7 Budistiniai raktai, skirti kovoti su pykčiu

7 Budistiniai raktai, skirti kovoti su pykčiu / Gerovė

Budistai mano, kad susidorojimas su pykčiu reikalauja mokymo. Tam yra tam tikrų požiūrių ir dorybių vystytis. Taigi pyktis nesukels rimtų pasekmių, taip pat taps savaime destruktyvia jėga.

Dabar pykčio pojūtis yra visiškai normalus. Problema ta, kad jei nežinome, kaip vairuoti, galime pakenkti kitiems ir sau. Nepamirškite, kad kartais keletą minučių pyksta keisti visą gyvenimą.

"Protas yra viskas. Ką manote, kad tapote".

-Budos-

Budizme reikalauja meditacijos kaip būdas įgyti didesnę savikontrolę ir sąžinę. Taip pat yra keletas raktų, kurie kartu su meditacija prisideda prie mokymosi kovoti su pykčiu. Tai yra septyni iš jų.

1. Priimkite, ašis, kuri yra susijusi su pykčiu

Budizmas atkreipia dėmesį į tai, kad geriausias būdas pradėti kovoti su pykčiu yra sutikti, kad mes atsiprašome. Atrodo, kaip truizmas, bet daugelis žmonių į pyktį įrašo kitą vardą. Jie stengiasi jį suminkštinti arba atsigriebti, nes atrodo gaila, kad jaučiasi.

Jokia emocija savaime nėra neigiama ar teigiama. Neigiamas arba teigiamas, priklauso nuo to, kaip mes valdome tai, kas vyksta su mumis ir mes jaučiame. Žmonės patiria įvairius jausmus, svarbu pripažinti ir priimti juos.

2. Būdamas herojus

Jei dėl pykčio vienintelis dalykas, kurį mes darome, yra sprogti ir suteikti laisvę mūsų impulsams, tai reiškia, kad mes vis dar labai silpni kovoti su pykčiu. Pastarasis pasiekiamas tik stipriomis dvasia, herojais. Jie žino, kad kas išleidžia pyktį be kontrolės, linkęs generuoti naujus blogius.

Didvyriškumas nėra reakcija ir kantrybė. Tai ne apie nuvažiavimą, laukimą, kad nebūtų tapę mūsų impulsų kaliniais. Turime šiek tiek laiko atsakyti į situaciją protingai.

3. Realizmas

Pyktis yra emocija, kuri kelia mums pavojų ir kelia grėsmę mūsų fizinei ir psichinei sveikatai. Tai nėra sąjungininkas, bet visiškai priešingas: priešas. Tačiau yra įprasta matyti fantazija, pagal kurią pykčio išleidimas be kontrolės yra būdas patvirtinti save.

Mes negalime atimti to miražo. Taip pat, tai yra įmanoma, kad tas pats pyktis mus verčia išgirsti didelę padėtį. Štai kodėl svarbu eiti į realizmą. Ar situacija, ar asmuo, tikrai mums kelia tokią rimtą žalą? Ar mes iš tikrųjų siekiame pakenkti jums ar būti žalingi, veda mus į sprendimą?

4. Stebėjimas

Savęs stebėjimas yra labai naudingas būdas kovoti su pykčiu. Prieš reaguojant, yra gerai sustabdyti, kad ištirtumėte, kas vyksta mūsų kūno. Kokie raumenys yra įtempti? Kaip manome, kad mūsų vidaus organai? Kaip kvėpuoja?

Taip pat, svarbu ištirti idėjas, kurios vyksta per mūsų protą. Užuot mąstydami apie kitą ar situaciją, kuri sukelia diskomfortą, sutelkime dėmesį į save. Šis stebėjimo pratimas turi didelį potencialą sumažinti šią emociją.

5. Mokymasis iš priešo

Budizmas pataria rūpintis, apsaugoti ir išsaugoti priešą. Iš pradžių tai gali atrodyti prieštaringa, tačiau tai iš tikrųjų yra užjaučiantis ir protingas būdas kovoti su pykčiu. Kyla klausimas: ką aš galiu išmokti iš to asmens, kuris sukelia man pyktį??

Svarbu, kad norėtume kompromisą. Manau, kad nei mes, nei tiesos turėtojai, nei kiti neturime sutikti su mumis. Pabandykime rasti tai, kas mums prieštarauja. Žinoma, kažkas iš tiesų yra kitoje.

6. Prisiminkite mirtį

Labai įprasta rasti žmonių, kurie patyrė artimą mirties patirtį ir pakeitė jų perspektyvą. Taip atsitinka todėl, kad tokios situacijos išryškina viskas baigėsi, įskaitant mūsų gyvenimą. Dėl šios priežasties tai nėra gera švaistyti nesąmonėje.

Taigi, gera idėja būtų paklausti, kaip svarbu tas asmuo ar situacija, jei tai būtų paskutinė mūsų gyvenimo diena. Ar verta pasimokyti likusias valandas į šią situaciją, į tą jausmą ar tą asmenį?

7. Augalai

Pasak budistų ir sveiko proto, mes paprastai pasiimame tai, ką mes sėjame. Todėl esame atsakingi už mūsų kančias. Jei mes sėjame sunaikinimą, mes tą pačią. Jei anksčiau ar vėliau pradėsime smurto ciklą, mes tapsime jo aukomis.

Todėl, mes turime pasirūpinti, kaip reaguojame, galvojame apie mūsų gerovę ir suvokiame, kokią įtaką tai gali mums sukelti. Pykčio būsenoje tai neįmanoma. Taigi tinkamas dalykas yra suteikti mums maržą, kad atspindėtume.

Visi šie budizmo raktai, skirti kovoti su pykčiu, pirmiausia siekia, priminti mums, kad impulsyviai veikiant beveik visada kyla neigiamų padarinių. Mūsų protas turi nukreipti mūsų veiksmus, o ne veiksmai sąlygoja protą.

Pyktis, tai emocija, kuri mane kontroliuoja Pyktis gali skirtis nuo lengvo dirginimo iki intensyvaus pykčio. Kai tai yra kraštutinė, ją lydi fiziologiniai ir biologiniai pokyčiai. Skaityti daugiau "