Socialinis konstruktyvumas, kas tai yra, pagrindinės idėjos ir autoriai

Socialinis konstruktyvizmas arba sociokonstrukcija yra teorinė perspektyva XX a. viduryje atsiradusi epistemologinė ir metodinė krizė, kurią socialiniai mokslai išgyveno.

Ji mano, kad ši kalba nėra paprastas realybės atspindys, bet tai yra tos pačios įmonės gamintojas, su kuriuo, kalbant apie atstovavimo, kuris dominuoja mokslą, idėją ir diskursyvaus veiksmo idėją.

Pastarasis leidžia suabejoti „tiesų“, per kurias mes buvome susiję su pasauliu, rinkiniu, taip pat sukurti naujas žinių teorijas ir metodus.

Be to, tai laikoma teorine perspektyva, sociokonstrukcija tai apibrėžiama kaip teorinis judėjimas, kuriame grupuojami skirtingi darbai ir pasiūlymai. Tada eisime per tam tikrą socialinio konstruktyvizmo foną ir apibrėžimus, taip pat apie jos poveikį socialinei psichologijai.

• Susijęs straipsnis: „Struktūralizmas: kas tai yra ir kokios yra jos pagrindinės idėjos“

Socialinis konstruktyvumas: teorinė-praktinė alternatyva

Nuo 1960 m. Ir atsižvelgiant į šiuolaikinės minties krizę, socialinių mokslų epistemologiniai pagrindai patyrė keletą svarbių pakeitimų.

Be kitų dalykų, šie pokyčiai atsiranda kaip kritikos apie mokslo reprezentacinį modelį, kur kalba suprantama kaip priemonė, kuri tiksliai atspindi psichinį turinį, su kuriuo tas pats protas turi tikslius išorinio pasaulio vaizdus (nuo „ realybė “).

Tame pačiame kontekste kyla absoliučių tiesų ir tyrimų metodų kritika, pagal kurią manoma, kad ji turi prieigą prie tokių tiesų. Taigi, Pozityvistinės metodikos taikymas socialiniuose moksluose yra svarbus klausimas ir socialinius istorinius procesus, kurie juos suformuoja.

Tai reiškia, kad, atsižvelgiant į tradicinės mokslinės minties tendenciją atsidurti kaip absoliutus jos ištirtos tikrovės atspindys; socialinis konstruktyvizmas sako, kad realybė nepriklauso nuo mūsų veiksmų, bet gaminame ją per kalbą (suprantama kaip praktika)..

• Galbūt jus domina: "Kas yra socialinė psichologija?"

Reakcijos į tradicinį mokslą

Vienas iš metodų, kurie buvo paženklinti socialiniais mokslais ir prieš kurį sociokonstrukcija kelia svarbų atstumą, yra kitų metodų, išskyrus hipotetinį-dedukcinį ir pozityvistinį, diskvalifikavimas. Iš ten socialinis konstruktyvizmas abejoja eksperimentinio modelio dominavimu, kai daroma prielaida, kad žinios yra įgyjamos remiantis kontrole, kurią „išorinis“ eksperimentuotojas turi apie tiriamą situaciją, o tai savo ruožtu reiškia, kad yra kintamųjų, kurie yra stabilūs ir valdomi.

Taip pat yra sukurta reakcija į akivaizdų amžinybę, būdingą tradiciniam mokslo metodui. Taip yra dėl to, kad toks amžinumas turėjo pasekmių kad istoriniai faktai suprantami kaip anekdotiniai ir todėl ne mokslininkai.

Galiausiai jis suabejojo ​​tariamomis tiesomis apie žmones, kurios buvo laikomos savaime suprantamomis įgyvendinant gamtos mokslų metodikas..

Psichosociologinis projektas ir jo pasekmės psichologijai

Kalbant apie tai, ką paaiškinome, autoriai, tokie kaip Sandoval (2010), mano, kad sociokonstrukcija nėra teisinga teorija, o „metatoretinis bandymas sukurti alternatyvą empirizmo hegemonijai epistemologijoje; elgesio ir kognityvizmo teorijoje ir eksperimentinėje veikloje metodologijoje; trilogija, kuri yra šiuolaikinės psichologijos suprantamumo pagrindas “(32 psl.).

Apibendrinant galima pasakyti, kad keturi principai, apibrėžiantys sociokonstrukciją ir įtakojantį šiuolaikinę psichologiją, yra šie:

1. Anti-fundamentalizmas: socialinių procesų ir diskurso praktikos viršenybė

Praktika, kuri sudaro realybę, yra palaikoma dėl socialinės tvarkos sukūrimo, kas vyksta per žmogaus veiklą, be jokio ontologinio statuso. Nuo pripratimo prie šių praktikų ta pati žmogaus veikla yra institucionalizuota ir suteikia formą visuomenei. Tuo pačiu kasdienis gyvenimas, kurį tradiciniai socialiniai mokslai atmetė, įgyja ypatingą reikšmę sociokonstruccionismo.

Metodologiniu lygmeniu sociokonstrukcija mano, kad žmogaus elgesio ir socialinės realybės nenuspėjamumas yra kasdieniame gyvenime sukurtas ir visuomenės bei asmens abipusiškumo pagrindas, su kuriuo psichologija turi nustatyti aptariamus atvejus ar kontekstą. nustatoma socialinė Ta pačia prasme, mes esame konkrečių socialinių procesų rezultatas.

Taip pat socialinė-konstruktorinė srovė leido abejoti hipotetinio-dedukcinio metodo naudojimu socialiniuose moksluose, kurie iš pradžių buvo susisteminti gamtos mokslams; ir kad jis persikėlė kaip psichologijos modelis.

2. Relatyvizmas: istorinis ir kultūrinis žinių specifiškumas

Ši teorija gina, kad socialinių mokslų įgytos žinios iš esmės yra istorinės, ir todėl, kad jos yra labai įvairios, jos negali pasinaudoti gamtos mokslų studijų metodais..

Taip pat socialinė-konstruktorinė srovė leido abejoti hipotetinio-dedukcinio metodo naudojimu socialiniuose moksluose, kurie pradžioje jis buvo susistemintas gamtos mokslams; ir kad jis persikėlė kaip psichologijos modelis.

Ta pačia prasme tai, ką mes žinome kaip „realybę“, neegzistuoja atskirai nuo žinių ar aprašymų, kuriuos mes gaminame apie tai.

• Susijęs straipsnis: „Moralinis reliatyvizmas: apibrėžimas ir filosofiniai principai“

3. Žinios ir veiksmai kaip du reiškiniai, kurie vyksta kartu

Socialinio konstruktyvizmo tikslas - paaiškinti kaip sukauptos žinios ir socialinė realybė (diskursyvumas). Pabrėžia tyrėjo atspindinčią kokybę. Tai reiškia, kad ji pabrėžia konstruktyvią kalbos galią socialinių santykių kontekste.

Iš ten sociokonstrukcija siekiama sukurti alternatyvias individualaus požiūrio į žinias perspektyvas (tai yra, idėja, kad viskas, kas žinoma, yra žinoma atskirai), leidžianti mums analizuoti bendrų žinių svarbą gaminant tam tikrą tikrovę.

Socialinis konstruktyvizmas yra perspektyva nuolat kyla abejonių dėl tiesų, kurių mes laikėme savaime suprantamais, klausia, kaip mes išmokome pažvelgti į save ir pasaulį.

4. Kritinė pozicija, ty dėmesingas kalbų poveikiui galios atžvilgiu

Svarstymas, kad žinių kūrimas nėra neutralus, o tai leidžia pripažinti aktyvų žmonių, kaip paties tikrovės konstruktorių, vaidmenį, įskaitant patį tyrėją, ir psichologas skatina socialinius pokyčius.

Pagalvoti, kad žmogus yra ne tas savybes, kurios, kaip manoma, visuotinai pasidalijamos dėl „vidutinio žmogaus paradigmos“, bet apsvarstyti socialinį kontekstą, kuriame atsiranda paaiškinimai, ir vietas, priskirtas kiekvienam asmeniui.

Pagrindiniai autoriai ir fonas

Nors socialinis konstruktyvizmas yra nevienalytė perspektyva, kur skirtingi autoriai gali tinka ir netinka, Kenneth Gergen yra laikomas vienu didžiausių eksponentų, ypač iš jūsų straipsnio Socialinė psichologija kaip istorija (Socialinė psichologija kaip istorija), paskelbta 1973 m.

Performavus socialinius mokslus, Berger ir Luckmann jau paskelbė knygą Socialinė realybės konstrukcija 1968 m. darbas, kuris labai paveikė Gergeno darbą, kuris taip pat laikomas raktu į sociokonstrukcijos plėtrą.

Šie paskutiniai autoriai siūlo, kad realybė yra „reiškinių, kuriuos mes suvokiame kaip nepriklausomus nuo savo valios, kokybės požymis“ ir žinome „tikrumą, kad reiškiniai yra realūs ir turi specifinių savybių“. Aš turiu galvoje, jie abejoja įsitikinimu, kad realybė yra dalykas, kuris egzistuoja nepriklausomai nuo mūsų veiksmų, visuomenė yra išorinis subjektas, kuris mus formuoja, ir mes galime tai žinoti absoliučiai.

Tarp teorinio socialinio konstruktyvumo pagrindo yra poststruktūrizmas, diskurso analizė, Frankfurto mokykla, žinių sociologija ir kritinė socialinė psichologija. Apskritai tai yra teorijos, atspindinčios žinių ir socialinės tikrovės tarpusavio priklausomybę.

Taip pat socialinis konstruktyvizmas siejamas su autoriais, pvz., Latouru ir Woolgaru, Feyerabendu, Kuhnu, Laudanu, Moscoviciu, Hermanu.

Kai kurios sociokonstrukcijos kritikos

Be kita ko, sociokonstrukciją kritikavo polinkis į diskursišką radikalizaciją, gerą jo teorijų dalį.

Apskritai šie kritikai teigia, kad socialinis konstruktyvumas gali būti imobilizuojamas, nes jei viskas, kas egzistuoja, yra pastatyta pagal kalbą, kokia yra medžiagos vieta ir kokie yra jos veiksmai pasaulio prasme. Ta pačia prasme jis buvo kritikuojamas pernelyg didelis reliatyvizmas tai kartais gali apsunkinti gynybinių pozicijų priėmimą arba gynimą.

Galiausiai, po keleto dešimtmečių atsiradusios šios teorinės perspektyvos, konstruktyvizmas turėjo prisitaikyti prie naujų socialinės organizacijos formų. Pavyzdžiui, kai kurie konstruktyvizmo įkvėpti pasiūlymai, kurie papildė svarbius dabartinių diskusijų elementus, yra aktoriaus tinklo teorija, performatyvumas ar kai kurios materialistinės ir feministinės pozicijos..

Bibliografinės nuorodos:

• Gosende, E. (2001). Tarp socialinio konstruktyvizmo ir realizmo įstrigę be išėjimo? Subjektyvumas ir pažinimo procesai, 1 (1): 104-107.
• Iñiguez, L. (2005) Naujos diskusijos, naujos idėjos ir naujos praktikos „post-konstruktorių“ epochos socialinėje psichologijoje. Athenea Digital, 8: 1-7.
• Sandoval, J. (2004). Atstovavimas, diskursyvumas ir esantis veiksmas: kritinė žinių socialinė psichologija. Čilė: Valparaíso universitetas.