Kaip susidurti su mirties 4 raktais, kuriuos reikia nepamiršti

Kaip susidurti su mirties 4 raktais, kuriuos reikia nepamiršti / Klinikinė psichologija

Platonas sakė, kad išmokydami mirti mokosi gyventi geriau. Ir jei mes apie tai galvojame, šis mąstytojas neturėjo priežasties: mirties idėja yra fonas, kuris lydi mus visą gyvenimą ir kad mes turime žinoti, kaip valdyti. Kartais vengiame susidoroti su nepatogumu, kurį kelia ši realybė, ir mes paprasčiausiai nenorime apie tai galvoti. Tačiau ateina laikas, kai reikia užduoti klausimą: Kaip susidurti su mirtimi?

Šiame straipsnyje apžvelgsime keletą apmąstymų ir naudingų psichologinių raktų, kad žinotume, kaip egzistuoti kartu su idėja, kad vieną dieną ir mes, ir mūsų artimieji išnyks.

  • Susijęs straipsnis: „Psichologijos vaidmuo negrįžtamuose procesuose: 5 požiūriai į mirtį“

Keli raktai žinoti, kaip susidurti su mirtimi

Mirties baimė, kiek žinoma, yra visuotinis reiškinys. Jis yra visose kultūrose, kurios buvo ištirtos ir keistai, išgelbėtos nuo žmonių ar žmonių, turinčių stipresnius religinius įsitikinimus. Iš tiesų, naujausi tyrimai parodė, kad vienuolynuose gyvenantys budistų vienuoliai turi didesnę baimę nuo mirties nei vidutinis, nors teoriškai jų seka neleidžia sutelkti dėmesį į „aš“ ir todėl nesijaudinkite dėl savo dingimo.

Dabar praktiškai neįmanoma vertinti mirties teigiamai tai nereiškia, kad turėtume atsistatydinti tam, kad ji būtų neapibrėžta. Yra keli būdai, kaip neigiamai paveikti gyvenimo pabaigą, ir visi jie priima pritarimą. Pažiūrėkime.

1. Nevartokite gyvenimo kaip kovos

Jau ilgą laiką kritikuojama, kad kalbame apie vėžio, kaip „kovos“ prieš ligą. Taip yra todėl, kad mąstymas šiais terminais leidžia prisiimti atskaitos sistemą, pagal kurią tie, kurie išgyvena, yra stiprūs, ir kurie žūsta, yra silpni: jie negalėjo įveikti ir neteko mūšio.

Tas pats gali būti taikoma bet kuriai mirties priežasčiai, įskaitant mirtį dėl natūralių priežasčių. Mes, kaip žmonės, negalime savanoriškai kontroliuoti visų biologinių procesų, būtinų gyvybei palaikyti; tai yra kažkas, kas tiesiog išeina iš mūsų interesų ir todėl nesvarbu, kaip stengiamės, mes negalime sustabdyti gyvenimo pabaigos nuo mūsų.

2. Tarkime, kad normalus dalykas nėra gyventi

Dėl mūsų polinkio sukurti tvirtą tapatybės jausmą, kurį sukelia kiekvieno asmens autobiografinė atmintis, darome prielaidą, kad egzistuoja normalus dalykas, kad galėtume žvelgti iš vieno į kitą tokiu pačiu pobūdžiu, kuris ir toliau bus šimtus milijonų metų. metų Tačiau tai yra iliuzija, kita vertus Tai yra vienas iš dalykų, kurie verčia mus labiausiai nukentėti, kai mirtis artėja prie mūsų.

Jei tikime, kad mes patys esame kategorijoje „kas egzistuoja“, mūsų vykimo pabaiga yra kažkas, kas pakenks visų mūsų įsitikinimų pamatams. Ne tik turėsime susidurti su fizinių kančių baime; be to, tai gali mus nukreipti į egzistencinę krizę.

Todėl būtina manyti, kad mūsų sąmonė ir tapatybės jausmas yra tik trapios realybės sumontuotas sudėtingame kūno procesų tinkle, kuris ne visada turi dirbti.

3. Uždarykite savo asmeninę istoriją, bet ne visiškai

Mirties procesuose yra paradoksas: gerai, kad tie, kurie ketina mirti, eina per atsisveikinimo fazes, jei jis gali būti tiek pat savo artimųjų, tiek vietų ir objektų, dėl kurių jie jaučiasi prisirišimu. Tačiau tuo pačiu metu gerai, kad ne tik laukiate mirties. Absoliutus neveiklumas sukelia atminimą ir obsesinių minčių, ir tokiu būdu nerimas visada yra labai didelis.

Gerai pajusti, kad visada yra kažkas, ką reikia daryti, kiek tai susiję su savimi. Tai reiškia, kad net nebūtina turėti gerą mobilumo laipsnį. Jei norite, galite rasti ką daryti. Žinoma, niekas neturėtų primygtinai reikalauti, kad sergantis žmogus veiktų paprasčiausiai laikydamasis šio principo; tai yra pats, kuris turi pasirinkti.

4. Žinokite baimės pobūdį

Pagal apibrėžimą niekas kenčia, nes jie yra mirę. Tai, kas kelia diskomfortą, yra išnykimo egzistavimo perspektyva ir fizinių kančių jausmas, kaip emocinis skausmas, kurį savo artimųjų mirtis gamina kita. Didžioji dalis to, ką reiškia pražūtyje, yra susijusi su tuo, kaip mes patiriame kitų žmonių mirtį, o tai daugeliu atvejų verčia mus jaustis labai blogai.

Tačiau dėl savęs mirties mirtis net neturi patirti fizinių kančių. Jo poveikis mums Jis gali būti tas pats, kaip prarasti sąmonę, Kažkas, kas vyksta kiekvieną naktį, kai pradedame miegoti. Daugelis žmonių labiau kenčia nuo patirties, kuri išgyvena gyvai, nei nuo savo mirties. Turi būti daroma prielaida, kad emocijos, kurias reikia valdyti, yra labiau susijusios su bendruomenės patirtimi mirtimi ir tuo, kad žmogus yra gedulo ritualo centre kitiems..