Atsakomybės sklaida, kai kaltė tenka visiems ir visiems tuo pačiu metu
Atsakomybė, tas jausmas, kuris kartais mus nuslopina arba blokuoja, ir kitais laikais tai yra tinkama kibirkštis aktyvuoti mus ir verčia mus jaustis svarbiais ir būtinais.
Bet kas atsitinka, kai dalijamasi tokia galinga? Ar ji mus visiškai atleidžia? Ar ji mus labiau susieja su tuo, kas mus vienija??
"Nėra lietaus kritimo, dėl kurio kilo potvynis"
-Anglų kalbos žodis-
Įsivaizduokite, kad mes esame metro stotyje. Tai nėra piko valandos, tačiau daugelis žmonių laukia traukinio atvykimo. Balsai girdimi fone.
Kai kurie vaikinai puola kitą, kuris prašo pagalbos. Galiausiai, atėjus saugumo darbuotojams, užpuolikai bėga. Nė vienas iš platformos žmonių nepadėjo berniukui, ir nė vienas iš jų nebuvo atsakingas.
Mes pradėsime suprasti, ką „Atsakomybės atskyrimas“.
Kas atsitiko su geru samarietiu?
Panašus žodis, apie kurį kalba Biblija, susijęs su tuo, kaip žmogus iš Samarijos padėjo nepažįstamam žmogui, kuris buvo užpuoltas ir sužeistas. Jis neturėtų nieko ypatingo, jei ne dėl to, kad jį praleido kiti praeiviai, praėję jo pusėje.
Idėja, kuri supa šią dalį, yra ta teisingas dalykas ir „žmogiškasis“ dalykas yra elgtis su kitais, kaip norėtumėte, kad jie elgtųsi su jumis. Šį mokymą gavome per savo tėvus ir draugus.
Vaikystėje ar paauglystėje dalyvaujame tokiose situacijose, kuriose mes tai patiriame tokiu būdu. Mes gauname išmokas ar bausmes (asmenines ir socialines), atsižvelgiant į tai, kaip reaguojame pagal šį populiarųjį maksimumą, ir mes keičiame savo elgesį pagal rezultatus.
Tai turėtų būti integruota į mūsų elgesį, įpročius ir mūsų veikimo būdą visuomenėje. Bet ... ar taip atsitinka? Ar mes geri samariečiai? Ir jei ne, kodėl??
„Tikrasis ieškotojas auga ir mokosi, ir sužino, kad jis visada yra pagrindinis atsakingas už tai, kas vyksta“
-Jorge Bucay-
Kai ji siunčia „laukiančią abejingumą“
Tai parodė Darley ir Latané tyrimas ekstremaliomis situacijomis, tikimybė gauti pagalbą bus mažesnė, tuo daugiau žmonių.
Tai yra, jei kažkas atsitinka užimtas gatvėje, mes mažiau tikimės gauti pagalbos, nei jei vienas ar du žmonės vaikštinėja gatvėje..
Žinoma, mes būsime matomi ir bus žmonių, kurie nedvejodami kreipiasi. Mes turime atsakomybės ir žiūrovo efekto pasekmes.
Geros naujienos yra tai, kad jei kas nors priims sprendimą, tai sukels užkrečiamąjį poveikį ir paskatins žmones suvokti situaciją kurie nedvejodami suteikė mums pagalbą.
Padėkite arba nepadėkite, tai yra klausimas
Kas atsitiks su mumis? Kas mus blokuoja? Kodėl, kai kas nors artėja, mes nusprendžiame padėti nelaimės ištiktiems asmenims?
Paaiškinimai, kuriuos galėtume pateikti, paprastai atitinka situacijos pavojingumą, paralyžią ar blokadą, kuriam mes nesame tinkami specialistai, kad galėtume išspręsti šį faktą, kad ten buvo kažkas dar svarbiau ir taip, tiek pat pasiteisinimų, kaip asmenys gali ignoruoti įvykį Stresas.
Tiesa ta, kad socialinis psichologija ištyrė šį reiškinį ir padarė išvadą, kad mes susiduriame su dviem socialinėmis taisyklėmis, kurios prieštarauja šiam momentui:
- Padėkite žmogui, kuriam reikia
- Ar tai, ką daro kiti
Mes tapome apatiškais žiūrovais ir tuo pat metu dalyvaujant nedalyvavimui tiems, kuriems reikia pagalbos. Kas vadinama „atsakomybės išplėtimu“. Mes visi esame kalti ir niekas tuo pačiu metu.
Ir ... kodėl yra kažkas, kas padeda??
Mūsų patirtis, gyvybiškai svarbus mokymasis, mūsų temperamentas ir asmeninės vertybės yra susiję su šiuo psichologiniu reiškiniu.
Yra keletas veiksnių, kurie yra galutiniai, ir dauguma jų yra kilę iš baimės. Tai iš dalies priklauso nuo to, ką mes identifikuojame su asmeniu ar įvykiu, kuris kenčia, bet yra normalu, kad prieš veikdami vertiname tam tikrus klausimus, kurie daro įtaką mums individualiai.
- Pirmasis ir esminis yra visceralinis, ar galiu pavogti savo gyvenimą??
- Antrasis bus analitinis. Ar galiu padėti? Ar esu atsakingas už tai, kas nutiko?, Ar galėsiu gerai reaguoti į man pateiktą paklausą, ir apie tai, ką kiti pasakys? Ar susieti mane su šiuo faktu?
Ir galiausiai, mes pristatome „savanaudiško empatinio“ figūrą, kad sumažintume emocinį diskomfortą, kuris sukelia mus kaip svetimų kančių liudytojus.
„Jei žmonės būtų atsakingi tik už tai, ką jie sąmoningai daro, idiotai iš anksto nebūtų kaltinami“.
-Milanas Kundera-
Dėmesys prosocialinei atsakomybei
Nuo šiol, pabandykime išvengti daugiskaitos nežinojimo. Neteisingas aiškinimas, kurį mes įvykdome dėl inercijos, kurią mes palaikome kitų kriterijų naudai, gali turėti labai neigiamų pasekmių kitam žmogui.
Imtis iniciatyvos arba praktikuokite socialinę pagalbą kontekstuose, kur mes galime padėti kam nors.
Ji palieka nuošalyje, jei tai yra vyras ar moteris, atsakomybė, kurią ji turėjo faktuose, jei „ji buvo ieškoma“ arba „ji nebuvo ieškoma“ arba jei ji prašo pagalbos ar neprašo pagalbos ...
Kai kas nors, kuriam gali prireikti pagalbinės rankos, po galvos svaigimo, suprasti su gatvės automobilių stovėjimo matuokliu ar dėl to, kad jis buvo apiplėšimo aukos, galime dalyvauti užsienio problemoje.
Nebūtina būti tobulu profesionalu, o svetimų žmonių nuomonė nėra svarbi šio socialinio abejingumo bendrininkai.
Mes tai žinome gestas ar pagalbos žodis gali būti labai naudingi streso akimirkai vargstantiems, arba išspręsti ar komfortą.