Kaip nugalėti priešą pagal Zeno budizmą

Kaip nugalėti priešą pagal Zeno budizmą / Kultūra

Rytų filosofijos turi labai skirtingą idėją kovoti su Vakarais. Daugeliui šių minčių linijų nugalėti priešą nėra panaikinti, naikinti ar sunaikinti. Jiems laimėjimas yra lygus neutralizavimui, kuris nori mums pakenkti. Ir, jei įmanoma, paverskite jį mūsų draugu.

Ši perspektyva mūsų kultūrai gali atrodyti labai keista. Deja, apskritai pergalė prieš oponentus yra susieta kaip triumfas kas turėtų mus laiminti. Taip yra todėl, kad svarbesnė yra idėja, kad rezultatai yra svarbesni nei procesai, arba svarbiau yra asmeninis išaukštinimas nei bendras augimas..

Problema yra ta, kad priešo sumušimas jį panaikinant arba kenkiant paprastai yra laikinas ir labai santykinis triumfas. Giliai, mes maitiname tą išorinį priešą ir puoselėjame neigiamą dalį apie save. Gal mes galime gauti tiesioginį pasitenkinimą ar tam tikrą konkretų gėrį, bet tuo pačiu metu mes sustiprinsime visas žalingas emocijas sau ir kitose.

"Visiška pergalė įvyksta, kai kariuomenė nekovoja, miestas nėra apgultas, sunaikinimas trunka ne ilgai, ir kiekvienu atveju priešas yra nugalėtas naudojant strategiją".

-„Sun Tzu“-

Beat vidinį ar išorinį priešą?

Priešai gali būti išoriniai arba vidiniai. Zen pasakoja, kad vidiniai priešai yra daug pavojingesni ir žalingesni už išorinius priešus. Tokie vidiniai priešai yra pyktis, pasididžiavimas, neapykanta ir tt Visos šios aistros gali mus apakinti ir verčia mus priversti realų beprotybę. Veiksmai, kurie visiškai priešinasi save.

Kita vertus, išoriniai priešai turi galią riboja mus ... nebent mes suteikiame jiems nepagrįstą buvimą mūsų gyvenime. Būtent jie pradeda laimėti mus, kai jie sugeba aktyvuoti savo vidinius priešus. Pykčio ar neapykantos sąlygomis mes prarandame pagrindinę priemonę, kurią turime: mūsų intelektą.

Todėl orientatoriai mus moko, kad neįmanoma nugalėti išorinio priešo, prieš tai nugalėjus vidinį priešą. Jei tai nepasiekiama, mes visiškai esame įtakingi ir mūsų išorinių priešų nustatymas. Po kelių žodžių mes jiems suteikiame pirmąjį triumfą.

Tikrasis priešas

Zeno filosofija taip pat kviečia analizuoti, kas yra tikrasis priešas. Jie teigia, kad tai nėra tas asmuo, įsiveržęs į pavydą, savanaudiškumą ar ambicijas ir kad jis nori mums pakenkti. Galų gale, ką mes susiduriame tai pavydas, savanaudiškumas, ambicijoms ar bet kuriam iš šių destruktyvių jausmų. Ir tokie jausmai ir aistros yra kitoje, bet jie taip pat gali gyventi savyje.

Šia prasme, nugalėti priešą yra įveikti tuos pagrindinius jausmus ir emocijas, nepriklausomai nuo to, kas yra jų vežėjas arba kokie yra jūsų ketinimai. Zen budistams kiekvienas iš mūsų prisideda prie to, kad visume būtų sukurta daugiau ar daugiau chaoso, priklausomai nuo to, kaip mes elgiamės.

Konfliktas sukelia chaosą. Ir chaosas baigiasi, anksčiau ar vėliau, paveikiantis mus. Kiekvienas veiksmas sukelia reakciją, o neapykantos skatina neapykantą. Zenas kviečia užkariauti priešą, o ne jį nugalėti. Konfliktas visada yra nereikalingas ir per daug. Tai taip pat sukelia daugiau dekadencijos pasauliui.

Beat priešą

Pasak Zeno, Visi veiksmai, kuriais siekiama nugalėti priešą, turi būti suprojektuoti siekiant neutralizuoti. Tai reiškia, kad blokuoja jų veiksmų galimybes. Paimkime pavyzdį. Jei žmogus daro įžeidžiančią pastabą ir neleidžia, kad jūs įžeistumėte, jūs neutralizavote tą priešą. Jei stengiatės pakenkti sau ir įsikišite į supratimą prieš atmetimą, pradėsite kurti kliūtį, kad juos užblokuotumėte.

Tai neįmanoma pasiekti, jei anksčiau neužtektume pakankamai savęs. Šis darbas yra tam tikro atstumo nuo šių aistrų ir neigiamų jausmų. Taip pat užpildykite mums užuojautą ir matyti tų, kurie eina per gyvenimą, norinčius pakenkti kitiems, trūkumus ir apribojimus..

Kaip ir Zene, kovoje taip pat laimi kiekvienas, kuris vengia kovoti. Jei abi šalys gauna konfrontacijos vaisių, galime kalbėti apie pergalę. Strategija grindžiama tam, kad priešas suprastų, jog jos be reikalo praleidžia savo jėgas. Kad jų kova yra nenaudinga, nes jų neapykanta pagaliau nekenkia kitiems, bet tik veda juos į energiją.

Kai jūsų pats didžiausias priešas yra pats, ar kiti mūsų priešai, ar aš esu mano priešas? Šiandien jūs pastebėsite, kad kartais esate jūsų blogiausias priešas, net jei jūs to nesuvokiate. Skaityti daugiau "