Kaip laimę apibrėžia 5 garsūs filosofai

Kaip laimę apibrėžia 5 garsūs filosofai / Gerovė

Laimė yra vienas iš sudėtingiausių žodžių. Mistiko laimė neturi nieko bendro su galios žmogaus ar paprasto žmogaus laimės.

Kaip ir kasdieniame gyvenime, taip pat randame skirtingus šio jausmo apibrėžimus filosofijoje yra įvairių požiūrių. Tada mes parodysime kai kuriuos iš jų.

„Visi mirtingieji ieško laimės, ženklo, kad niekas to neturi“.

-Baltasar Gracián-

1. Aristotelis ir metafizinė laimė

Aristotelio, žymiausių metafizinių filosofų, laimė yra didžiausias visų žmonių siekis. Būdas, kaip tai pasiekti, jūsų požiūriu yra dorybė. Tai reiškia, kad jei bus auginamos aukščiausios dorybės, būsite laimingi.

Aristotelis rodo, kad tai yra gyvenimo būdas. Šio gyvenimo būdo charakteristika yra nuolatinis geriausias, kurį turi kiekvienas žmogus. Taip pat būtina puoselėti apdairumą ir turėti gerą „daimoną“ (gerą likimą ar sėkmę). Štai kodėl jo disertacijos dėl šio jausmo vadinamos „eudaimonia“.

Aristotelis suteikė filosofinį pagrindą, kuriuo remiasi krikščionių bažnyčia. Taigi yra didelis panašumas tarp to, ką siūlo šis mąstytojas, ir džudų-krikščionių religijų principų.

2. Epikuras ir hedonistinė laimė

Epikuras buvo graikų filosofas, kuris prieštaravo metafizikams. Skirtingai nuo šių, Nemaniau, kad laimė atėjo tik iš dvasinio pasaulio, ji taip pat turėjo daryti daugiau žemiškų matmenų. Tiesą sakant, jis įkūrė „laimės mokyklą“. Iš to jis padarė įdomių išvadų.

Jis teigė, kad balansas ir nuosaikumas buvo tai, kas sukėlė laimę. Toks požiūris atsispindėjo viename iš didžiųjų maksimumų:

„Nepakanka nieko, kas pakankamai mažai“.

Maniau, kad meilė buvo mažai susijusi su laimėjimu, vietoj to draugystė. Jis taip pat primygtinai reikalavo, kad neturėtų dirbti, kad gautumėte prekes, bet iš meilės, ką daro.

3. Nietzsche ir laimės kritika

Nietzsche mano, kad ramiai ir be rūpesčių gyvena vidutiniški žmonės, kurie nesuteikia didesnės vertės gyvenimui. Nietzsche prieštarauja „laimės“ sąvokai „laimė“. Džiaugsmas reiškia „būti gerai“, nes tai yra palankios aplinkybės arba laimė. Tačiau tai yra trumpalaikė būklė.

Bliss būtų „ideali lazijos būsena“., tai yra, nesijaudinti, nebijoti. Kita vertus, laimė yra gyvybinė jėga, kova su visomis kliūtimis, ribojančiomis laisvę ir pasitikėjimą savimi..

Būti laimingi, kad galėtume įrodyti gyvybinę jėgą, įveikiant nelaimes ir kuriant originalius gyvenimo būdus.

4. José Ortega y Gasset ir laimė kaip susiliejimas

„Ortega y Gasset“ laimė yra sukonfigūruota, kai „prognozuojamas gyvenimas“ ir „veiksmingas gyvenimas“ sutampa. Tai yra, kai tai, ko mes norime būti su tuo, ką mes iš tikrųjų susitinkame.

„Jei paklausime savęs, kokia yra ideali dvasios būsena, vadinama laimė, mes lengvai surandame pirmąjį atsakymą: laimė susideda iš kažko, kas mums visiškai tenkina..

Dar daugiau, griežtai kalbant, šis atsakymas nieko nedaro, bet klausia, kas yra subjektyvi visiško pasitenkinimo būsena. Kita vertus, kokios objektyvios sąlygos mums turi tenkinti. "

Taigi, visi žmonės turi potencialą ir norą būti laimingais. Tai reiškia, kad kiekvienas iš jų apibrėžia, kas yra realybė, dėl kurios jis gali būti laimingas. Jei tikrai galėsite sukurti šias realybes, tuomet jūs būsite laimingi.

5. Slavoj Zizek ir laimė kaip paradoksas

Šis filosofas rodo, kad laimingas yra nuomonės klausimas, o ne tiesos klausimas. Jis mano, kad tai yra kapitalistinių vertybių produktas, kuris netiesiogiai žada amžinąjį pasitenkinimą vartojant.

Tačiau, žmonių nepasitenkinimas, nes jis tikrai nežino, ko nori. Visi mano, kad jei jie kažką pasieks (ką nors nusipirkti, įkelti savo statusą ir pan.), Jie gali būti laimingi. Tačiau iš tikrųjų, nesąmoningai, tai, ko jis nori pasiekti, yra kažkas ir todėl jis lieka nepatenkintas. Šis vaizdo įrašas aiškiai paaiškintas.

Laimė nėra ieškoma, mes suklupiame ant jo. Laimė nesiekiama, mes jį suklupiame. Danielis Gilbertas per savo knygą nepasakoja, kas tai yra, o tai verčia mus suklupti. Skaityti daugiau "