Kas yra ecpathy?

Ekopatija yra nauja empatijos sąvoka, leidžianti tinkamai elgtis su emociniu užsikrėtimu ir jausmais.. Šią koncepciją pasiūlė psichiatrijos gydytojas ir profesorius J.L. González apibrėžti savanorišką jausmų atskyrimo procesą, kitų žmonių sukeltos nuostatos, mintys ir motyvacijos. 

Ekopatija nėra tokia pati, kaip ir abejingumas ar emocinis kietumas, būdingas žmonėms, kuriems trūksta empatijos, o tai manevras arba teigiamas protinis veiksmas, kompensuojantis empatiją, ne jo vienintelis trūkumas. Šis kompensacinis psichikos veiksmas apsaugo mus nuo emocinio potvynio ir neleidžia kitų emocijoms traukti mums: rizika, kad pernelyg empatiški žmonės paleis.

Šiuo požiūriu, nesupainiokite, kad įsitaisytumėtės į kitą vietą, įsitaisydami į kitą vietą. Kažkaip ši empatinė kelionė yra reikalinga suspaudimui, tačiau ji taip pat gali būti labai pavojinga, kai įstrigo kitame.

„Jei asmeniui, kuris elgiamasi į empatinį požiūrį su kitu, nėra tinkamo dalyvavimo laipsnio, kyla pavojus patekti į tai, kas vadinama Mesijo spąstais: meilė ir padėti kitiems pamiršti mylėti ir padėti vieni kitiems tas pats "

-Carmen Berry-

Ecpathy prieš manipuliavimą

Nors manome, kad emocijų skatinimo ir perdavimo srityje yra specialistų, realybė yra ta, kad prieš juos neatsakome: mes turime arba galime įgyti pakankamai įrankių, kad šis emocinis „pagrobimas“ nebūtų. Emocinis pagrobimas, kuris dažnai yra ypatingas pagrobto žmogaus jautrumas, nei pagrobėjo ketinimas, kad kiti lieka šioje būsenoje. Šia prasme mes neturime supainiotiemocinis užkrėtimas empatija.

Empatija nagrinėja vertingą informaciją, kurią gauname iš kitų. Jei atsižvelgsime tik į poilsio, troškimų ir emocijų aspektus, sambūvis tampa pražūtingas. Tačiau empatija išlieka neišsami, nesugebama valdyti emocinio užkrato ir kompensuoti ją per kitą psichinę kokybę.

Nors empatija apima „save į kitą vietą“, „ecpathy“ reikštų „atsidavimą savo vietoje“, gerai žinoma, kad abi savybės yra būtinos. Pastarasis yrapsichikos veiksmai, kurie apsaugo mus nuo manipuliavimo ar kitų emocinių potvynių, neleidžiančių kitų emocijoms traukti.

„Empatija yra emocinis atsakas, labiau tinkantis kitų nei jų pačių situacijai“

-Martin Hoffman-

Teisingas emocijų taškas yra tarp empatijos ir ekstazio

Tai pasakoja knygos „Emocinis intelektas“ autorius Danielis Golemanas empatija iš esmės yra gebėjimas suprasti kitų emocijas kitų aplinkybėmis.  Tačiau ji taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad gilesniame lygmenyje kalbama apie susirūpinimą keliančių klausimų ir poreikių, kuriais grindžiami kitų atsakymai ir emocinės reakcijos, apibrėžimą, supratimą ir reagavimą į juos..

Ekopatija yra priešinga ir kartu papildo empatiją. Šis savanoriškas procesas padeda mums sustabdyti emocinio užsikrėtimo perdozavimą tokiose situacijose kaip sergančių žmonių priežiūra arba humanitarinė krizė, kad negalėtume užkirsti kelio skausmui ir išvengti psichikos manipuliavimo ar masinės isterijos..

Todėl, ne visi emociniai užsikrėtimai yra geri Kaip emocinės sveikatos išvadą, idealas būtų reguliuoti empatinį pajėgumą ne tik didinant gebėjimą suprasti, bet ir užkirsti kelią šios patirties mastui, jei tai gali būti žalinga asmeniui. tai, kas gyvena, asmeniui, kuris yra empatinis.

„Kai žmonės kalba, klausykitės visiškai. Dauguma žmonių niekada neklauso “

-Ernest Hemingway-

Mes negalime pasirinkti savo emocijų, bet ką daryti su jais Emocijos turi mums žinią, kažkas vyksta mūsų gyvenime ir turime išspręsti. Mokymasis juos valdyti yra raktas. Skaityti daugiau "

Bibliografinės nuorodos

Bravo, A. (2004). Etika ir noras medicinoje “, medicinos istorinėse ir filosofinėse esė, keli autoriai, Ed. UADY. 1995 Bravo A, Pérez J. Paciento gydytojo santykiai. Straipsnis kursui „Fac Med UADY Penelas López C.“. Socialiniai įgūdžiai medicinos praktikoje. http: // www. aegris. org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. pdf González de Rivera Revuelta JL. Empatija ir Ecpatia “, Psquis, 25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005). Empatija ir ekstazis. Reliacinės psichikos sveikatos pažanga, 4(2).

Figley, C. R. (1995). Užuojautos nuovargis. Naujos priežiūros išlaidos.

Mestre Escrivá, V., Samper García, P., ir Frías Navarro, M. D. (2002). Kognityviniai ir emociniai procesai prognozuoja prosocialinį ir agresyvų elgesį: empatija kaip moduliuojantis veiksnys. Psicotema, 14 (2).