktus, laikymu. Kaip ir tada, kai yra neteisėtas įstatymas, kuris yra įstatymo. To pavyzdys buvo įstatymai, dėl kurių nacistinėje Vokietijoje buvo netinkamai elgiamasi su žydais.
• Transliacija. Atitinka tuos atvejus, kai kolektyvinė kaltė atskleidžia individualią atsakomybę. Tipiškas korupcijos mechanizmas. "Jei kiti tai padarys, kodėl neturėčiau to daryti?"
• Savavališkas palyginimas. Šiame mechanizme yra lygiagrečiai tarp blogiausių galimų veiksmų ir elgesio, kurį ėmėsi asmuo. Jei jis vagia pinigus, jis sako, kad yra ir kitų, kurie 100 kartų pavogia daugiau nei jis. O jei jis pasieks, jis sako, kad yra kitų, kurie žudo.
• Dehumanizacija. Ją sudaro simbolinis žmogaus elgesio aukų žmogaus orumas. Jau daugelį šimtmečių buvo pasakyta, kad juodaodžiai neturėjo sielos. Šiuo metu kalbama apie „sudacas paraásitos“ ir kt..
• Atsakomybės priskyrimas aukai. Tai įvyksta, kai auka kaltinama dėl padarytos žalos. Jei jis nebūtų pareiškęs, niekas nebūtų jį užpuolęs. Jei ji nebūtų apsirengusi tam tikru būdu, niekas nebūtų ją pažeidęs ir pan..

Visi šie mechanizmai kasdien naudojami šiandieniniame pasaulyje. Mes gyvename pernelyg moralinio relativizavimo laikais. Nėra gera laikytis nelankstių principų, tačiau visuomenei taip pat nėra sveika, kad visko ribos yra tokios neaiškios.

Kohlbergo moralinės raidos teorija Vienas svarbiausių ir įtakingiausių modelių, kurie stengiasi paaiškinti mūsų moralės raidą, yra Kohlbergo moralinės raidos teorija. Skaityti daugiau "