Ortega Lara atvejis, 532 dienos interviu su dr. José Cabrera

José Antonio Ortega Lara (1958 m., Montuenga, Ispanija) pagrobimas ETA teroristinės grupės sukrėtė visą šalį.

Ortega Lara buvo kuklus Ispanijos kalėjimo pareigūnas, kurį 1996 m. Sausio mėn.Euskadi Ta Askatasuna). Jis buvo nustebęs šalia savo automobilio, savo namų garaže, kai jis grįžo į savo darbo vietą. Tuo metu du asmenys, ginkluoti, privertė jį patekti į tam tikrą sarkofagą, esantį bagažinės bagažinėje. Visiškai tamsoje jis buvo perkeltas į slėptuvę, iš kurios jis ilgą laiką nepaliko.

Privaloma likti skylėje 532 begalinėms dienoms

Netrukus po to teroristų grupė paskelbė pagrobimo valstybinėje žiniasklaidoje autorystę. Atsakydamas į Ortegos išlaisvinimą, jis paprašė, kad organizacijos kaliniai būtų nugabenti į kalėjimus Baskų kraštas. Reikalavimas, kurį, kaip tikėtasi, ignoravo Vidaus reikalų ministerija, o tada vadovavo Jaime Mayor Oreja.

Ispanijos valstybė nepritarė teroristų pretenzijoms, todėl Ortega Lara buvo neribotą laiką sulaikyta požeminėje skylėje, pastatytoje apleistame Guipuzcoa mieste. Mondragón. Užrakinta tame pačiame narve, Ortega Lara liko gyva, nesugebėjusi palikti net momento, erdvėje, kurioje jis vos galėjo judėti, su baisu drėgnumu, be jokio kontakto su išorės ir nuolatinės grėsmės, kad teroristai nusprendė jį vykdyti. Nors atrodė, kad visos aplinkybės žaidžia prieš beviltišką ir vis labiau besidubliuotą Ortega Lara, policija sugebėjo susiaurinti jo pagrobimo ir nelaisvės autorių apgultį iki taško, kur sulaikytojai pripažino slėptuvės vietą. Išliko Ortega Lara. Jis buvo išleistas 1997 m. Liepos mėn., Pusantrų metų po to, kai jis buvo pagrobtas.

Dokumentinis dokumentas „Ortega Lara“ byloje

Jei norite sužinoti visus atvejo duomenis ir José Antonio Ortega Lara patirtį, nepamirškite šio dokumentinio filmo, kurį pateikė TeleMadrid.

Interviu su dr. José Cabrera Forneiro, teismo psichiatru

Vienas iš žmonių, kurie geriausiai žino šį atvejį, yra dr. José Cabrera Forneiro, gerai žinomas teismo psichiatras ir reguliarus mūsų šalies žiniasklaidoje..

Su juo norėjome pasidalinti pokalbiu apie José Antonio Ortega Lara atvejį, ne tik dėl jo sukeltų socialinių pasekmių, bet ir dėl visų su psichine sveikata susijusių asmenų, kurie pažodžiui turėjo gyventi pragaro gyvenime. Dr Cabrera yra vienas iš žmonių, kurie geriausiai žino, kas atsitiko ir ką pagrobė turėjo gyventi, ir neslėpti emocijų, kurias visi patiriame, atminimą, kai prisimename šį nekaltą įvykį Ispanijos istorijoje..

Bertrand Regader: Labas rytas, daktaras Cabrera. Tai garbė, kad galėtumėte pasidalinti šia erdve su jumis, kad ištirtumėte „Ortega Lara“ pagrobimo atvejį. Praėjo dvidešimt metų, nes José Antonio Ortega Lara buvo pagrobtas ir laikomas ETA. Kaip Ispanijos visuomenė gyveno tokiomis akimirkomis? Kokie yra jūsų asmeniniai jausmai, kai prisimenate šį netikėtą epizodą?

Gydytojas José Cabrera: Ispanijos visuomenė išlieka viskas, ypač kai žiniasklaida ir „toli nuo mūsų“. Šis epizodas buvo patyręs kaip papildomas išpuolių, grėsmių ir momento prievartos debesys, sakyčiau, kad jis buvo beveik gyvenęs kaip anestezijos būsenoje, ir tai buvo daugiau energijos, kurią saugumo pajėgos ir įstaigos panaikino ir žiniasklaida, kad socialinę struktūrą.

Mano asmeninis pojūtis buvo pasibjaurėjimas dėl negailestingų pagrobėjų, kurie kovojo dėl neteisingos priežasties, nugalėdami paprastą pareigūną.

Mes kalbame apie asmenį, kuris buvo laikomas prieš savo valią negyvenamoje vietovėje be galimybės išvykti ir žinoti, kad ETA greičiausiai vieną dieną ar kitą jį nužudys. Kaip žmogus susiduria su egzistavimu su šiais baisiais kondicionavimo veiksniais ir kokias psichologines savybes padėjo Ortega Lara taip ilgai išgyventi??

Žmogus per visą istoriją išgyveno baisiausias kankinimus, bausmes, atgaivinimus ir situacijas, savanoriškai ar netyčia, jums tereikia taikyti išlikimo instinktą ir rasti prasmę, kad liktumėte gyvas.

P. Ortega Lara atveju jam buvo trys sąlygos: jis buvo tikintysis, jis turėjo šeimą, kurią jis norėjo ir norėjo vėl pamatyti, ir jis buvo metodinis žmogus, turintis didelį vidinį gyvenimą, šie trys buvo aštrūs jo išlikimas.

„TeleMadrid“ suteiktame interviu Ortega Lara prisipažino, kad savižudybę suplanavo keliais mechanizmais, nors jis niekada neturėjo to paspaudimo. Ar normalu, kad tai įvyktų ilgai pagrobimų atvejais??

Savižudybė visuomet kyla susidūrus su galutine nevilties situacija, kai kančios nebegali būti toleruojamos, o išvykimas neegzistuoja. Tai gynybos mechanizmas nuo jutimo ir emocinio nepritekliaus, ty „Aš iki šiol atvykau“..

Tačiau patirtis rodo, kad tie žmonės, kurie išgyveno nežmonišką nelaisvę, beveik niekada nevykdo savižudybės, tačiau po to, kai tie patys žmonės jau išlaisvino savo gyvenimą, pvz. Primo Levi.

Laimei, ir po ilgo bandymo policija nustatė Ortega Lara buvimo vietą ir galėjo jį išlaisvinti. Pasak „Ortega Lara“, kai civilinės apsaugos pareigūnas, nuvykęs išgelbėti jį, prisijungė prie zulo, įkaitas tikėjo, kad šis asmuo iš tikrųjų buvo paslėptas teroristas, kuris jį vykdys, makabrių lavonų rūšyje. Kodėl, jūsų manymu, jis taip reagavo?

Tylos ir išorinių referentų nebuvimo būsenoje tik pačių nelaisvės įsikišimo idėja, kuri kompensaciniu būdu sukuria gyvenimą aplink kelis kontaktus, kuriuos jis turi su savo sulaikytojais.

Tokioje situacijoje p. Ortega Lara, nuolat laukusi mirties, negalėjo suprasti, kad staiga atsirado civilinės gvardijos uniformoje esantis asmuo, kad jį paleistų, paprasčiausiai netelpa į galvą ir tiesiog tikėjo, kad pabaiga.

Atleisdamas Ortega Lara neteko vokinių laidų ir atrofizuotų regėjimo jausmų daugiau nei 20 kilogramų. Mes visi tinklainėje turime Ortegos, lieso ir barzdotojo įvaizdį, vaikščiojant su artimųjų pagalba netrukus po gelbėjimo. Bet manau, kad psichologinės sekos buvo dar baisesnės ir ilgalaikės.

Fizinis nelaisvės nusiaubimas laikui bėgant grįžta atgal, tai yra raumenų, balso, akių, pojūčių pakartotinis panaudojimas ... bet psichologinis poveikis yra kažkas.

Jų sulaikytojų nebaudžiamumo jausmas, neteisybės jausmas savo asmeniui, vienatvės tuštumas, jų atokumas, faktų nesuvokimas ir nuolatinės mirties grėsmė. kažkas visiškai naujo ir skiriasi nuo to, ko tikimasi normaliame gyvenime, ir su tuo ir prisiminimais, kuriuos turite išlaikyti, kaip ir tai.

Daug kalbama apie moralinį ir psichologinį José Antonio Ortega Lara vientisumą, ir tai nenuostabu. Kokios yra psichinės stiprybės, kurias žmogus turi vystyti, kad sugrįžtų į „normalų“ po to, kai gyvena tokia siaubinga situacija?

Pirmasis yra suprasti, kas atsitiko: pasakyti, kad tai buvo teroristinės grupės nusikalstama veika, sugavusi jį atsitiktinai, kad būtų išvengta kaltės, kuri šiais atvejais nėra reta. Antrasis, palaipsniui atsigaunantis nuo fizinio pasekmių, truputį ir atstumu nuo šurmulio. Trečiasis dalykas - atsisakyti savęs žmonių, kurie jus myli ir yra jūsų pasipriešinimo raktas, pasimėgauti vien tik bendrove, paprastais pokalbiais, praeities atsiskaitymu ir nelaisvės atėmimu..

Ir pagaliau leiskite sau patarti gydytojo ir (arba) psichiatrijos specialistui, kad jis atliktų švelnų gydymą, kuris suskirstytų miego įspėjimo ciklus ir kančia, kurią sukelia kančios.

Ortega Lara taip pat sakė, kad jo nelaisvėje jis kalbėjo vienas, jis įsivaizdavo, kad jo žmona buvo su juo ir išreiškė garsias frazes jai. Ar manote, kad tai naudinga tokio tipo situacijose?

Taip, neabejotinai labai naudinga sukurti įsivaizduojamą figūrą, kad galėtume kalbėti, lydėti mus, išlaikyti viltį ir sušvelninti fizinę vienatvę.

Normalus dalykas yra atkurti artimiausios šeimos asmenį, o kartais ne tik vieną, bet ir kelis, užmegzti pilnus ir tankius pokalbius, kurie užpildo begalinę dieną ir atsisveikina su jais miegoti.

Nenoriu baigti interviu, neprašydamas kitos monetos pusės. Nusikaltėliai, teroristai. Man pasitaiko tik manyti, kad ilgai laikant asmenį, paprastą pareigūną be politinės atsakomybės ir šeimos ... tai galima paaiškinti tik nežmoniškiausiu fanatizmu. Ortega paprastai nurodo Bolinagą, operacijos bosą, kaip prastą šurmulį, nelaimingą.

Jie leis man ne ištarti vieno žodžio apie tuos dalykus, kurie sunaikina žmogaus orumo sampratą, o ne žodį, kad jie vykdytų nuosprendžius vienatvėje ir užmarštyje, tai yra daugiau nei tai, ką jie pasiūlė savo aukoms.