Jeano Piageto moralinės raidos teorija

Žmogus gyvena visuomenėje, nuolat bendrauja su savo bendraamžiais ir daro savo veiksmų pasekmes kitiems. Atsižvelgiant į tai, visas kodas buvo sukurtas ne tik norminiu, bet ir moraliniu požiūriu, remiantis bendrais įsitikinimais apie tai, kas yra arba yra nepriimtina, arba vertėmis, kurių mes laikomės.

Nors nuo to momento, kai mes gimėme, mes panirti į jį, tiesa yra ta, kad moralė nėra spontaniška, bet vos mažai išsivysto per mūsų evoliuciją ir brandinimą. Tai turi didelį mokslinį susidomėjimą, ir daugelis autorių ištyrė ir sukūrė teorijas, kaip moralė pasireiškia žmonėms. Tarp jų galime rasti „Jean Piaget“ moralinės raidos teorija, apie kuriuos kalbėsime šiame straipsnyje.

• Susijęs straipsnis: „Jean Piaget mokymosi teorija“

Piaget ir protinis vystymasis

Jeanas Piagetas yra vienas iš labiausiai pripažintų autorių vaikų vystymosi tyrimas, yra vienas iš evoliucinės psichologijos tėvų.

Vienas iš svarbiausių jo indėlių yra jo kognityvinės raidos teorija, kurioje vaikas eina per įvairius vystymosi etapus (sensorinius, priešoperacinius, konkrečius veiksmus ir formalias operacijas), kuriame jis perorganizuoja savo pažinimą. arba asimiliuoti informaciją, taip pat Įgyti skirtingų psichinių gebėjimų ir gebėjimų ir padaryti jo mąstymą vis sudėtingesnį.

Tačiau, nors Piagetas sutelkė dėmesį į psichinių gebėjimų ugdymą ir mąstymą / samprotavimą, jis taip pat vertino ir sukūrė moralinės raidos teoriją..

Piageto moralinės raidos teorija

Piageto moralinės raidos teorija yra glaudžiai susijusi su jo kognityvinės raidos teorija. Moralė vertinama kaip taisyklių rinkinys, kurį vaikas gali paklusti ir suprasti daugiau ar mažiau, paprastai susiję su teisingumo idėja.

Autorius mano, kad norint kalbėti apie moralę, reikės įgyti dviejų metų amžiaus ekvivalentišką vystymosi lygį, atitinkantį priešoperacinį laikotarpį (anksčiau manoma, kad nėra pakankamai psichinių gebėjimų kalbėti apie kažką panašaus į moralinis).

Nuo to momento žmogus vis labiau išsivysčiusi moralę pagal savo kognityvinius gebėjimus tampa vis didesnis ir sugeba abstrakčiai mąstyti ir hipotetinis-dedukcinis. Taigi, moralės evoliucija priklauso nuo savo pažinimo gebėjimų: norint iš anksto tai padaryti, būtina reorganizuoti ir įtraukti informaciją į anksčiau egzistuojančias sistemas, tokiu būdu, kad jūs galite kurti vis gilesnes žinias ir tuo pat metu kritiškai vertinti tai, kas nusipelno tam tikro elgesio.

Be to, bus būtina bendrauti su bendraamžiais, kaip pagrindiniu informacijos gavimo mechanizmu ir palikti pirmųjų gyvybinių etapų savitarpiškumą. Galiausiai, labai svarbu, kad, kai tik įgyti ir įvaldyti įgūdžiai ir hipotetinis-dedukcinis mąstymas, tęstinumas ir nepriklausomumas tęsis ir jų požiūris bus būtinas tam, kad tam tikra plėtra vyktų. reliatyvizmas ir kritinis pajėgumas.

Nors Piageto moralinės raidos teorija šiuo metu nėra geriausia, tiesa, kad jo studijos buvo įkvėpimas ir netgi daugelio kitų kūrimo pagrindas.. Tai apima Kohlbergo teoriją, tikriausiai vienas iš geriausiai žinomų.

• Galbūt jus domina: „Lawrence Kohlberg moralinės raidos teorija“

Moralinės raidos etapai pagal Piaget

Piageto moralinės raidos teorijoje autorius siūlo, kad egzistuotų trys etapai arba etapai (nors tai yra paskutiniai du, kurie būtų tinkamai moralūs), kuriuos nepilnametis eina, kai įgyja integruoti vis daugiau informacijos ir pažinimo įgūdžių. Trys siūlomi etapai arba etapai yra šie.

1. Išankstinis arba suaugusiųjų spaudimo etapas

Šiame pirmame etape, kuris atitinka vystymosi lygį, lygiavertį vaiko nuo dviejų iki šešerių metų, kalba, ir jie pradeda identifikuoti savo ketinimus, nors nėra moralinės sąvokos ar normų supratimo.

Elgesio raštai ir apribojimai visiškai priklauso nuo išorinės šeimos prievartos ar valdžios figūrų, tačiau taisyklė ar moralinė norma nėra suvokiama kaip savaime svarbi..

2. Lygybės ir moralinio realizmo solidarumas

Antrasis moralinio vystymosi etapas vyksta nuo penkerių iki dešimties metų, kai taisyklės yra kažkas iš išorės, bet tai suprantama kaip svarbi ir privaloma, nes kažkas yra nelanksti.

Normos pažeidimas laikomas visiškai baudžiamu ir laikomas trūkumu, nes taip matyti. Kyla teisingumo ir sąžiningumo idėja, taip pat abipusės pagarbos tarp lygių asmenų poreikis.

Melas yra nuskriaustas, o bausmė už nesutarimus priimama neatsižvelgiant į galimus mažinančius kintamuosius ar ketinimus, elgesio pasekmės.

Laikui bėgant taisyklės nebebus laikomos kitomis, kurias taiko kiti, bet kurios išlieka aktualios ir nereikalauja išorės motyvacijos.

3. Autonominis moralinis ar moralinis reliatyvizmas

Šis etapas atsiranda maždaug nuo dešimties metų amžiaus, konkrečių operacijų etape ir net oficialių metų pradžioje. Šiame etape nepilnametis jau pasiekė naudoti logiką, kai nustatomi ryšiai tarp informacijos ir reiškinių, kurie gyvena.

Nuo maždaug dvylikos metų jau egzistuoja gebėjimas veikti abstrakčiai. Dėl šios priežasties, atsižvelgiant į taisykles, pvz., Ketinimą, atrodo, kad mažai suprantama situacija ir skirtingų veiksnių svarba.

Būtent šiame etape pasiekiama kritinė moralė, žinant, kad taisyklės yra aiškinamos ir kad jų laikymasis ar ne, gali priklausyti nuo situacijos ir savo valios: nebereikia visada laikytis normos, bet tai priklausys nuo situacijos.

Ji taip pat vertina individualią atsakomybę ir proporcingumą tarp bausmių. Gulėjimas nebėra vertinamas kaip kažkas neigiamo per se, nebent jis susijęs su išdavyste.

Bibliografinės nuorodos:

• Piaget, J. (1983). Moralinis kriterijus vaikui. Redakcinė Fontanella.
• Sanz, L.J. (2012). Evoliucinė ir edukacinė psichologija. CEDE parengimo vadovas PIR, 10. CEDE: Madridas.
• Vidal, F. (1994). Piaget prieš Piaget. Kembridžas, MA: Harvardo universiteto leidykla.