Kodėl sociokultūrinė stimuliacija yra svarbi?

Daugeliu atvejų socialinės psichologijos specialistai gina idėją, kad žmogus yra socialinė būtybė.

Bet ką šis teiginys iš tikrųjų reiškia ir kokias pasekmes gali turėti žmogaus santykių su aplinka trūkumas??

Žmogaus poreikiai: kas yra?

Abraomo Maslovo pasiūlytų poreikių hierarchija buvo pristatyta 1943 m. Kaip piramidės formos modelis, kuriame pateikiami penki žmogaus poreikių tipai, surinkti pagal jų sudėtingumą ir aktualumą suteikiant didžiausią augimo būseną. asmeninis Pagrindiniame lygmenyje yra fiziologiniai poreikiai (pvz., Maistas), saugumo poreikiai (asmens apsauga), socialinio pripažinimo (priklausymo ir meilės) poreikiai, savigarbos poreikiai (statuso įvertinimas) ir , jau aukščiausio lygio, saviraiškos poreikiai (savęs laikymasis).

Pirmieji keturių rūšių poreikiai vadinami „deficitu“, nes juos galima patenkinti tam tikru laiku, o penktasis vadinamas „reikia būti“, nes jis niekada nėra visiškai pasisotintas. , Kai žmogus pasiekia pagrindinių poreikių tenkinimą, didėja jo susidomėjimas aukštesnių lygių poreikių tenkinimu. Šis poslinkis piramidės viršūnėje yra apibrėžiamas kaip augimo jėga. Kita vertus, vis labiau primityvių poreikių sumažėjimas atsiranda dėl regresinių jėgų veiksmų.

Poreikių tenkinimas

Maslow supranta, kad kiekvienas žmogus siekia patenkinti vis didesnio lygio poreikius, Nors jis pripažįsta, kad ne visi žmonės nori užkariauti savirealizacijos poreikį, atrodo, kad tai labiau konkretus tikslas, priklausomai nuo asmens savybių. Kita svarbi autoriaus modelio idėja yra tai, kad jis pabrėžia esamą ryšį tarp veiksmų (elgesio) ir noro pasiekti skirtingus poreikių lygius. Taigi, nepakankami poreikiai yra vieninteliai, kurie motyvuoja elgesį, o ne jau konsoliduotus.

Kaip galima pastebėti, visi Maslow modelio poreikių piramidės komponentai yra glaudžiai susiję su reikšminga aplinkos reikšme žmogui. Taigi tiek bazės elementai, tiek fiziologiniai, kaip saugumo, priklausomybės ir savigarbos elementai, gali būti suprantami ir pateikiami tik tada, kai individas vystosi visuomenėje (bent jau psichologiškai prisitaikant).

Aplinkos stimuliavimo aktualumas žmonėms

Daugybė tyrimų parodė, kaip žmogaus vystymąsi lemia biologiniai ar genetiniai veiksniai, aplinkos veiksniai ir jų tarpusavio sąveika. Taigi vidinį polinkį moduliuoja kontekstas, kuriame subjektas išsivysto, ir sukelia labai ypatingą savybių, kurias jis pasireiškia tiek kognityviniu, tiek emociniu, tiek elgesiu, konformaciją..

Tarp aplinkos veiksnių, į kuriuos reikia atsižvelgti kaip lemiamus vaikų psichologinio vystymosi veiksnius, yra:

• Vaiko santykiai su aplinka, emocinės obligacijos, suformuotos su atitinkamais skaičiais, kilusiais iš iš jų kylančio meilės ir globos elgesio.

• Aplinkinio rėmo stabilumo suvokimas (šeima, mokykla ir kt.).

Abu aspektai labai įtakoja kognityvinės ir emocinės veiklos tipą, kurį vaikas internalizuoja, jų bendravimo įgūdžių kokybę, prisitaikymą prie besikeičiančios aplinkos ir jų požiūrį į mokymąsi..

Ankstesniame punkte pateikto pavyzdžio pavyzdį iliustruoja gydytojo Jeano Itardo medicininė patirtis su laukiniu Aveyrono vaiku. Berniukas buvo rastas 11 metų amžiaus miške, stebintį jam būdingą elgesį, panašų į neišdildomą gyvūną. Iš esmės pakeitus berniuko kontekstą, jis galėjo išmokti tam tikrų socialinių įgūdžių, nors tiesa, kad pažanga buvo ribota, nes aplinkos intervencija įvyko labai išsivysčiusiame etape..

Antrinis intersubjektyvumas

Atsižvelgiant į minėtą punktą apie emocines obligacijas, taip pat „Antrinio intersubjektyvumo“ sąvokos vaidmuo gali būti laikomas svarbiu. Antrinis intersubjektyvumas - tai reiškinys, kuris vyksta kūdikiuose apie gyvenimo metus ir susideda iš primityvios simbolinės sąveikos tarp šios ir motinos, kai tuo pačiu metu derinami dviejų tipų tyčiniai veiksmai: praktika (kaip, pavyzdžiui, atkreipti dėmesį į objektą) ir tarpasmeninius (šypsena, fizinis kontaktas su kitu, be kita ko).

Šio evoliucinio etapo pasiekimo trūkumą lemia nesaugios emocinės obligacijos sukūrimas ir gali turėti reikšmingų pasekmių, pvz., Sunkumų kuriant savo pačių simbolinį pasaulį, tarpasmeninio bendravimo trūkumus ir tyčinę sąveiką ar stereotipinių elgesio vystymą, panašų į tie, kurie pasireiškia autizmo spektre.

Ekologinių ar sisteminių teorijų indėlis

Vienas iš esminių indėlių šiuo klausimu buvo ekologinės ir sisteminės teorijos pasiūlymai, kurie gina ne tik atitinkamo dalyko, bet ir skirtingų socialinių sistemų, kuriose ji veikia kaip šeima, mokykla, svarbą. ir kita aplinka, pvz., kaimynystė, bendraamžių grupė ir kt. Pasukite, įvairios sistemos vienu metu veikia ir kitas.

Iš šios sisteminės koncepcijos suprantama, kad individualus elgesys yra subjekto, aplinkos ir abiejų šalių sąveikos (sandorių) santykio rezultatas. Todėl sistema nėra lygi jos sudedamųjų dalių sumai; Jis yra kitokio pobūdžio. Šia prasme šis modelis suteikia visapusišką žmogaus raidos proceso viziją, darant prielaidą, kad visi subjekto pajėgumai kūdikių etape (kognityviniai, lingvistiniai, fiziniai, socialiniai ir emociniai) yra tarpusavyje susiję ir sudaro bendrą pasaulį, kurio neįmanoma suskirstyti į sritis specifinis.

Dar vienas požymis, kad šis teorinis pasiūlymas siūlo vaiko vystymąsi yra jo dinamiškumas, pagal kurį kontekstas turi prisitaikyti prie subjekto poreikių, kad palengvintų brandinimo procesą. Šeima kaip pagrindinė sistema, kurioje vyksta vaiko vystymasis, taip pat atskleidžia šias tris ypatybes (holizmas, dinamiškumas ir sandorumas) ir turi būti atsakingas už vaiko saugų fizinį ir psichologinį kontekstą, kuris garantuoja visuotinį vaiko augimą visuose Nurodytos plėtros sritys.

Atsparumo ir sociokultūrinio atėmimo koncepcijos ryšys

Atsparumo teorija kilo iš Johno Bowlby, pagrindinio tarp kūdikio ir afektinės nuorodos figūros, autoriaus kūrinio. Ši koncepcija buvo patvirtinta teigiamos psichologijos srovėje ir buvo apibrėžiama kaip gebėjimas susidurti su nelaimėmis aktyviu, efektyviu ir sustiprintu būdu. Tyrimai rodo, kad atsparūs žmonės turi mažiau psichopatologinių pokyčių, nes šis reiškinys tampa apsauginiu veiksniu.

Kalbant apie sociokultūrinio atėmimo problemą, „Elgsenos teorija“ aiškina, kad asmuo, veikiantis aplinką, kuri nėra stimuliuojanti ir tinkama vystymuisi (kuri gali būti suprantama kaip nelaimė) gali įveikti šią komplikaciją ir pasiekti patenkinamą vystymąsi tai leidžia jam prisitaikyti įvairiais gyvenimo etapais.

Intervencija socialinio ir kultūrinio trūkumo atvejais: Kompensacinės švietimo programos

Kompensacinio ugdymo programomis siekiama sumažinti mokymosi apribojimus grupėse, kurios kelia socialinį ir ekonominį nepriteklių, todėl jiems sunku gauti jų įtrauktį į visuomenę.. Jo pagrindinis tikslas - pasiekti teigiamą ryšį tarp šeimos, mokyklos ir bendruomenės.

Šios programos yra išdėstytos ekologiniu ar sisteminiu aiškinamuoju požiūriu, todėl jos teikia pirmenybę savo intervencijos nukreipimui į aplinkos kontekstą, kuriame individas yra ribojamas analizuojant ir keičiant (jei reikia) ekonominius veiksnius, teikiant psichoedukacines gaires apie svarbą bendradarbiauti su mokyklos teritorija, sprendžiant studentų emocines problemas ir dirbant, siekiant skatinti mokytojų rengimą.

Išvada

Visame tekste buvo pastebėtas ir kontrastuojamas kaip lemiamas veiksnys, lemiantis konteksto, kuriame individas vystosi, kokybę ir enriquidora pobūdį, kad palengvintų ar priartintų jį prie didesnės emocinės ar psichologinės gerovės. Dar kartą, įrodyta, kad skirtingų veiksnių tarpusavio ryšys yra labai įvairus, tiek vidaus, tiek asmeninės, kaip išorės ar aplinkos, konfigūruoti, kaip gaminamas kiekvieno žmogaus individualus vystymasis.

Todėl psichologijos srityje konkretaus įvykio ar psichologinio funkcionavimo priskyrimas vienai, konkrečiai ir izoliuotai priežasčiai negali būti sėkmingas..

Bibliografinės nuorodos:

• Baeza, M. C. Švietimo intervencija dėl pagrindinių socialinių netvarkos problemų. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Švietimo dėmesys ypatingiems poreikiams, susijusiems su sociokultūriniu kontekstu.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Tarpkultūrinės mokyklos link. Mokytojai: mokymai ir lūkesčiai. Lleida: dabartinis švietimas.

• Domingo Segovija, J. ir Miñán Espigares, A. (2001). Specialūs švietimo poreikiai, susiję su socialiniu ir kultūriniu kontekstu. 25 skyrius, specialiųjų ugdymo poreikių psichopedagoginėje enciklopedijoje. Malaga: Aljibe.

• Grau, C; Zabala, J.; Ramosas C. Ankstyvosios intervencijos programos kaip kompensacinis ugdymas: struktūrizuotos programos modelis: Bereiter - Engelmann. Yra čia.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Socialiniai poreikiai ir Maslow piramidė" Rinkos ekonomikoje, dorybės ir trūkumai.