Ne kartaus gyvenimo menas
Mano drauge, taip pat ir psichologe, į mano rankas atėjo gera diena, Rafael Santandreu knyga „Ne bitter gyvenimo“. Jis skolino tai man sakydamas: Perskaitykite šią knygą, daug išmoksite. Jau aš pagerinau savo gydymą ir aš taip pat augau kaip asmuo.
Aš pradėjau skaityti jį entuziazmu ir dideliais lūkesčiais, ir, žinoma, tai manęs nuvylė, bet man padarė įspūdį. Aš tai greitai supratiau buvo pagrįsta racionaliai-emocine terapija garsaus psichoterapeuto Albert Ellis, terapija, su kuria aš jaučiausi nustatyti kadangi aš atradau tokius autorius kaip Ellis ar Auger, bet tai buvo dar radikalesnė ir gilesnė. Tą akimirką man reikėjo ant mano veido, ir tai privertė mane atverti akis daugelyje mano gyvenimo aspektų.
Ne išsipūtusio gyvenimo menas nėra tipiška savigalbos knyga kuri pristato tai, ką norite ar norite skaityti, kad jaučiasi gerai.
Tai ne išmoko jus, kad gyvenimas yra rožinis arba kad jūs turite būti 100% optimistiškas, nepaisant visko! Jis taip pat neprašo ieškoti teigiamos pusės, nei pakartoti save kaip papūga, kad esate nuostabus ir kad jūsų gyvenimas taip pat yra nuostabus..
Tai knyga, kurios pagrindinis tikslas yra stiprinti mus emociškai. Tai yra išvalykite nešvarumus nuo jūsų akinių, tuos, kurie yra tokie nešvarūs, kad jie iškreipia tikrąją tikrovę, subjektyvios realybės sukūrimas, pagrįstas neracionaliais asmens įsitikinimais ir sukelia svarbų emocinį diskomfortą.
Kai mes kalbame neracionalūs įsitikinimai, mes kalbame apie psichologus teiginiai, vertinimai, tiesos ir subjektyvūs vertinimai, kuriuos žmonės sudaro nuo pat ankstyvosios vaikystės apie save, kitus ir pasaulį.
Taip mes interpretuojame, kas vyksta su mumis, akinius mūsų akiniuose. Jei akiniai yra švarūs, turėsime racionalius įsitikinimus, tonikas, pagrįstas protu ir tikrove, kurį lydės sveikos emocijos.
Jei turime juos purvinas, mes laikysimės neracionalių, klaidingų įsitikinimų, kurie neatitinka realybės, kurie mums nepadeda pasiekti mūsų tikslų ir sukelia didelę kančią asmeniui. Vis dėlto tiems, kurie juos turi, jie tampa absoliučiomis ir neginčijamomis tiesomis, o tada atsiranda emocinių problemų.
Tada knyga moko, kaip sakė Epictetus Tai nėra situacijos, išprovokuojančios mūsų emocines kančias, bet tai mums, su mūsų neracionaliais įsitikinimais ir vidiniu savęs pasikalbėjimu sukuriame savo diskomfortą.
Mes linkę manyti, kad yra tiesioginis ryšys tarp situacijos ir emocijų, bet jei taip būtų, kiekvienas taip pat reaguotų į tas pačias situacijas ir galime patikrinti, ar taip nėra. Todėl lygtis yra sudėtingesnė nei situacija provokuoja emocijas.
Yra tarpinis ingredientas, kuris yra tikėjimas ir mintis. Kokios geros naujienos! Jei aš, savo mintimis, sukuriu savo trikdžius, aš taip pat turiu galią jaustis gerai! Viskas priklauso nuo manęs!
Knygoje galime tai atrasti Kai kurie iš šių įsitikinimų yra poreikiai sau, kitiems ir pasauliui, poreikiai, kurių niekas iš tikrųjų nereikalauja, ar tai, kas mums gali atsitikti, ar kas jau įvyko.
Kai reikalaujame, mes linkę galvoti apie „turtus“, įsipareigojimus ir spaudimą ir mes sakome sau, kad mano vyras visada turėtų elgtis su manimi! Aš visada būčiau puikus tėvas! o Negalima lietaus dieną, kai aš atostogauju!
Kai manome, kad mums reikia to, ko mums nereikia išgyventi, kaip ir kitų pritarimas, sėkmė, pora, kuri mus myli, mūsų svajonių darbas, mes sukursime daug nerimo, nes jei mes niekada to nepadarysime, mes pajusime apgailėtinus, bet jei turėsime tai, mes visada būsime nusivylę galimybe prarasti, todėl taip pat negalėsime jaustis.
Mes nesuprantame, kad vienintelis dalykas, kuris yra tikrai būtinas, yra maistas ir gėrimai, o jei mes jį padengsime, mes jau galime mėgautis gyvenimu. Likusieji poreikiai yra spąstai, ką mes manome, kad mums reikia, bet tai melas.
Kai mes serga „terribilitiu“, mes linkę įvertinti viską, kas mums atsitinka, kaip baisu, nepakeliamu, katastrofišku, dramatiškiausiu dalyku, kuris mums gali nutikti. Kažkas, ko galbūt būtų galima vertinti kaip „šiek tiek blogą“, mes automatiškai laikome „baisiu“ be motyvavimo proceso, todėl, žinoma, mes išprovokuosime emocijas pagal tai, kaip apdorojama realybė: nerimas ir depresija.
Pradėję valyti akinius, pradėjome išvalyti savo akinius. Šiam valymui knyga yra pagrįsta moksliniu metodu ir logika.
Naudodamiesi priežastimi mes galime tai suprasti kai kurios mūsų mintys ir įsitikinimai yra klaidingi ir nerealūs, ir mes kenkiame sau, „tikėdami aklai“ į kažką, kas nėra tiesa.
Kita vertus, kad nežinodamas, kaip priimti malonumą ir nuraminti neišvengiamus gyvenimo sunkumus, taip pat nuolat mums sakyti, kad tai, kas mums atsitinka, yra baisus ir katastrofiškas.
Jei mes naudojame logiką, pamatysime, kaip nusilpsta mūsų emocijos.
Pirmas žingsnis bus nustatyti, kas vyksta per galvą? Ką reikia savo motinos patvirtinimui? Ką daryti, jei nedirbate iš to, ką studijote, ar tai yra nesėkmė? Ką daryti, jei dar neturite partnerio, gyvenimas nebūtų prasmingas?
Nustačius savo neracionalius įsitikinimus, turėsite kovoti su jais, kovoti su jais apklausos ir konfrontacijos metu. Tam jums reikės įrodyti, kad šios idėjos yra nerealios. Kai kurie klausimai, kuriuos siūlo knyga, yra šie:
- Ar yra kitų žmonių, kurie yra laimingi toje pačioje situacijoje? (arba blogesnėse situacijose)
- Netgi su šia nelaime galėčiau atlikti įdomius tikslus sau ir kitiems?
- Be begalinės planetų ir žvaigždžių, kurie gimsta ir miršta be mirties, visatos, ar yra kažkas tikrai dramatiško? Ar man taip svarbu? Ar tai tikrai baisi?
Kuo daugiau argumentų mes randame, tuo lengviau mums bus sukurti racionalų įsitikinimą ir giliau į ją iki mūsų.
Šio metodo sėkmės raktas yra kasdienis atkaklumas. Medžiok šitą neracionalią idėją, susidurkite su ja ir pakeiskite.
Po truputį jie bus automatizuoti, kol jie taps jūsų nauja gyvybine filosofija. Reikia pabrėžti tai Neigiamos emocijos visiškai neišnyksta Tai nėra nei įmanoma, nei rekomenduojama, nes visos emocijos turi svarbią išlikimo funkciją.
Tai, ką jie išnyksta, yra blogos adaptacijos, perdėtos ir nesveikos emocijos. Galite palikti diskomforto kalėjimas. Svarbiausia yra jūs. Laisvė ir laimė yra garantuotos.