Margaret Mead šio antropologo ir lyčių mokslininko biografija

Margaret Mead buvo vienas iš kultūros antropologijos ir amerikiečių feminizmo pionierių XX a. Antroje pusėje. Be kitų dalykų, jis studijavo, kaip skirtingos kultūros skirtingos socialinės seksualumo, vaikystės ir paauglystės normos; tai padėjo suabejoti biologų perspektyvomis, kuriose dominavo žmogaus raidos supratimas.

Šiame straipsnyje pamatysime Margaret Mead biografiją, kai kurie jos įnašai į Amerikos antropologinę mintį, taip pat darbus, kuriais ji buvo pripažinta viena iš reprezentatyviausių šiuolaikinių socialinių mokslų atstovų.

• Susijęs straipsnis: „Psichologijos ir antropologijos skirtumai“

Margaret Mead: antropologijos ir lyčių lyderio biografija

Margaret Mead (1901-1978) buvo kultūros antropologas, kuris savo studijose išlaikė svarbų lyčių aspektą, todėl ji taip pat laikoma vienas iš Šiaurės Amerikos feministinio judėjimo pirmtakų.

Ji gimė Filadelfijoje, Pensilvanijoje ir buvo seniausia iš 4 brolių. Nors ir jo tėvai buvo socialiniai mokslininkai, įkvėpę savo profesinę karjerą, Meadas jis apibrėžė savo tėvų močiutę kaip savo lemiamą įtaką, kurį aš pripažinau labai įgaliota moteris.

1923 m. Margaret Mead baigė Barnard koledžą, kuri buvo mokykla moterims, priklausančioms Kolumbijos universitetui. Jis studijavo daugumą savo psichologijos dalykų, karjerą, kuri jį labai domino ir motyvavo mokytis vaikų vystymosi.

Vėliau jis mokėsi su Kolumbijos antropologijos profesoriumi Franzu Bou ir pagaliau buvo įtikintas studijuoti ir praktikuoti šią discipliną. Antropologijos daktaro laipsnį įgijo 1929 m. Iš Kolumbijos universiteto.

• Galbūt jus domina: „Feminizmo tipai ir skirtingos minties srovės“

„Margaret Mead“ akademinis pasaulis ir privatus gyvenimas

Vienas iš Margaret Mead įsitikinimų buvo toks kultūrinės sąlygos yra labiau lemiamos nei genetinės savybės žmogaus elgesyje; greitai pereiti prie lyties vaidmenų ir žmogaus raidos analizės.

Iš to jis palygino keletą kultūrų, kurios buvo laikomos „primityviomis“ su Šiaurės Amerikos kultūra. Atsižvelgiant į dabartines Amerikos Vakarų kultūrines sąlygas, jo mintis buvo labai naujoviška, nors tuo pačiu metu jis gavo neigiamų atsakymų.

Apskritai, Meadas turėjo labai liberalų požiūrį į seksualumą, kuris buvo matomas ne tik jo akademiniuose darbuose, bet ir jo reliacinėje patirtį. Tai reiškia, kad jo akademinė ir privati ​​perspektyva buvo labai artima kultūriniam reliatyvizmui ir moraliniam reliatyvizmui apie seksualumą, kuris taip pat buvo daugelio moralinės kritikos ir prieštaravimų akademiniame pasaulyje centras..

Nepaisant to, jos akademinis kruopštumas netrukus tapo prestižine moterimi. Ji prisijungė prie Amerikos gamtos istorijos muziejaus Niujorke kaip kuratorė, dėstė Kolumbijos universitete, Niujorko universitete, Emory universitete, Yale universitete ir Cincinatis universitete.. Galiausiai jis įkūrė antropologijos skyrių Fordham universitete.

Ji taip pat tapo Amerikos antropologijos asociacijos prezidentu, tarp kitų žinomų taikomųjų antropologijos institutų. Be kita ko, jis skatino kurti etnografinių filmų nacionalinį archyvą, kuris padėtų išsaugoti svarbų darbą ir antropologinį palikimą.

• Susijęs straipsnis: „Margaret Mead lyčių teorija“

Žmogaus vystymasis ir lyčių vaidmenys Naujojoje Gvinėjoje

Savo darbe Mead paneigė „primityvių“ visuomenių idėją, kurioje gyventojai buvo laikomi vaikais, ar tarsi jie būtų genetiškai pasiryžę plėtoti „mažiau pažengusias“ psichologines būsenas. Ji teigė, kad žmogaus vystymasis priklauso nuo socialinės aplinkos.

Iš ten Meadas pastebėjo, kad lyčių vaidmenys skirtingose ​​visuomenėse labai skiriasi, todėl buvo padaryta išvada, kad šie vaidmenys labiau priklauso nuo kultūros nei biologijos..

Pavyzdžiui, jis tapo matomas moterys dominavo kai kuriose Papua Naujosios Gvinėjos gentyse, nesukeliant jokių socialinių problemų. Buvo genčių, kuriose moterys ir vyrai buvo daugiau pacifistų ir gyveno daugiau kooperatyvų nei amerikiečiai, pavyzdžiui, Arapeše.

Kitose gentyse, kaip ir Tchambuli, vyrai ir moterys turėjo skirtingus vaidmenis, bet labai skiriasi nuo Vakarų. Vyrai buvo arčiau prie protingos, o moterys nukreipė viešąją veiklą.

Priešingai, buvo nustatyta tokiose visuomenėse kaip Mundugumor, kur jis pamatė, kad vyrai ir moterys sukūrė sprogesnius ir prieštaringesnius temperamentus, su kuriais vaikai buvo ugdomi sunkiau.

Įsigydami studijas tarp šių visuomenių, Mead padarė išvadą, kad kultūra formuoja žmogaus elgesį. Taigi viena iš jo garsiausių frazių: „žmogaus prigimtis yra kaliojo“.

Lyčių perspektyva

Mead, vyriškumas ir moteriškumas atspindi kultūrines sąlygas, ir biologiniai skirtumai nėra visiškai nustatyti. Jo perspektyva dėl lyties vaidmenų buvo labai radikali jo laikui ir padėjo suskaidyti daugybę tabu, susijusius su dvidešimtojo amžiaus vidurio seksualumu Amerikos visuomenėje.

Nors ji nekvietė „feministės“, jos teoriniai pokyčiai ne tik paveikė akademiją, bet ji buvo greitai pripažinta kaip feministinio judėjimo aktyvistė ir pradininkė.

Jis gynė seksualinės praktikos laisvę, kritikavo tradicines šeimos struktūras, auklėjimas, grindžiamas dismetriniais lyčių modeliais, ir galiausiai skatino su seksualumu susijusių moralinių vertybių transformaciją.

Pagrindiniai darbai

Kai kurie jo pagrindiniai kūriniai - „Amžiaus atėjimas Samojoje“, 1928 m. Knyga, kuri atsirado daktaro disertacijoje tyrinėjo daugiausia paauglių mergaičių iš Polinezijos salų dėl seksualumo taisyklių ten platinama. Be to, jis nustatė keletą palyginimų su amerikiečių kultūra ir emociniu poveikiu jaunimui.

Su šiuo darbu Meadas buvo pastatytas kaip vienas didžiausių jo laiko antropologijos veiksnių. Vėliau jis tęsė vaikystės, paauglystės ir amerikiečių šeimų santykius, pabrėždamas lyginamųjų ir tarpdisciplininių darbų vertę.

Kiti svarbūs darbai Naujosios Gvinėjos augimas: lyginamoji pradinio ugdymo studija (Auga Naujojoje Gvinėjoje: lyginamasis ankstyvojo ugdymo tyrimas); ir filmas Trance ir šokiai Balyje, mokymasis šokti Balyje ir pirmieji Karbos metai. Be to, Margaret Mead dalyvavo kituose filmų kūriniuose, kuriuose buvo nagrinėjama skirtingos praktikos įvairiose kultūrose priežiūra ir auklėjimas..

Bibliografinės nuorodos:

• Bowman-Kruhm, M. (2003). Margaret Mead, biografija. „Greenwood Press“: Londonas.
• Naujas pasaulis enciklopedija. (2014). Margaret Mead Naujas pasaulis enciklopedija. Gauta 2018 m. Gegužės 16 d. Galima rasti adresu http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Margaret_Mead.
• Streeter, L. (2016). Margaret Mead Kultūrų lygybė. Gauta 2018 m. Gegužės 16 d. Galima rasti adresu http://www.culturalequity.org/alanlomax/ce_alanlomax_profile_margaret_mead.php.