Muzikos kilmė ir jos pasekmės mūsų gyvenime

Vienaip ar kitaip muzika yra beveik visose mūsų gyvenimo srityse. Pavyzdžiui, jis gali būti įterptas į siaubo filmo sceną, kad padidintumėte įtampą ir sielvartą, arba jis gali būti naudojamas fitneso klasės metu, kad jo padėjėjai atitiktų tinkamą ritmą.

Kita vertus, bet kokiame savigarboje socialiniame renginyje jūs negalite praleisti jokios melodijos, net ir fone. Iš žinomo vestuvių žygio Richard Wagner vestuvėse grupėms ir dainininkų-dainų kūrėjams, kurie nustatė naktinius barus, visada yra muzikalumas.

Visų žmonių visuomenės individai gali suvokti muzikalumą ir būti emociškai jautrūs garsui (Amodeo, 2014). Kiekvienam paprasta žinoti, kada daina jam patinka, sukelia liūdesį ar net euforiją. Ir, kaip ir daugelis kitų mūsų gyvenime esančių dalykų, mes pripažįstame, kad muzika yra kažkas natūralus. Tačiau moksliniu požiūriu analizuojamas gebėjimas kurti ir mėgautis muzika yra gana sudėtingas ir pritraukė daugelio skirtingų sričių tyrėjų dėmesį.

• Rekomenduojamas straipsnis: „Kokią muziką klauso protingi žmonės?“

Muzika gali paskatinti išlikimą

Keletą dešimtmečių, mokslininkai, tiriantys evoliuciją, pasiūlė rasti muzikos kilmę žmogaus biologinėje istorijoje. Ši perspektyva prasideda nuo natūralios atrankos teorijos, kurioje teigiama, kad visų rūšių dizainą lemia aplinkos poreikiai, nes asmenys, turintys geriausius pritaikymus (fiziologinius ar psichologinius), išliks bet kuriuo metu.

Šie teigiami bruožai kyla iš įvairių genetinių mutacijų, kurios, jei išliks teigiamos, bus labiau tikėtinos, kad jos perduodamos iš kartos į kartą. Žmogaus atveju natūralios atrankos spaudimas paveikė smegenų struktūrą ir funkcijas tūkstančius metų, išgyvenęs dizainą, leidžiantį atlikti daugiau funkcinių elgesio.

Tačiau mūsų rūšys yra daug sudėtingesnės. Nors natūrali atranka buvo ta, kuri formavo organizmo biologinį dizainą, Kultūra ir tai, ką mes mokomės visą gyvenimą, baigia apibrėžti, kas mes esame.

Atsižvelgiant į šias idėjas, yra daug etologų, neurologų, muzikologų ir biologų, kurie sutinka, kad istorijoje buvo momentas, kai muzika padėjo mūsų protėviams išgyventi laukinėje ir priešiškoje aplinkoje. Peržiūrint šią temą, Martín Amodeo (2014) patvirtina, kad gebėjimas vertinti garso meną netgi gali turėti esminį vaidmenį formuojant žmogaus rūšis. Šie teiginiai gali nustebinti, nes šiuo metu muzikai suteiktas naudojimas yra akivaizdžiai liudingas, ir tai, be abejo, nėra gyvenimo ar mirties klausimas..

Kada atėjo muzika?

Muzikalumas būtų prieš meno ir kalbos išvaizdą, pastarieji du buvo beveik išimtinai „Homo sapiens“ nuosavybė. Hominidai prieš žmogų neturėtų reikiamo psichinio pajėgumo, reikalingo sudėtingoms kalboms parengti, turėdami laikytis lingvistinės komunikacijos sistemos, pagrįstos ritmais ir melodija pasikeitusiais garsais. Tuo pačiu metu, jie lydėjo šiuos garsus su gestais ir judėjimais, reiškiančiais kaip paprastas prasmes apie emocijas, kurias jie norėjo perduoti savo klasiokams (Mithen, 2005). Nors, norint pasiekti dabartinį lygį, istorijoje dar liko ilgas kelias, čia muzika ir žodinė kalba turėtų primityvų pradžios tašką.

Tačiau, nors muzika ir žodinė kalba turi bendrą kilmę, tarp jų yra didelis skirtumas. Garsai, kuriuos mes priskiriame žodžiams, neturi jokio ryšio su žodžių prasme realiame gyvenime. Pavyzdžiui, žodis „šuo“ yra abstrakta koncepcija, kuri šiam žinduoliui buvo priskirta atsitiktinai per kultūrą. Kalbos pranašumas būtų tas, kad tam tikri garsai gali būti labai tikslūs. Priešingai, muzikos garsai būtų šiek tiek natūralūs ir būtų galima sakyti, kad: „muzika, atrodo, reiškia tai, kas tai skamba“ (Kryžius, 2010), nors šio vieneto reikšmė yra dviprasmiška ir negali būti išreikšta tiksliais žodžiais.

Šiuo atžvilgiu Sussexo universiteto mokslininkai (Fritz ir kt., 2009) atliko disertaciją remiantį tarpkultūrinį tyrimą. Savo tyrimuose jie išnagrinėjo trijų pagrindinių emocijų (laimės, liūdesio ir baimės), esančių įvairiose Vakarų dainose, pripažinimą Afrikos genties Mafa nariams, kurie niekada neturėjo kontakto su kitomis kultūromis ir, žinoma, niekada negirdėjo jiems pateiktos dainos. Mafos dainas pripažino laimingomis, liūdnomis ar baisiomis, todėl atrodo, kad šios pagrindinės emocijos taip pat gali būti pripažintos ir išreiškiamos per muziką..

Apibendrinant, viena iš pagrindinių muzikos funkcijų - jos kilmė - gali būti kitų žmonių nuotaikos (Cross, 2010), kurie gali būti naudojami siekiant bandyti pakeisti kitų elgesį pagal tikslus.

Nuo gimimo mes turime muziką

Kitas dabartinės muzikos ramsčiai gali būti santykiuose su motina. Ian Cross, Kembridžo universiteto muzikos ir mokslo profesorius ir mokslininkas, ištyrė, kaip kūdikiai įsigijo visų fakultetų, leidžiančių muzikinį suvokimą, darant išvadą, kad iki pirmųjų gyvenimo metų ir Jie sukūrė šiuos pajėgumus suaugusiųjų lygiu. Verbalinės kalbos plėtra, atvirkščiai, laiku bus platesnė.

Norėdami tai padaryti, vaiko tėvai naudojasi savita komunikacijos forma. Kaip aprašė Amodeo (2014), kai motina ar tėvas kalba su kūdikiu, jie tai daro kitaip nei tada, kai jie sukuria suaugusiųjų pokalbį. Kalbėdamas su naujagimiu, kai jis rieda ritmiškai, naudojamas balsas, kuris yra ryškesnis nei įprastas, naudojant pasikartojančius modelius, šiek tiek perdėtus intonatus ir labai pažymėtas melodines kreives. Toks savęs išreiškimo būdas, kuris būtų įgimta kalba tarp sūnaus ir motinos, padėtų sukurti labai gilų emocinį ryšį tarp jų. Tėvai, kurie priešiškais laikais turėjo tokį pajėgumą, būtų palengvinę jų palikuonių priežiūrą, nes, pavyzdžiui, jie galėjo nuraminti vaiko verkimą, neleidžiant jam pritraukti plėšrūnų. Todėl tie, kurie turi šį iš anksto muzikinį gebėjimą, labiau tikėtina, kad jų genai ir jų savybės išliks ir bus dauginami per tam tikrą laiką..

Martín Amodeo teigia, kad ritminiai judesiai ir išskirtiniai vokalizacijos atvejai, kuriuos sukūrė progenitorius, duotų dainą ir muziką. Be to, kūdikių gebėjimas suvokti tai būtų išlaikytas visą jų gyvenimą ir leistų jiems, suaugusiems, jausti emocijas, kai klausosi tam tikro garsų derinio, pavyzdžiui, muzikinės kompozicijos forma. Šis motinų ir kūdikių sąveikos mechanizmas yra bendras visoms kultūroms, todėl jis laikomas visuotiniu ir įgimtu.

Muzika verčia mus jaustis labiau

Taip pat egzistuoja teorijos, pagrįstos socialine muzikos funkcija, nes tai būtų naudinga grupės sanglaudai. Senovės žmonėms bendradarbiavimas ir solidarumas priešiškoje aplinkoje buvo pagrindinis išlikimas. Malonus grupės darbas, pavyzdžiui, muzikos kūrimas ir malonumas, sukeltų asmenį išskirti didelį kiekį endorfinų, o tai įvyktų kartu, jei melodiją girdėtų keli žmonės vienu metu. Šis koordinavimas, leidžiant muzikai perduoti pagrindinius jausmus ir emocijas, leistų gauti „apibendrintą emocinę būseną visuose grupės nariuose“ (Amodeo, 2014).

Įvairūs tyrimai patvirtina, kad grupės sąveika per muziką skatina empatiją, įtvirtina bendruomenės tapatybę, palengvina integraciją į ją ir todėl palaiko jos stabilumą (Amodeo, 2014). Todėl darni grupė, kurią vykdytų tokios veiklos kaip muzika, palengvintų jos išlikimas, nes tai skatintų didelių žmonių grupių bendradarbiavimą..

Taikant ją ir mūsų dienoms, muzikos grožis grupėje būtų pagrįstas dviem veiksniais. Viena vertus, Yra biologinis veiksnys, leidžiantis mums išpažinti bendras emocijas prieš, pavyzdžiui, tą pačią dainą. Tai skatina abipusės priklausomybės jausmą (Cross, 2010). Antrasis veiksnys yra pagrįstas muzikos dviprasmiškumu. Dėl mūsų sudėtingų pažinimo gebėjimų žmonės turi galimybę priskirti reikšmes tai, ką jie girdi pagal savo asmeninę patirtį. Dėl to, be pagrindinių emocijų skatinimo, muzika leidžia kiekvienam asmeniui suteikti asmeninį aiškinimą, ką jis girdi, pritaikydamas ją prie dabartinės būsenos.

Muzikinė praktika pagerina mūsų pažinimo gebėjimus

Paskutinis veiksnys, kuris, atrodo, padėjo vystyti muziką kaip tokį sudėtingą kultūrinį veiksnį, yra jo gebėjimas daryti įtaką kitiems pažinimo gebėjimams. Kaip ir beveik visi įgūdžiai, kuriuos išmokote, Muzikinis mokymas pakeičia smegenis savo funkcijose ir struktūroje.

Be to, yra tvirtas pagrindas, rodantis, kad muzikinis ugdymas turi teigiamą įtaką kitose srityse, pvz., Erdvinio mąstymo, matematikos ar kalbotyros (Amodeo, 2014).

Panašios ir kitose rūšyse

Galiausiai reikėtų paminėti, kad tokie gyvūnai kaip belugas ir daugelis paukščių sekė panašius evoliucinius procesus. Nors pagrindinė daugelio paukščių (ir kai kurių jūrų žinduolių) dainavimo funkcija yra informuoti valstybes arba bandyti daryti įtaką kitiems gyvūnams (pavyzdžiui, dainuojant ar dainuojant teritoriją), atrodo, kad kartais jie tik dainuoja smagu. Taip pat, kai kurie paukščiai išlaiko estetinę prasmę ir stengiasi padaryti kompozicijas, kurios yra analizuojamos muzikiškai, laikantis tam tikrų taisyklių.

Išvados

Apibendrinant, atsižvelgiant į tai, kad muzika atrodo kaip natūralus, kaip pats gyvenimas, žinios apie ją turėtų būti skatinamos nuo vaikystės, nors, deja, ji prarado svorį dabartinėje švietimo sistemoje. Jis stimuliuoja mūsų jausmus, atpalaiduoja mus, verčia mus vibruoti ir susivienija mus kaip rūšį, kad tie, kurie jį žymi kaip didžiausią paveldą, nėra toli nuo realybės..

Bibliografinės nuorodos:

• Amodeo, M.R. (2014). Muzikos kilmė kaip prisitaikanti savybė žmogui. Argentine Journal of Behavioral Sciences, 6 (1), 49-59.
• Kryžius, I. (2010). Muzika kultūroje ir evoliucijoje. Epistemus, 1 (1), 9-19.
• Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. & Koelsch, S. (2009). Visuotinis trijų pagrindinių emocijų pripažinimas muzikoje. Dabartinė biologija, 19 (7), 573-576.
• Mithen, S.J. (2005). Dainuojantieji neandertaliečiai: muzikos, kalbos, proto ir kūno kilmė. Kembridžas: ​​Harvardo universiteto leidykla.