Atsparumas arba tai, ką jis mėgsta būti atsparus
"Kaip „crianças são inerente“ pažeidžiamas, nepripažįstamas ir nepripažįstamas sprendimas.".
Radke-Yarrow ir Sherman (1990)
Pirmosios mão da unimaginável capidadade istorija ir testemunha, kad ar žmogus turi laiko tragédijoms, katastrofoms, patirčiai ir kt. Arba žmogus gali parodyti didelį gebėjimą įveikti nuniokojimą, nepriteklius, perdas ir stresines bei skausmingas patirtis, tęsti prieš prarandantį ar jausmą suteikia gyvybę. Neste artigo de Psicologia-Online, mes falaremos de resiliência: o que é e desenvolvê-la kad išmoktumėtės įveikti tragijos pessoalinį pesoalą.
Aš taip pat galiu persekioti: O que é psicologia positiva Index- O kad é resiliência - prasmė
- Kaip būti atsparus
- Priedas: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade
- Priedų tipai
- Žmogaus atsparumo ugdymas
- Žmogaus atsparumas: Conclusões
O kad é resiliência - prasmė
Istorija, kuriai būdinga tai, kad, kaip ir Boris Cyrulnik, „fern nenhuma é um likimasPavyzdžiai, kaip Job, Anne Frankas, Viktoras Franklas ir kiti mažiau (mažiau ar mažiau aktualūs), kaip du išgyvenę holokausto judeu nasos nazis arba du du Londono sprogimai antrojo pasaulinio karo metu kuris tam tikru būdu sugebės reorganizuoti savo gyvenimą karo ir siaubo įveikimui ar siaubai, parodydamas didelį gebėjimą būti žmogišku atsigauti nuo trauminių patirčių.
Arba šildykite atsparumą teve origem no world da fizikai. Jis naudojamas tam tikros medžiagos medžiagos išraiška paversti savo valstybe ar natūraliu būdu didžiausią deformacijos slėgį.
„Resiliência bem do latim“ pabrėžti (vėl šokti). Conota idėja šokinėti ar būti atstumta. Arba priešdėlis re Pagarba. \ T kartojimas, reanimacija, atnaujinimas. Apresentar resiliência é, nuo psichologinio požiūrio arba iš jo, atsigauti, įveikti, tęskite prieš gyvą departamentą ar trauminę patirtį.
Antrasis Maria Eugênia Moneta, arba atsparumo prasmė, reiškia, kad „neužtikrina boa tolerancijos situacijos, o tai rodo teigiamą koregavimą dėl nelaimių ar traumų, ir valdyti įvairias asociacijas..
Atsparumo apibrėžimas
A resiliência é, poranto tanto, tai arba žmogus, kad galėtų susidurti ir įveikti nepalankias situacijas - Aukštos uolos situacijos (nuostoliai, gautos žalos, ekstremalus skurdas, piktnaudžiavimas, pernelyg įtemptos aplinkybės ir kt.), Gerando uma aprendizagem no processo e até mesmo uma transformação. Manau, kad gebės prisitaikyti prie streso jūsų aplinkos poreikių. Gebėjimas lanksčiai prisitaikyti prie gyvenimo pokyčių ir reorganizavimo didelio neigiamo poveikio.
„Contudo“, „resiliência não“ yra apie gebėjimą minkštinti ir laikyti stoika. Daugiau nei gebėjimas įveikti ir atsispirti piktnaudžiavimui, atsparumui ir gebėjimui atkurti ar vystyti šį asmenį anksčiau turėjo įtakos. Asmens atsparumas gali įveikti ar traumuoti ir atkurti savo gyvenimą. Boris Cyrulnik chega ainda mais longe e fala da "gebėjimas būti žmogišku, kad būtų galima įveikti traumą e, pažymėti pažymėtus visam gyvenimui, būti laimingam".
Logotipas, galime daryti išvadą, kad resiliência não reiškia invulnerabilidade ne impermeabilidade ao estresse e dor, mas sim ar galia atsigauti (atgaivinti atgal) de de la supera de depres de sofrer šiurkštūs prieštaravimai ir įtempta patirtis / (trauminis).
Kaip būti atsparus
Atsparumas ir įtaka įgimtoms fatorėms (konstituciniai aspektai, pessoais požymiai)? Ar įmanoma sukurti atsparumą? Arba tai, kas lemia, kad kai kurie žmonės sugeba įveikti savo traumines patirtis, kol liko pasitraukę, kaip jie yra, atsižvelgiant į jų pažeidžiamumą? Arba, kad ochra taip, kad pessoas, kad nasceram ir foram veisiasi situacijoje, kur yra psichologiškai psichologiškai saudáveis e com sucesso? Yra socialinių veiksnių (šeima, socialinė ir kultūrinė aplinka) arba psichikos psichikos veiksniai, kurie linkę kelti resiliência em algumas pessoas? Arba atsparumo vystymasis apsiriboja tam tikrais konkrečiais gyvenimo etapais? Šios „são algumas da questões“, kurios pasireiškia „a falar deste“ tema.
Iš ja galime pasakyti, kad tai svajonė não nasce resiliente. A resiliência não e uma yra stiprios rūšies inata e também não é, įgytos kaip natūralios desenvolvimento das pessoas dalis. „Vontade da pessoa“ išeina iš konteksto. A pessoa não constrói a resiliência sozinha, tam tikra aplinka, apsupta ar atskirta.
Iš kitos pusės, não egzistuoja um padrão ou uma formulė fixa už edifica-la, kiekvienas pessoa vai išsivysto, kad susitartų dėl savo atsparumo ir, antra, kaip duas diferenças culturais, konteksto funkciją, kuri nėra „cual vive“. Nesse pojūtis, arba kultūrinis kontekstas yra esminis vaidmuo, nes kiekvienas pessoa interpretuoja jį kaip adversidade e com stresą patiriančius eksperimentus, kuriuos gyvybė pristato. Asim, kiekvienas pessoa kuria savo strategijas, kad būtų galima įveikti traumines patirtis. Bet kokiu būdu tai priklauso nuo to, kaip vyksta asmens ir jo aplinkos sąveika. Be to, Borisas Cyrulnikas sakė, kad „nėra atsparumo: mes neturėtume to įsigyti, o ne ne vidinis, o ne aplinka, bet labiau tarp jūsų, nes jis buvo nuolat išverstas į intymų procesą, kuris eina iš labiau į aplinką. socialinis. “ Biologo Maturanos žodžiais sako „dança entre os dois“.
Antrasis arba neuropsichiatras Borisas Cyrulnik, yra du veiksniai, skatinantys atsparumą žmonėms:
- Mes galime sekti asmenybės principą mūsų vaikams, per a priklausomybė įsitikinkite, kad nepriversti relação com arba outro (prižiūrėtojas), per interação ir interâmbio, kuri veža atsparumą nuo gimdos komunikacijos, perduodama pela conexão com arba prižiūrėtojui, ypač mãe, kad apvaizda paveikė mus pirmus gyvenimo metus. Šio tipo interação convertte-em em un de de de facto.
- Tai, logotipas iš trauminės patirties, organizuojamas „tutores do desenvolvimento“ tinklas, „redor da pessoa“, „ou seja“, galimybė įsikabinti ar palaikyti alguém ou algo. Tai kažkas ar alguem, kad būtumėte tikri, yra atsparumo profesorius, skatinantis ar provokuojantis ar vystantis savanvelio psichologinį ir funkcijų depo daryti traumą. Šis globėjas kaip ir meija, kad criança unvolva būtų gyvenimo ir tapatybės jausmas.
Priedas: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade
Arba prisirišimas - tai, kaip globėjas yra susietas su vaiku nuo ankstyvo amžiaus - tai lemiamas veiksnys statant asmenybes, ir kaip individai mokosi reguliuoti savo emocijas. Arba prisirišimas sukelia pirmuosius jausmus ir pozityvius pojūčius (afeto, segurança, confiança) arba negatyvus (insegurança, medo, apleidimas).
Arba priedas gali būti apibrėžiamas kaip arba nuoroda, kurią uma pessoa estabelece formuoti um intensyvus emocinis laço com outra. Tai žmogiškumo, ypač numos idade, tendencija, kad būtų emociškai susieta su pessoa, kuris interpretuoja kaip siuntėjas jūsų globėjas, e biologinė būtinybė primária (nežinoma), tão essencial kaip fede ou sede.
A disposição ou neededidade da criança į estabelecer nuorodos „negatyvaus“ skaičiaus rodikliai arba pakaitalai, kurie yra „neigiami“, yra nustatyta. Šiuo atveju kalbame apie vengiamąjį prisirišimą, dviprasmišką prisirišimą ar nesavanaudišką prisirišimą, mes paaiškinsime „mais abaixo“.
Verdade é, kad a prisirišimo formavimas Perkelkite esminę įtaką psichikos ir emocinių požymių, turinčių didelį poveikį organizacijai, reguliarios smegenys. Além disso, terá lemiamą įtaką tam, kad šis santykis yra susijęs su kitais suaugusiais. O nesaugumo būklė, emocinis emocinis emocinis, kad žmogus vystosi jaunam suaugusiam, priklauso nuo ryšių tarp „criança e os seus“ globėjų. Arba prisirišimo ar meilės ryšys gali būti prognozė, kaip ar kas elgsis kaip suaugusieji, susiję su kitais, mylintys partneriai ar filhos.
Arba priedų stilius reiškia „um“ psichologinį atsparumą ou um fator de risco quanto ao potencialą, kad būtų skatinama emocinė ir emocinė kognityvinė operacija ou, ao invés, būti psichologinių problemų fonte.
Priedų tipai
Priklausomai nuo prižiūrėtojo atsakymo, vaikas gali sukurti įvairius priedus:
Saugus priedas
Tai atsiranda tada, kai criança sukaupia pasitikėjimą, kad jo globėjas (ar globėjai) bus jausmingas ir bendradarbiauja, atsižvelgiant į jų būtiniausius poreikius arba perante uma situação ameaçadora ou assustadora. Na edificação šio tipo prisirišimo, kad būtų galima laikytis pagrindinio vaidmens. Motinos figūra ir atsparumo konstrukcijos pagrindas. Arba, jei reikia, priklauso nuo jūsų poreikių. Šiame etape criança tampa visiškai susiliejančiu. Progenitorius ir unikali nuoroda į apsaugą ir meilę krikui. Kai bendrovė visada buvo būtinųjų prekių tiekėja, ji prisidėjo kuriant saugią aplinką, kurioje ji skatina, arba skatina naujus saugaus arešto santykius, kurie sudarė platformą naivaus atsparumo ugdymui. Kaip išreiškia Margaritą F. Mascovichą paminėti „Fonagy“, „arba saugų prisirišimą ar saugų laidininką“.
Išsukite saugų priedą Tai priklauso nuo to, kaip ar suaugusiųjų mokytojas (mãe, pai ou outro) yra susijęs su ele. Aš esu susisiekęs su mokytoju, turinčiu vadinamąjį „criança é estabelecido com sensibilidade às vältting da mesma“, esu pozityviu ir suderintu mokytoju, kaip suas emoções. kaip aukštesnė emocinė savireguliacija, kuriai priklauso emocionais.
Arba saugus prisirišimas - tai meilės raiščiai, kurie gali tapti nelaimių ir priešiškų ir įtemptų aplinkos sukrėtimų savigynos mechanizmais ar sistemomis..
Ambivalentinis priedas
Šiuo atveju, a criança sente insegurança em relação ao seu tutor, Jame yra prieštaravimai, kad būtų galima susitarti dėl el. Šiame kontekste sukuriamas globėjo santykis, kuriam būdingas žodinis bendravimas baixa, fizinė asimiliacija ir resposta ao choro e vocalizações da criança lygis. Dėl to criança vystosi piktas ir dviprasmiškas elgesys, pasireiškiantis pasyviu, priklausomu ir noru pasiekti regras ir ribas. Šis elgesys reaguoja į globėjus, kurie vos reaguoja į savo emocinę išraišką pertrūkiais ir dviprasmiškai, naudodamiesi daugiau neigiamų nuotaikos, kad teigiami jausmai suteikia criança.
Suaugusiųjų fazėje, kai žmonės atsiskleidžia dviprasmiškai, jie pasirodo dramatiškas ir pernelyg emocionais, dėl to, kad, remiantis sua segurança, jis blogai dirbo, išlaikydamas „pernelyg prisirišusį“ elgesį, piktas, su emociniu reguliavimu.
Nesaugus priedas (vengiantis)
Surge quando arba suaugusysis neatitinka proteção da criança reikalavimų ou nenuosekliai, nes sukelia nesaugumą namama. Toks ryšys trukdo, kad criança atitiktų jos būtinybę de Segurança, dėl kurio atsiranda arba izoliuojama (vengiama), o tai reiškia, kad nerimą keliantis požiūris į disonibilidade do seu prižiūrėtoją yra nepastebėtas..
Šiame kontekste arba globėjas vengia arba fiziškai susisiekia su „criança“. Kita vertus, esate elgsenos veiksniai, lemiantys kūrybiškumo atmetimą ir opoziciją dislokacijai. Šis stilius vėl atiduodamas į kongresą, kurį sudaro mokytojo žinios, kad būtų išvengta fizinių ir emocinių kontaktų..
Neorganizuotas prisegimas
Šis priedas įvyksta, kai yra globėjas (-ai) ambivalentinis Aš nežinau, kaip susieti su criança, Kadangi kartais tai yra nafta ir reaguoja palankiai ir vėl į rejeita, fazendo com, kad criança gere medo ir confusão em relação ele. Nesse tipo meilės klijavimas arba prižiūrėtojas, kuris supranta, kad suportem arba bem-estar da criança-
Šis prijungimo stilius, ypač ir tiesiogiai susijęs su prievarta prieš vaikus, muito provavelmente pela patirtis piktnaudžiavimo ir netinkamo elgesio ar tutor sofreu.
Toks tvirtinimas yra tas, kuris pristato „maior risco“, suteiktas priešiškam globėjo plaukų demonstravimui, kuris reiškia vaikų atmetimą, prievartą ir netinkamą elgesį su jais..
Žmogaus atsparumo ugdymas
Kaip skatinti arba desenvolvimento e o forjamento precoce dos pilares da resiliência? Kaip šeima, šeima, institucija ar institucija, mes suformuluosime ir siūlome išorinius išteklius, kurie leis mums atgauti tam tikrą savoir-faire ir funkcinį vystymąsi, kad galėtume gauti ar traumuoti? Kokias strategijas galima taikyti, kad būtų skatinamas atsparumas? Pažiūrėkime į kai kuriuos elementus, kurie nenaudoja proceso:
Šeimos kontekstas
Visų pirma, mes pritariame S. Sánchezui, kuris išreiškia šį siekį: „Resiliência é uma ypatybė, kurią galima išmokti kaip teigiamą sąveiką tarp individo pesimistinio ir aplinkos komponento“. Šį aplinkos aspektą, kurį paminėjo Sánchez, iš pradžių sudarė šeima.
Não dúvidas, kad pagrindinė atsakomybė už atsparumo skatinimą pateko į šeimą, koks yra labiausiai duodamo, taip pat žmogaus vystymosi ir ekologijos kelias. Šeimos viduje arba pagrindiniame lyderio, kuris yra pagrindinis mokytojas, vaidmuo. Taigi, asim funkcinis arba disfunkcinis interação da mãe com a criança geram na mesma aprendizagens, kurie atitiks afetiškos obligacijos ar reliacinio stiprio ar silpnumo stiliaus formą, kuri bus pagrįsta atuação ir individualių iššūkių bei aplinkos poreikių laikymu. Suderinus su šia mintimi, empiriniai rezultatai patvirtina, kad meilės ryšių tipas mums sukūrė pirmus gyvenimo metus, galinčius tapti galingu ir saugiu, kaip jėgas, būtinas susidoroti ir įveikti fortų bėdas ir traumines patirtis..
Rezidentūros dėstytojai
Kitas esminis elementas yra ne „deixa-enver“ atsparumo ugdymo procesas, kurį Boris Cyrulnik pateikė „Le Figaro“ žurnale paskelbtame interviu: „Mes visi galime tapti atsparūs, bet būtina susieti, kaip dalimi Tai asmenybė, kuri sunaikino traumą, bet niekada nepasiepako tobulumo ir yra atsparus, todėl reikia atrasti, kaip vidiniai ištekliai bus impregnuoti į šeimos, kaip šeimos, atminties, prasmės ar reikšmės. draugai ir kultūra colocam external resources à volta do traumatizado, kad galėtų atnaujinti tam tikrą raidą.
Šie išoriniai ištekliai, kuriuos Cyrulnik paminėjo, vargu ar gali būti pasiūlyti dėstytojams suteikti atsparumą (šeima, draugas, kultūra). Acrescenta Cyrulnik: „Tai yra pernelyg didelė baimė, tai nebėra išlieka atsparūs, jie bus psichinė agonija ir neįmanoma išgydyti“ (Cyrulnik, 2001). Apie temą, komentarus taip pat galima rasti „Maele Elena Fuente Martinez“ „Nesse rekonstrukcijos procese, pristatyti du kitus ir reikšmingus, nes na solido não é possível išteklius, skirtus gydyti dorą, mums reikia išreikšti pessoa, kad galėtume pareikšti, falar, compartilhar, reikšmę sukurti ações, kurie leidžia parengti skausmingą patirtį “.
Sense suteikia gyvenimą
Galiausiai, suteikti gyvenimo prasmę ir esminį elementą tai leidžia pessoa que sofreu arba trauma possa sur-lo. Be to, Ana Forésas komentuoja: „Bandydamas suprasti galutinį tem um favorável, traumuotas pessoa avande nėra transformacijos procesas.“ Priešingai, ši paieška tęsiama neribotam laikui sem peaces, vargu ar surasime ferida, kuri niekada neišgydys: sensação iš desassossego e dor ir toliau tęsis muito tempo ". Nietzsche dizia arba mesmo: "Quem tem, kad aš gyvenu, rasite um como." Stephen Covey: „Desgraçado or que não vê, tai reiškia, kad tai yra, nenhuma finalidade em vivê-la, esse būtų prarastas.“ Arba homem, kuri priima sąžinę, suteikia sua responabilidade Nesvarbu, ar jis yra žmogus, ar žmogus, kuris tikisi visko, ar nebaigtas darbas, jamais galės žaisti savo gyvenimą jūroje, kongreso ar „porquê“ da sua olemassaência e pode palaikymo quasequerer "kaip"..
Arba žmogus nuolat gyvena ieškodamas prasmės, kuri suteikia prasmės jo gyvenimui, o kai jis neranda, jis pasiduoda aplinkos reikalavimams. Kaip siaubas R. Gegužė: „Arba žmogus negali gyventi vazio būklės muito tempo sąlygomis: tai nėra crescendo, palyginti su kažkuo, o ne tik stagnacija tuo pačiu metu, kai represuoti potencialai paverčiami sergamumu ir neviltimi galiausiai, destruktyvi veikla “. Ši realybė tampa dar aiškesnė didelių sunkumų ir mirties atvejais (mirtis, ekstremalus skurdas, dideli nuostoliai, žala, piktnaudžiavimas, atėmimas, piktnaudžiavimas ir pan.)..
Viktoras Franklas, dviejų nacių koncentracijos stovyklų maitintojas ir sem dúvida um resiliente, sako: "Uma pessoa que se projeta em direção a um sentido, kad adeou um kompomisso ele, kad o vê nuo atsakymo į teismą, išimtis, kad galėtume išlikti prieštaravimus, kad būtų galima nustatyti, ar tai yra ribota..
Arba suprasite, kad pessoa imersa atsiduria niokojančiose ir tragiškose situacijose, susijusiose su teigiamais ir viltingais egzistavimo aspektais.
Žmogaus atsparumas: Conclusões
Šis straipsnis yra tik informatyvus, internetinėje psichologijoje mes neturime galimybės diagnozuoti ar nurodyti gydymo. Rekomenduojame pasikonsultuoti su psichologu, kad jis galėtų jums patarti..
Jis skirtas skaityti daugiau straipsnių, panašių į Resiliência: o que é e como resiliente, Rekomenduojame tarp mūsų kategorijos „Emoções“.