Ar kultūra gali sumažinti smurtą?

Dažnai kalbame apie kultūrinius skirtumus, o šiame vis labiau globalizuotame pasaulyje, kitų kultūrų nežinojimas gali lemti klaidingas interpretacijas. Neteisingos išvados, kurios sukelia smurtą kaip gynybą prieš arba nežinomą.

Taigi žmonės, kurie mažai domisi kitų kultūrų pažinimu, linkę suvokti, kad jų grupė yra labiau priespauda.

Šis motyvacijos stoka žinoti tuos žmones, kurie mus supa, kuriuos laikome svetimais, neleis mums suprasti, kokios yra jų elgesio priežastys ar motyvai. Nežinodami ketinimų, kurie verčia juos atlikti tam tikrą elgesį, tikrai priskiriame jiems klaidingus interesus ir juos klaidingai interpretuojame.

Mano grupės priespauda

Priespaudos lygis, kurį mes suvokiame mūsų grupei, taip pat priklausys nuo to, kokiu mastu mes susitinkame su mūsų grupe ir kitomis grupėmis, kurioms mes nepriklausome. Taigi, Kai mūsų grupė mums yra labai svarbi, tačiau kitos grupės yra nesvarbios, mes suvokiame, kad mūsų grupė yra labiau priespauda.

Bet kas yra mano grupė? Taip, jei jūsų narių grupė yra mažumų grupė, tikriausiai suvokiate, kad jūsų grupės nariai yra labiau nuslopinti, todėl pirmenybė jūsų grupei ir atmetimas daugumos grupei bus didesnis.

Toks suvokimas apie kitų grupių paklusnumą leidžia tikėtis, kad veikla bus vykdoma ginant priklausomybės grupę, kai suvokiame, kad mūsų grupė yra grėsmė, ypač jei manome, kad mūsų grupė turi „šventų“ vertybių, kurias kelia šie grėsmės klausimai. Šių vertybių pavyzdžiai gali būti šeima ar demokratija. Tarp veiksmų, kurių galime imtis siekiant apginti mūsų grupę, yra politinis mobilizavimas.

Mano grupės gynimas

Jei manome, kad mūsų frakcija yra priespauda ir yra grėsmė, mes galime nuspręsti išeiti į gatves ginti savo teises. Šie politinio mobilizavimo veiksmai gali būti teisėti, pvz., Vyksta į demonstracijas ar platinti propagandą, ir jie bus įtraukti į „Aktyvizmas“. Tačiau jie taip pat gali būti neteisėti ir smurtiniai. Pastaruoju atveju šie grupės gynybos veiksmai būtų laikomi „Radikalizmas“.

Kad vyktų žingsnis nuo aktyvizmo iki radikalizmo, kad pereitume nuo teisinių veiksmų prie neteisėtų ir smurtinių veiksmų, turi būti kitų veiksnių. Vienas iš šių veiksnių yra smurtas. Kai mes linkę naudoti smurtą, labiau tikėtina, kad, jei ketiname ginti savo grupę politiniu mobilizavimu, rinkkime radikalumą, o ne aktyvizmą. Taip pat atsitiktų, jei manome, kad aktyvizmas yra neveiksmingas arba pareiškimui nepakanka matomumo.

Motyvacija mokytis iš kitų kultūrų

Šis ryšys tarp polinkio į smurtą ir neteisėtų bei smurtinių veiksmų taip pat bus skirtingas tarp žmonių, turinčių didelę motyvaciją žinoti kitas grupes ir tuos, kurie turi mažą motyvaciją. Žmonės, turintys didelę motyvaciją mokytis iš kitų kultūrų, linkę naudoti mažiau šių neteisėtų ir smurtinių veiksmų, nors jie yra labiau linkę į smurtą.

Apibendrinant galima teigti, kad nors kitų kultūrų žinios neturės įtakos pernelyg dideliam santykiui tarp tikėjimo, kad mūsų grupė yra priespauda, ​​ir vykdyti smurtinius bei neteisėtus veiksmus, siekiant apginti mūsų grupę, motyvaciją mokytis iš kitų kultūrų taip, tai gali turėti didesnį poveikį siekiant sumažinti ketinimą vykdyti smurtinius veiksmus.

Šiuo metu, neapykantos kalbos jie vis dažniau dalyvauja mūsų visuomenėje. Tik šios kalbos siekia poliarizuoti požiūrį, didinantį pirmenybę mūsų grupei ir kitų grupių atmetimą, kuris, kaip matėme, padidins tikėjimą, kad mūsų frakcija yra priespauda.

Tai savo ruožtu gali sukelti smurtą. Užuot atsisakę gyventi su žmonėmis iš skirtingų kultūrų, turėtume skatinti susidomėjimą ir motyvaciją sužinoti daugiau apie šias kultūras.. Nedaug vakcinų yra geriau už smurtą.

Mes gyvename daugelio, bet mažai žinančių kultūrų, ar jūsų vaikai mokosi daug valandų, bet nemato vaisių? Ar studijote dalykus, kurių tinkamumą jūs nežinote? Kultūra ir mokymas nėra sinonimai. Skaityti daugiau "