5 būdai, kaip pasiekti „Aldous Huxley“ regėjimo patirtį

5 būdai, kaip pasiekti „Aldous Huxley“ regėjimo patirtį / Gerovė

Aldous Huxley jis buvo garsaus kūrinio autorius Laimingas pasaulis. Jis taip pat buvo smalsus ir neramus žmogus, kurį sužavėjo vadinamosios „sąmonės būsenos“ arba vizijos patirtis. Jis patyrė tokią patirtį per įvairius kelius.

Šis rašytojas išlaikė puikią paiešką dvasinis, kuris vienu metu privertė jį tapti beveik mistiniu. 1953 m. Huxley skaito apie mezcalino vartojimą šizofrenijos gydymui. Vadovaujant dr. Humphiui Osmondui, nusprendė išbandyti mezcaliną ir kitus psichodelinius vaistus. Norėjau patekti į regėjimo patirties pasaulį.

"Veidas niekada neskaidrus; siela yra parodyta per jos sienas".

-Aldous Huxley-

Visa tai dėka parašė dvi labai įdomias esė. Pirma, Supratimo durys. Tada, Dangus ir pragaras. Juose jis išsamiai apibūdina savo kelionę per viziją. Galiausiai ji nurodo priemones, kuriomis galima pasiekti. Tai yra penkios iš tų laikmenų, kurias apibūdino Huxley.

1. Pasninkas, priemonė pasiekti vizualinę patirtį

Pasninkavimas yra plačiai paplitusi praktika pasaulyje. Ypač yra religijų, kurios rekomenduoja ir praktikuoja pasninkavimą kaip priemonę savo mistinei patirčiai pasiekti. Maisto atėmimas atskleidžia visą kūno grandinę, kuri taip pat baigiasi galvos smegenų veikimo modifikavimu.

Įprasta, kad religijos kalba apie pasninkavimą, kaip priemonę kūnui ir dvasiai išvalyti. Huxley atkreipia dėmesį į tai, kad tai taip pat yra mechanizmas, leidžiantis pasiekti viziją. Kai organizmas nustoja valgyti maistą Tam tikrą laiką labai paplitusi vizija ir ypatingos emocinės būsenos, kur laimė susijungia su liūdesiu.

2. Papuošalai ir kristalai

Daugelis religijose ir įvairiose filosofijose esančių vizijų kalba apie brangakmenius ir (arba) kristalus. Auksas ir brangakmeniai, už jų ribų „Mercantile“ yra pasikartojantys vaizdai mistinėse vizijose. O kur nėra brangakmenių, kalbame apie kristalus ir jų ryškumą.

Pasak Huxley, tai yra todėl, kad papuošalai ir kristalai skleidžia šviesą. Jie yra skaidrios arba blykstės. Stebintį ir tylią brangakmenių apmąstymą, sako rašytojas, norėtų paskatinti regėjimo patirtį. Tai reiškia, kad atsiranda vaizdų apie save atskleidimas.

3. Tamsybė ir gimdymas

Aldousas Huxley sako, kad vietoj vietos, kur nėra jokio jutimo stimulo, po kurio laiko kyla vizijos patirtis. Pradėkite „pamatyti“ ir „išgirsti“ daug dalykų, kurių neturite prieigą savo įprastoje sąmonės būsenoje. Tokia praktika yra labai paplitusi budizme.

Šį „Huxley“ vertinimą patvirtino mokslas. Nustatyta, kad daug laiko praleidimas tamsoje sukelia didelį kiekį smegenų hormonų išskyrimo ir sukelia įvairių neurotransmiterių aktyvaciją.. Maždaug po trijų savaičių gaminamas DMT, kuris yra psichodeliniuose vaistuose.

4. Meno kūrinių apmąstymas

Kitas būdas pasiekti vizualinę patirtį yra kruopštus ir sutelktas meno kūrinių svarstymas. Ypač paveikslai ir religinės architektūros darbai. Huxley sako, kad daugelis iš jų yra tiksliai vizualinės patirties rezultatas, ir todėl jie palengvina kilimą į naujas sąmonės būsenas..

Iš tiesų, Huxley sudaro sąrašą menininkų, kurie savo darbais geriausiai perteikia vizualinę patirtį. Paskyrimas Andrea del Castagno, Caravaggio, Goya, Rembrandt, Georges de la Tour, William Blake ir Fra Angelico. Jis taip pat ypač aktualus Zeno menui. Jis nurodo, kad Sufi poezija ir muzika skatina kitas sąmonės būsenas.

5. Fejerverkai ir gausūs procesai

Fejerverkai nebuvo sukurti kaip tik malonumo šou. Pradžioje jie buvo laikomi stebuklinga ir transportuojančia patirtimi, kuri sukėlė didelį poveikį tiems, kurie juos svarstė. Stebėti juos ir piešti figūras su jais danguje gali tapti vizualine patirtimi.

Tas pats pasakytina apie pompozinius procesus. Tie, kurie eksponuojami galingomis skulptūromis, šilkais, velvetais, neįprastomis suknelėmis ir daugybe pompų. Huxley sako, kad kontaktas su šiais vaizdais skatina viziją, kurie gali gerai pasirodyti tuo metu ar vėliau miego metu.

Mistinė patirtis viršija psichologijos sritį. Tiksliau sakant, jie yra labiau įsitvirtinę „dvasingumo“ viduje. Jie yra transcendentinis reiškinys, kurį jau tyrinėja mokslas, bet kuris vis dar gerokai viršija šios srities taikymo sritį.

Vaizdai mandagūs J. Robinson

Žiūrėjau į savo monstrus akyse Vidiniai monstrai maitina mūsų nesaugumą, neleisdami mums judėti į priekį. Bet jei mes žiūrime juos į akis, tie monstrai išnyksta ir paslėpti, kai jie negali maitinti mūsų nesaugumu. Skaityti daugiau "