Subjektyvumas psichologijoje, kas tai yra ir kodėl ji niekur neveda

Viena iš problemų, su kuriomis psichologija turėjo susidurti per visą savo istoriją, yra nustatyti, kas yra pradinis taškas, nuo kurio jis pradeda tirti psichikos procesus. Šio pirmojo žingsnio sunkumas yra tai, kad, matyt, šio mokslo studijų objektas yra dvigubas: viena vertus, yra tikslas, o kita vertus - subjektyvus.

Subjektyvumas - tai filosofinė pozicija, atsirandanti dėl to, kaip kai kurie žmonės nusprendžia atsakyti į šį „kelių pasiskirstymą“. Psichologijoje, visų pirma, subjektyvizmu paremtų psichinių procesų analizės pasekmės lemia labai skirtingas išvadas iš tyrėjų, kurie remia tikslą, kuris gali būti vertinamas.

Tai bus šis straipsnis būdas, kuriuo subjektyvizmas veikia psichologiją ir kokios yra būdingos šio požiūrio problemos.

• Susijęs straipsnis: „Dualizmas psichologijoje“

Kas yra subjektyvumas?

Trumpai tariant, subjektyvizmas yra tikėjimas, kad realybę, pirmiausia, sudaro idėjos ir subjektyvūs vertinimai, apie kuriuos daroma galvoje. Be to, tai skamba sudėtinga, bet aš tikiu, kad išgirsite gyvenimo šūkius „realybę sukuria mūsų požiūris“ ir kitus diskursus, kurie sutelkti dėmesį į sąmonę ir „protinę“, kad paaiškintų, kaip realybės elementų, kuriuos kiti žmonės mėgina žinoti iš šių objektų aspektų, pobūdis.

Taigi, subjektyvizmas yra glaudžiai susijęs su idealizmu, o tai yra įsitikinimas, kad idėjos egzistuoja prieš dalyką ir reliatyvizmas, pagal kurį nėra iš anksto nustatytos realybės, esančios už mūsų skirtingų požiūrių ir daug aspektų.

Dabar tai, ką matėme iki šiol, yra subjektyvizmas išdžiūti, nepradėdamas apsvarstyti, koks yra jo poveikis konkrečiame moksle. Svarbu nepamiršti, kad, pavyzdžiui, fizikoje subjektyvizmas yra ne tas pats, kaip tai padaryti, pavyzdžiui, sociologijoje. Šios dvi disciplinos tiria skirtingus dalykus, todėl subjektyvizmas taip pat veikia juos diferencijuotai.

Bet tai yra psichologijoje, kad subjektyvizmas yra labiau tikėtinas, kad sukels sumaištį. Kodėl? Iš esmės todėl, kad šiame moksle jūs studijuojate kažką, kas gali būti painiojama su pačiu subjektyvumo šaltiniu, ir tai paprastai vadinama „protu“.

Subjektyvumas psichologijoje

Kaip matėme, psichologija turi specifiškumą būti žinių sritimi, kurioje studijavimas gali būti laikomas kažkuo, nuo kurio prasideda realybės studijavimo ketinimas ir veiksmas, o tai nėra kitose disciplinose. Todėl subjektyvumas gali sukelti psichologiją patekti į kilpą, kurią sunku išeiti ir veda niekur..

Pavyzdžiui, vienas iš metodų, istoriškai ginamų subjektyvių psichologų, yra introspektinis metodas. Šiuo atveju, tiriamasis asmuo atkreipia dėmesį į jų psichinius procesus (pažintinis ar emocinis) ir apie juos praneša.

Laisva asociacija kaip šios filosofijos pavyzdys

Pavyzdžiui, laisvoje asociacijoje, kurią naudoja Sigmundas Freudas (vienas iš žymiausių subjektyvistų istorijoje), pacientas pradėjo garsiai ištarti idėjas ar žodžius, kurie, jo manymu, buvo susiję su idėja, kad psichoanalitikas norėjo ištirti. Jis priklausė nuo jo, kad žinotų, kokia informacija buvo pakankamai svarbi, kad būtų galima tai pasakyti, ir kad „paieška“ taip pat priklausė nuo prisiminimų ir vaizduotės, kad pasiektų kažką, kas galėtų paskatinti sesiją.

Iš subjektyvizmo, trumpai tariant, manoma, kad kiekvieno asmens subjektyvumas yra geriausias duomenų šaltinis apie psichikos procesus, ir, kad psichikos procesai yra veiksmai, skatinantys judėjimą. Pavyzdžiui, kažkas subjektyvus įsitikinimas neleidžia asmeniui, kuris neturi namų, patekti į parduotuvę, ir būtent tie subjektyvūs įsitikinimai turi būti ištirti..

• Susijęs straipsnis: „Kas yra„ laisva asociacija “psichoanalizėje?

Ar individas yra vienintelis, turintis prieigą prie proto?

Taigi, subjektyvistams, kas žino apie savo protą, atskirtas nuo savo aplinkos ir konteksto, kuriame jie atsiduria vertindami savo mintis ir jausmus.. Jis iš esmės skiriasi nuo proto ir objektyvių veiksmų ir lengva stebėti, ką žmogus daro, ir siūloma, kad tai, kas nėra tiesiogiai stebima kito asmens, nei svarbu, nes tai yra tie vidiniai ir subjektyvūs aspektai, kurie lemia asmens judėjimą.

Šis požiūris, jei nenustatome, yra vienintelis dalykas pasmerkti psichologiją, kad negalėtų atsakyti į visus klausimus apie žmogaus elgesį, kurį siūloma spręsti, nes jis visada siejamas su vidaus ir subjektyviu tikrovės aspektu, kurį gali žinoti tik vienas. Ji ne tik filosofiškai užginčija objektyvios realybės egzistavimą, bet ir negali pateikti naudingų programų psichologinėms problemoms spręsti..