Carl Rogers fenomenologinė teorija

Kiekvienas žmogus turi savo unikalų būdą užfiksuoti tikrovę, mąstyti ir apdoroti tai, kas vyksta su mumis ir veikti pagal mūsų suvokimą, ankstesnę patirtį, įsitikinimus ir vertybes. Kitaip tariant, kiekvienas žmogus turi savo asmenybę.

Šis statinys buvo ištirtas iš labai skirtingų teorijų ir požiūrių, taip pat tų problemų ir sutrikimų, kurie kyla dėl koordinavimo ir pritaikymo tarp asmenybės savybių ir kasdienio gyvenimo įvykių stokos.. Vienas iš jų yra Carl Rogers fenomenologinė teorija, sutelktas į I ir asmenybės formavimąsi bei jų pritaikymą, orientuotą į klinikinę praktiką.

• Susijęs straipsnis: „Carl Rogers pasiūlyta asmenybės teorija“

Rogerso fenomenologinė teorija

Carl Rogers buvo labai svarbus psichologas psichologijos istorijoje, yra pripažintas vienu didžiausių humanistinės psichologijos eksponentų ir jo indėlis į psichoterapijos praktiką su naujovėmis, tokiomis kaip į klientus orientuota terapija. Didžioji jo indėlio dalis priklauso nuo jo vizijos, kaip žmonės integruoja realybę, kad suformuotų savo savęs. Ir šis aspektas ypač susijęs su vadinamąja Rogerso fenomenologine teorija.

Ši teorija nustato, kad kiekvienas žmogus suvokia pasaulį ir tikrovę tam tikru būdu, remdamasis patirtimi ir interpretavimu, kurį jis daro, kad jis sukurtų savo tikrovę iš šių elementų. Šis realybės aiškinimas yra tai, ką Rogers vadina fenomenologiniu lauku. Rogersui, realybė yra suvokimas, kad kiekvienas žmogus turi jį, kadangi tai neįmanoma stebėti jokiu kitu būdu nei per savo proto filtrą.

Taigi, specialistas, siekiantis suprasti ir elgtis su kitu žmogumi, turi prasidėti nuo idėjos, kad jam suprasti jis turės atsižvelgti ne tik į tai, ką jis daro objektyviai, bet ir į subjektyvų pasaulio vaizdą, kurį jis turi ir kad tai paskatino jį dirbti kartu su abiem elementais tuo pačiu metu iš profesinės ir paciento sąsajos.

Rogerso fenomenologinė teorija grindžiama idėja, kad elgesį skatina vidiniai elementai, kaip tendencija atnaujinti ir įvertinti patirtį. Žmogus stengiasi rasti savo vietą pasaulyje, jausdamas savęs suvokimą ir savo koncepciją remdamasis asmeniniu augimu.

Žmogus yra organizmas, kuris yra atnaujinamas

Visą gyvenimą žmogus nuolat susiduria su situacijų srautu, kuris priverčia jį prisitaikyti prie išlikimo. Šio tikslo tikslas yra surasti savo vietą pasaulyje. Šiuo tikslu mes turime organizmą kaip tendenciją nuolat atnaujinti save: esame motyvuoti nuolat augti ir plėstis, nes tai leidžia mums išgyventi ir, kita vertus, plėtoti ir pasiekti pasiekti autonomiją ir siekti tikslų.

Be to, mes mokomės įvertinti situacijas teigiamai arba neigiamai, priklausomai nuo to, ar jos leidžia mums jas atnaujinti, artindamos prie elementų, kurie leidžia mums patenkinti save, ir pereiti nuo tų, kurie mums apsunkina. Mes mokomės vizualizuoti tikrovę tam tikru būdu ir ši vizija parodys mūsų sąveiką su aplinka.

Ši tendencija yra nuo gimimo, stengiamės koordinuoti šį vystymąsi su mūsų būtybe, kad laikui bėgant sudarytume daugiau ar mažiau stabilią, o tai atpažins mūsų tapatybę ir asmenybę.

Savęs samprata ir priėmimo bei savigarbos poreikis

Fenomenologinėje teorijoje daugiausia dėmesio skiriama elgesio ir asmenybės pokyčių procesai visą gyvenimą. Svarbi koncepcija yra savarankiška samprata, kuri suprantama kaip savęs suvokimas ir kuri yra pavyzdys arba pagrindas, nuo kurio suvokiama realybė ir kuriai suvokiama patirtis yra susijusi su jos suteikimu, tuo pačiu metu save, vertę.

Ši savarankiška koncepcija yra pagrįsta organizmu, fiziniu ir psichiniu asmeniu, ir tai yra pagrindas sąmoningam ir sąmoningam patyrimui.

Savęs samprata sukuriama per asmens evoliuciją ir augimą, kaip į vidinius ir savarankiškus bruožus, kuriuos jie suvokia iš kitų veikimo ir jų poveikio. Remiantis šiomis savarankiškomis savybėmis susidaro savęs atvaizdas, palaipsniui suvokti savo individualumą

Nepilnamečio veiksmai sukelia kitų reakciją, reakcijas, kurios bus svarbios visam vystymuisi kaip būtinybė pajusti meilę iš kitų ir būti vertinami teigiamai. Pagal elgesį yra patvirtintas ar kitaip nubaustas, asmuo išmoks vertinti save, kad jie baigtųsi savigarba.

Psichikos sutrikimas

Šis asmens savigarba ar emocinis vertinimas bus idealus „Yo“ eskizas, ką jis norėtų būti, ir bandyti tai pasiekti. Bet mūsų idealus ego gali būti daugiau ar mažiau arti mūsų tikrojo aš, kuris gali sukelti nusivylimą ir sumažinti savigarbą, jei nepasiekiamas požiūris į pirmąjį. Taip pat, jei patiriamos situacijos prieštarauja mūsų vystymuisi, jos laikomos grėsme.

Kai savęs samprata ir realybė prieštarauja žmogui, ji bando reaguoti įvairiomis reakcijomis, mažinančiomis prieštaravimą. Būtent šiuo metu gali atsirasti patologinių reakcijų pvz., atsisakymas arba disociacija, priklausomai nuo gynybinės reakcijos, yra nepakankama arba yra nesuderinama, o tai gali sukelti psichikos sutrikimų atsiradimą, kad būtų išskaidytos asmens asmenybės..

• Susijęs straipsnis: „16 labiausiai paplitusių psichikos sutrikimų“

Gydymo metu

Terapijoje Rogers mano, kad profesionalas turi veikti iš empatijos naudodamiesi intuicija ir ryšiu su pacientu, norėdami suprasti jo fenomenologinį lauką, kad jis galėtų padėti jam įgyti savarankiškumą ir vystymąsi.

Svarbu nepamiršti, kad Rogersas kiekvienas žmogus yra atsakingas už save, būdamas pats subjektas, kuris ketina tobulinti savo raidą ir atlikti pokyčių procesą.. Terapeutas yra vadovas ar pagalba, bet jis negali padaryti jo pakeitimo, bet padėti asmeniui rasti būdų, kaip juos atnaujinti kuo geriau.

Profesoriaus vaidmuo yra vadovauti ir padėti matyti temą, kuri motyvuoja arba kuria kryptimi vystosi iš santykių su pacientu, o tai turėtų leisti ir padėti išreikšti save. Jis pagrįstas visišku paciento priėmimu, be sąlygų, kad tai atvertų savo fenomenologinį lauką ir galėtų suvokti ir priimti tuos patyrimus, kurie prieštarauja jo savimonei. Tikslas yra, kad asmuo galėtų sugrįžti į savo asmenybę ir vystytis teigiamai.

• Susijęs straipsnis: „Savęs priėmimas: 5 psichologiniai patarimai, kaip tai pasiekti“

Bibliografinės nuorodos:

• Bermúdez, J. (2004). Asmenybės psichologija. Teorija ir moksliniai tyrimai (I ir II sk.). UNED didaktinis skyrius. Madridas.

• Evans, R.I. (1987). Psichologijos ir psichoanalizės artifikatoriai. Pokalbiai su Didžiaisiais šiuolaikiniais psichologais. Meksika: FCE, pp. 267 ir 254.

• Hernangómez, L. ir Fernández, C. (2012). Asmenybės ir diferenciacijos psichologija. CEDE parengimo vadovas PIR, 07. CEDE: Madridas.

• Martínez, J.C. (1998). Carl Rogerso asmenybės teorija. Kolimos universiteto Psichologijos fakultetas.