Socialinė architektūros programos kilmė

Visi architektūriniai darbai turi kilmę ir tikslą reaguoti į kosmoso poreikius ir siekius visuomenėje, nustatydami šį faktą su architektūriniu pritaikomumu; kuris priklauso nuo kultūros, vietos ir istorinio momento, kuriuo jis pasireiškia. Norint atpažinti pragyvenimo turinį, būtina padaryti proededeutiniai tyrimai, kuriais nustatomas erdvių likimas, jų vieta ir ekonomika.

Pateiktos pastabos apie architektūrinės programos aiškinimo būdą, nurodant, kad šiame etape ketinama apibrėžti architektūros darbų ketinimus, o ne parengti reikalavimų sąrašą, šiuo tikslu pasitelkiant psichologijos mokslinių tyrimų priemones..

Šiame straipsnyje apie psichologijąOnline, mes bandysime Socialinė architektūros programos kilmė.

1. Tikslai ir teorinė struktūra
2. Architektūros programos tikslas ir priežastis
3. Architektūrinio pritaikomumo nustatymas
4. Likimas ir chronotopinis įstatymas
5. Subjektyvumas ir objektyvumas, problema ir programa
6. Architektūros darbo ekonomika
7. Galutinės pastabos
8. Įnašai.

Tikslai ir teorinė struktūra

Šis dokumentas kyla iš architekto José Villagrán García skaitymo, daugiausia iš tekstų „Architektūros programos teorinė struktūra“ ir „Formos morfologija“. Ji ketina apibendrinti jūsų idėjas ir atkreipti dėmesį į įnašai, kuriuos socialiniai mokslai apskritai ir ypač psichologija gali suteikti šiai temai. Daugeliui profesionalų ir architektūros mokytojų José Villagrán yra autorius, kuris yra nesibaigęs.

Profesionalams, jų praktikos metu, nėra daug laiko apmąstyti Villagrán ar bet kurios kitos ekspozicijos ekspoziciją, refleksija atrodo šiek tiek nenaudinga. Kita vertus, kai kurie mokytojai sumaišys teoriją su dabartinio stiliaus srovėmis, nepastebėdami, kad vienas dalykas yra tai, kaip architektūriniams darbams suteikti išraiškingą formą, o kitas yra būdas juos paaiškinti.

Atsižvelgiant į šias aplinkybes, noriu akademiniu tikslu grįžti prie teorijos prasmės, suprasti ją kaip visapusišką žinių, kurias mokslas įgijo tyrinėdamas tam tikrą įvykių eilę, sintezę. Stebint, kad žinios nėra madingos, tai yra motyvavimas, kurį įrodo faktai ir argumentai, kad nors nėra faktų ar argumentų, kurie juos paneigia ar keistų, jie ir toliau galioja nepriklausomai nuo jų laiko.

Būtent dėl ​​šios priežasties aš aiškinu Villagráną, nes jo argumentai yra veiksmingi, nors yra naujų įnašų, kurie jį papildo, kaip bus paaiškinta toliau..

The analizuoti architektūrinę programą Tai svarbu, nes trūksta bibliografijos ir sutarimo dėl to, kas yra ir yra. Be to, jis turi esminę reikšmę, nes jis yra pirmasis architektūros kūrimo koncepcijos etapas, kuris vadovauja projektui, nustato projekto kriterijus ir parametrus, kuriais įvertinamas to paties rezultato efektyvumas arba ne..

Pažymėtina, kad, analizuojant architektūrinę programą iš Villagráno perspektyvos, neatsižvelgiama į projektavimo metodą, keliami teoriniai tyrimo metodo įrankiai, skirti identifikuoti architektūrinės kompozicijos tikslus, atspindi pradinį konceptualų identifikavimo ir koncepcijos procesą. reikalavimas, kad darbas turi reaguoti, kad visiškai atitiktų žmonių žmoniškumo poreikius.

Žinoma, šių idėjų požiūris ir plėtra jie reiškia architektūros apibrėžimą ir koncepcijos procesą, kurį galima plačiai aptarti. Dabartinis darbas neketina, kad galutinė pozicija tik dalyvautų refleksijoje, kuriai reikalingas dalykas.

Architektūros programos tikslas ir priežastis

Norint suprasti, kas yra architektūros programa, svarbu rasti jo kilmę ir tikslą, ty nustatyti ne tik mechanines priežastis, bet ir atskleisti logiką, į kurią ji reaguoja. Tik iš šių paaiškinimų bus galima suprasti architektūros turinį, teleologiją.

Tikslas ir priežastis architektūra yra statyti gyvenamųjų patalpų, ty erdvių, kuriose žmogus ir visuomenė gali patenkinti savo erdvės poreikius, vientisumą ir visapusiškai. Dėl šios priežasties jos kilmę yra žmogus ir visuomenė, tai yra akivaizdu, tačiau svarbu paaiškinti ¿kokiu būdu pastatai ir aplinka neatskiriamai turi atitikti erdvinius poreikius? ¿kaip galima transformuoti gamtos erdvę ir kultūrinę erdvę, gauti pastatų ir miestų, kuriuose gyvena žmogus??.

Gyvenamumas turi būti tikslas bet kokios architektūrinės programos, nes kai jos nebėra, pastatytos formos nėra architektūra, todėl jos reaguoja į kitus tikslus, kurie, kaip ir gyvenamoji vieta, gali būti svarbūs.

Gyvenamoji vieta neapsiriboja tik vidinėmis ir uždaromis erdvėmis, bet visose erdvėse, kurios plataus architektūros konotacijoje apima tas, kurios yra apibrėžtos kaip ribotojai (sienos ir erdvė, kurioje yra), abu pastatyti kaip gamtos ar kraštovaizdžio.

TINKAMUMAS - tai ARCHITEKTŪROS PROGRAMOS PAGRINDINĖ KATEGORIJA.

Architektūrinio pritaikomumo nustatymas

Siekiant šio tikslo būtina suprasti kultūrą ir panaudoti šias žinias architektūros erdvėms kurti. Šiame procese dalyvauja įvairūs veiksniai, kurie bus paaiškinti toliau:

Likimas ir chronotopinis įstatymas

Tai, ką kiekvienas architektas turi padaryti norėdamas pradėti savo darbą, yra žinoti, ką norite statyti, šis faktas atrodo paprastas, tačiau architektui būtina apibrėžti, kokiu tikslu planuojate statyti, likimą, kurį atliks darbas. priklauso nuo vietos ir istorinio momento, kuriame esate.

Bendras faktas supaprastinti šį darbą per prototipus, tarsi automatiškai naudojant modelį bus pasiekta sėkmė. Patirtis rodo jo nesėkmę, atmetus visuomenę.

„Enrique del Moral“ savo darbe „Žmogus ir architektūra“, paskelbtą UNAM, nurodo, kad kai architektas nustato savo kriterijus, sukuria sterilius kūrinius, kuriems trūksta socialinės reikšmės. Taigi pirmasis žingsnis, kurį turi atlikti architektas, yra suprasti gyventojo erdvinį poreikį, kuris gali būti pasiektas tik tuomet, kai pats architektas žino, kaip kultūra gyvena ir pasireiškia savo asmenybe. Pažymėdami tai erdvinės problemos supratimas viršija kultūrą, kadangi, jei šis tikslas nebus pasiektas, nepatogumai pasireiškia ekonominėje situacijoje, kai erdvės, neatitinkančios gyventojų lūkesčių, praranda vertę arba, kai statiniai neatitinka visuomenės reikalavimų, tampa konfliktu. politinis.

Norėdami pradėti paaiškinti, kaip reaguoti į erdvės reikalavimus ir apibrėžti architektūrinių kūrinių turinį, jų likimą, Villagrán kviečia mus apsvarstyti, ką jis vadina Chronrontopiniu įstatymu. Jame paaiškinama, kad visos kultūros yra unikalios ir netgi tada, kai ateina pasidalinti laikais ar erdvėmis, kurios juos identifikuoja, kiekvienos iš jų yra skirtingos.

Pažymėtina, kad kultūrų įvairovės problemą taip pat patiria kiekvienas žmogus; tas pats architektas gyvena šį procesą ir savo darbui išspausdina savo asmeninį stilių, kad netgi jis pats turėtų pažinti save.

Kad architektas galėtų atlikti savo darbą, jis turi suprasti, kas jie yra gyventojų įsitikinimus ir erdvinį elgesį, nes jie elgiasi tam tikru būdu, kokiu būdu jie vertina faktus ir nustato kasdienio gyvenimo tikslus, nežinant, kad jie elgtųsi aklai. Net jei žinote, kad turite tam tikrą užduotį, jūsų vaizduotė negali veikti, žinodama tik pastato idėją, vien tik paskirties vieta neišsprendžia visos problemos, statyba skirsis priklausomai nuo vietos, kur ji yra, ne tik dėl oro sąlygų, taip pat paveiks jo dirvožemį ir kultūrą.

Gyventojai ir net architektas reaguoja skirtingai, priklausomai nuo istorinio momento, kuriame jie gyvena, ir nuo to, kur jie yra, dėl tos pačios priežasties paskirties vieta gauna skirtingus profilius pagal savo erdvinę ir laiko vietą.

Labai svarbu pastebėti, kad visa kultūra yra suteikiama laiku ir erdvėje, kad keičiant bet kurią iš šių koordinatų kinta visa kultūra, keičiantis progresyviam ar regresyviam, bet keičiantis pabaigoje. Iš šių pokyčių galima pastebėti, kaip pasireiškia tapatybė ir kultūrinė evoliucija, prievartavimas ir kultūrinis konfrontavimas.

Kai bet kuriam architektui iškyla problema, tai neišvengiama intuicuoti formą. Pavyzdžiui, jei jūsų prašoma statyti namą, pirmas dalykas, kuris jums pasireiškia, yra suformuluoti asmeninę mintį, kad tai yra „namas“. Jei jis kūrė savo darbą tik iš to archetipo, jis patektų į pirmiau minėtas klaidas, todėl iš šios idėjos, iš šio archetipo, būtina paprašyti visų savybių, kad išeitumėte iš jos ir įsiskverbtų į konkretaus.

Paklauskite savęs, pavyzdžiui:

• ¿Kad šis namas būtų naudojamas? ¿
• ¿Kokį namą jie nori??
• ¿Kokių pajėgumų ji turės??
• ¿Kokie gyvenimo būdai bus jų gyventojai?

Supratimas apie tai, kas turi būti erdvėje, kad atitiktų gyventojo poreikius, nustatytų erdvinius poreikius, nėra lengvas ar tiesioginis sąmonės. Tai yra praktiškesnis nei racionalus faktas.

Atsakant į ankstesnius klausimus, nepakanka, kad erdvės poreikiams būtų suteikta visa reikšmė, būtina užduoti kitus pagrindinius klausimus ¿Ką daryti? Taip pat svarbu žinoti ¿ Kur? Vieta, kur bus pastatyta erdvė, nėra pagrindinis elementas apibrėžiant tikslą, kaip jau paaiškinta, kad žmogui ir visuomenei yra nustatytas pagrindinis poreikio principas, tačiau nebus įmanoma visiškai atsakyti į jį suprasti vietą, kurioje yra gyventojas. Jo klimatas, topografija ir geologija. Šie aspektai lemia įvairias kultūros išraiškas ir įvairias konstruktyvias formas, kurios išsprendžia sunkumus, kuriuos aplinka siūlo pasiekti labiau gyvenamąją erdvę žmonėms..

Architekto problema - sužinoti, ką gyvena gyventojas, dėl kurio jis turi atlikti tyrimą.

Konkrečiai, Villagrán pažymi, kad chronotopų teisė taikoma programai, ty, SPATINIŲ REIKALAVIMŲ IDENTIFIKAVIMUI, KURIEMS TURI BŪTI ATVEJAS PROJEKTUOJANT DARBĄ, tai išreiškiama sakydama, kad: kiekvienu istoriniu laiku ir kiekviena geografinė erdvė atitinka savo programą ir atvirkščiai: kiekviena programa yra nustatoma pagal jos vietą tiek erdvėje, tiek laiko. Kitaip tariant, kiekviena programa yra struktūrizuota pagal jos chronotopinę vietą, todėl nė viena programa negali priklausyti laiko, esančio už savo ribų, arba erdvės, kuri skiriasi nuo savo, nepriklausomai nuo to, kad tam tikru momentu dviejų skirtingų geografinių erdvių kultūra sutampa ir jų fiziniai veiksniai sutampa. Variacijos priklauso nuo žmogaus gyvybiškai svarbių požiūrių į kultūrą, kuri juos skatina.

Subjektyvumas ir objektyvumas, problema ir programa

Pažymėtina, kad chronotopinė vieta sukelia įvairius santykius tarp architekto subjektyvumo ir objektyvių sąlygų, kuriose pateikiama erdvės problema, kuriai reikalinga architektūrinė intervencija.

Nustato laikinos erdvės tikslą filtruoja gyventojo subjektyvumas ir tuo pačiu metu architekto subjektyvumas. Šiuos veiksnius išmoko jis ir jie yra projektuojami pagal programą „diagnozė“. pirmasis žinių įvaizdis, kūrimo principas, idėja, kurią architektas daro problemai, ir dėl šios priežasties kaltinamas subjektyvumu ir santykiniu objektyvumu, nes diagnozė grindžiama kilmės veiksniais, kurie kelia problemą.

The Subjektyvumas ir objektyvumas jos yra architektūrinės programos kategorijos, pastebėdamos, kad tai lemia problema, abi išlieka tarpusavyje susijusios, tačiau nepriklausomos viena nuo kitos, problema sulaikoma architekto, o programa yra šio sulaikymo rezultatas (atlikta analizė ir pasiekta sintezė, šalys yra identifikuojamos ir vėliau parengiamas teismo procesas) \ t.

Šiame elgesio nustatymo procese yra trys elementai: objektyvi problema (kurioje esama kultūros subjektyvumo ir jos laikmenos objektyvumo) architektas kaip dalykas (kuris taip pat filtruoja subjektyviai, pagal savo formavimą ir asmenybę objektyvią problemą) ir pagaliau programą kuris vienu metu įgyja subjektyvų ir objektyvų pobūdį.

Architektas filtruoja problemos idėjas dviejose žiniasklaidos priemonėse, vienoje iš kultūrų, kuriose jis juda, ir kitą asmenybę.

Vyraujanti kultūra sukuria netiesioginius tikslus, grindžiamus gyvenimo būdais ir pastatais, o po to eina tas pačias aplinkybes architekto asmenybei. Tai provokuoja stilius, žymi epochas, atpažįsta kultūrą ir daro architektūrą taip įvairiapusišką, kaip pati žmonija.

"Šie paprasti apmąstymai rodo, kad problema yra už architekto ribų ir kad tai tik jo sulaikymas (ne tik intelektinės, bet ir emocinės) ir jo projekcija tinkamoje programoje, nuo šio pirmojo kūrinio žingsnio ir toliau pereiti prie kitų dviejų šio transcendentinio proceso laikų":

• Patirtis
• Išraiškingų visuomenės poreikių nustatymas (diagnostika)
• Idėjų formavimas

Objektyvus problemos pobūdis sukelia architektą priešais jį, o ne jo viduje. Tai pati problema, kurią tarpininkauja bendrasis klientas ir patarėjai, kurie dirba pagal jų požiūrį, kuris suteikia architektui lentelę prieš tą, kuris formuluoja klausimyną, kad jų pasiruošimas ir talentas įkvepia idėją užfiksuoti geriausią kaip visi veiksniai, dėl kurių problema, per savo asmeninius įrodymus, jį tiria, įsijungia į jį ir galiausiai ruošia savo pirmąjį kūrybinį žingsnį, kuris yra programa.

Šis tyrimo procesas yra tai, ką mes vadiname architektūrinė propededija dėl to, kad šis tyrimas yra panašus į priešoperacinę medicininę ir chirurginę propedeutiką; abu yra linkę gauti simptominius duomenis, per kuriuos gydytojas ir chirurgas nustato savo diagnozę, ir pasiūlo gydymą, kurį reikia laikytis pacientui.

Architektas vyksta panašiai. Iš jo patirties jis atvyksta į kompoziciją. Būtina pasirūpinti, kad architektas taptų bet kokių iškilusių problemų sprendimo šaltiniu, todėl labai svarbu žinoti problemą prieš bandant pateikti pasiūlymą.

Kiekviena programa, atsižvelgiant į jos bendrą aspektą, akivaizdžiai susijusi su veiksniai ir esminiai tikslai iš buveinių ir kultūros; taip, kad visų laikų architektas išmoko šiuos veiksnius geografinėje - fizinėje ir geografinėje kultūroje; tačiau jis neturi pamiršti, kad visais atvejais, priešais šiuos du didžiulius ryšulius, ta pati kultūra pakyla kaip gidas ir nervų ar struktūrizuojanti siela, jos sulaikymas ir, svarbiausia, savęs apmąstymas.

Architektūros darbo ekonomika

Tarp aspektų, kuriuos architektas turi ištirti, negalima ignoruoti ¿Kokius išteklius turite atlikti darbui?? žinoti, kiek finansinių išteklių galima atlikti darbui atlikti. Tik turėdami visą atsakymą į šiuos tris taškus, bus prieinami būtini elementai, kad būtų galima įsivaizduoti idėją, pirmiausia vaizduotėje, vėliau ir vėliau pačiame statinyje.

Galutinės pastabos

Villagrán teigia, kad programa yra: " reikalavimus, kuriuos darbas turi atitikti projektui„Labai svarbu suprasti šį reikalavimų rinkinį.

Iš to, kas išdėstyta, galima suprasti, kad reikalavimai atspindi tai, ką architektas laiko erdviniu poreikiu, žinodamas gyventojo poreikius ir erdvinius siekius, vietą, kurioje jis planuoja surasti erdvę, kuria jis siekia patenkinti savo erdvinį reikalavimą, ir išteklius, su kuriais kas yra svarbi.

„Villagrán“ kritikuoja tai, kad turi būti sudarytas pastato ekonominio ar funkcinio pobūdžio sąrašas, nes dėl šios priežasties architektūros programa praranda savo turinį ir tampa beprasmišku duomenų rinkiniu be prasmės ir be analizės. „Villagrán“ domisi programa, kurioje nustatoma, kokia kultūrinė, simbolinė erdvė turi įgyti turinį, kad šis identifikavimas motyvuoja ir vadovauja kūrimo ir kūrimo procesui..

Akivaizdu, kad turi būti ekonominė ir funkcinė, tačiau svarbu, kad architektas suprastų tikslus ir norus, kuriuos gyventojai nori pasiekti su erdve..

Paprasti ir esminiai klausimai ¿ Kas ? ¿ Kodėl? ? ¿ Kur ? ¿ Su ką ? architektas turi išspręsti, kad būtų galima aiškiai nustatyti visus architektūrinį procesą vedančius pragyvenimo reikalavimus.

Galbūt problema yra žodinėje programoje, su ja suprantama kaip būdas užsakyti veiklą, pavyzdžiui, skelbimas ar ekspozicija, ką manote daryti. Galbūt patogiau kalbėti apie architektūrinius ketinimus. Tai klausimas, kuris turėtų būti analizuojamas akademijoje ir kad dabar jis lieka tik komentaras.

Kitas svarbus aspektas, kurį reikia pabrėžti, yra požiūris „žmogaus“ poreikius „integruotu“ būdu išreiškiant savo susirūpinimą, nes žmogus pasitenkina savo fizine, biologine, socialine, psichologine ir estetine būkle. Tik tenkinant visus reikalavimus būtų pasiektas visiškas gyvenamumas ir visiškas poreikių supratimas.

Šių skirtingų matmenų nustatymas paplitimas nėra lengva užduotis, ypač psichosocialiniai ir estetiniai elementai, kuriuose kultūra pasireiškia mąstymo ir vertinimo būdu tiek, kad jie keičia fizinio ir biologinio sprendimo priklausomybę nuo socialinės formacijos, kurioje jis buvo sukurtas mąstymo būdas. Būtina pateikti daugiau pastabų apie šiuos aspektus.

Kaip įvertinti pastatytą erdvę, nepriklauso nuo unikalių ir visuotinių kriterijų, stebėti skirtingais laikais, įvairiomis būties ir gyvenimo apraiškomis, yra skirtingų būdų, kaip suteikti architektūros kūriniams turinį ir išraiškas, todėl jų vertinimo būdas nepriklauso nuo to, ką asmeniškai manote kritikas, priklauso nuo teisingos vietos darbo vietoje ir erdvėje bei visuomenės poreikių ir siekių atitikties erdvėms, kurias ji sukūrė.

Įnašai.

Kad architektas apibrėžtų savo profesinius ketinimuss arba pastatytos erdvės vertinimo kriterijai, svarbu, kad jūs atpažintumėte, koks yra erdvės poreikis ar noras, ir kokio turinio jis suteikia jums.

Tai nėra lengva užduotis, o nuo Villagráno perspektyvos priklauso nuo profesionalaus profesionalo jautrumo, nes šie siekiai ir poreikiai yra dvasinio pobūdžio, turintys begalinę įvairovę. Ir iš tikrųjų jie yra, bet tikslinga kreiptis į tai, ką gali padėti psichologija, kad juos būtų galima identifikuoti.

Yra keletas priemonių, leidžiančių atpažinti būdą, kaip gyventojai suvokia savo erdvę ir tai, kaip jie ją vertina, o tai gali būti naudinga architektui, priklausomai nuo tinkamo jų naudojimo.

Kai kurie iš jų yra pažinimo žemėlapiai, semantiniai tinklai, aplinkos modeliavimas, elgesio stebėjimas, požiūris.

Tai yra psichometrinius metodus, suformuluota mokymo disciplina, pvz., Aplinkos psichologija, dar neranda savo vietos profesinės architektūros srityje, nes nėra abiejų tikslų tikslų, o psichologijoje problema yra nustatyti jų analizės kategorijas (pvz., perpildymas ar pasitenkinimas) arba geriausiu atveju paaiškina žmogaus ir jo erdvės bendravimą bendrai, architektūrai jo pagrindinė problema yra turinio, kurį reikia turėti, samprata, ji taip pat analizuoja žmogaus santykius su erdvėje, bet labai konkrečiu būdu architektūros darbuose. Tačiau būtinybė susieti vieną su kitu atsiranda pačiame architektūros diskurse ir jo artikuliavimas yra neišvengiamas.

Šis straipsnis yra tik informatyvus, internetinėje psichologijoje mes neturime fakto, kad galėtume diagnozuoti ar rekomenduoti gydymą. Kviečiame jus kreiptis į psichologą, kad gydytumėte jūsų bylą.

Jei norite skaityti daugiau straipsnių, panašių į Socialinė architektūros programos kilmė, Rekomenduojame įvesti mūsų socialinės psichologijos kategoriją.