Psichologija Humanistinė istorija, teorija ir pagrindiniai principai

Bandoma įsiskverbti į skirtingus psichologijos požiūrius Humanistinė psichologija tai yra postmodernistėje viena iš kylančių srovių. Šiandien mes atrandame savo istoriją ir pagrindinius aspektus.

Humanistinė psichologija: naujos paradigmos atradimas

Jei esate stebėtojas, Galbūt jūs pastebėjote, kad žmonės turi tam tikrą tendenciją apsunkinti jų gyvenimą klausia mums, kodėl dalykai. Aš nesuprantu tų aseptinių „kodėl“, kad gydytojai, inžinieriai ir programuotojai paklausia savęs, bet kita klausimo versija, kuri atkreipia dėmesį į visišką jų galimų atsakymų nereikalingumą: "Ką man atrodo šis paveikslėlis?", "Kodėl aš esu tas asmuo, kuriam aš esu?", "Ką aš darau vaikščiojant gatvėje?". 

Jie nėra klausimai, kurių atsakymai skubės mums, ir vis dėlto praleidžiame laiko ir pastangų, kad atsakytume į juos: blogas verslas ekonominiu požiūriu. 

Todėl turime suprasti, kad ši tendencija nenaudinga yra mūsų mąstymo būdo trūkumas? Tikriausiai ne. 

Galų gale, šis prisirišimas prie transcendento buvo lydimas mus nuo neatmenamų laikų, ir mes nemanome, kad nuo to laiko jis suklydo. Bet kokiu atveju, galbūt turėtume suprasti, kad egzistencinė paieška yra viena iš tų savybių, kurios apibrėžia mus kaip žmones. Galbūt turėtume, jei norime geriau suprasti logiką, kuria vadovaujamasi mūsų mąstymu, pažvelgti į pasiūlymus, ką šiandien žinome kaip humanistinę psichologiją, psichologinę srovę, kuri neatsisako suprasti visų aspektų, kurie verčia mus žmogumi.

Kas yra humanistinė psichologija?

Pirmieji įkalbiniai, pateikiant humanistinę psichologiją psichologinių srovių žemėlapyje, randami viename iš pagrindinių standartinių savininkų: Abraham Maslow (Maslow piramidės žmogaus poreikių kūrėjas). Savo knygoje Kūrybinė asmenybė, Maslow kalba apie tris mokslus arba didelius izoliuotas kategorijas, iš kurių tiriama žmogaus psichika. Vienas iš jų yra elgesio ir objektyvistinė srovė, kuri prasideda pozityvistine mokslo paradigma. 

Antroje vietoje jis vadinamas „Freudų psichologija“, kurioje pabrėžiamas pasąmonės vaidmuo paaiškinti žmogaus elgesį ir ypač psichopatologiją. 

Galiausiai, Maslow kalba apie dabartinį, kurį jis prisiima: Humanistinė psichologija. Tačiau ši trečioji srovė pasižymi savitumu. Humanistinė psichologija neginčija dviejų ankstesnių požiūrių, bet apima juos nuo kitos mokslo filosofijos. Be to, jis yra daugybė metodų, kuriais galima mokytis ir įsikišti į žmogų, todėl turi galimybę suprasti dalykus, a vienaskaitos filosofija. Konkrečiai, ši mokykla remiasi dviem filosofiniais judėjimais: fenomenologija ir egzistencionalizmu.

Fenomenologija? Egzistencionalizmas? Kas tai yra?

Keliose eilutėse nėra lengva apibūdinti dvi sąvokas, kuriomis buvo parašyta tiek daug. Visų pirma ir viskas šiek tiek supaprastinama, koncepcija fenomenologija gali būti sprendžiamas, paaiškinant reiškinys.Iš tiesų, vokiečių filosofas Martin Heidegger jis jį apibrėžia kaip „tai, kad kažkas gali būti patentuota, matoma savaime“. Taigi fenomenologija yra tai, ką mes suvokiame kaip tikrąją. 

Fenomenologija

Iš fenomenologijos pabrėžiama, kad mes niekada negalime patirti „realybės“ tiesiogiai (nes mūsų pojūčiai veikia kaip šios informacijos filtras), o priešingai - su subjektyviais aspektais, apie kuriuos žinome , Tai reiškia, kad kreipiasi į intelektinė ir emocinė patirtis kaip teisėti žinių šaltiniai, teiginys, kuris apima ir humanistinę psichologiją.

Egzistencionalizmas

Kita vertus, egzistencionalizmas yra filosofinė srovė, kurioje siūloma refleksija apie save. Du jo postulatai Kokią įtaką turi humanistinė psichologija:

1. Žmogaus egzistencija yra refleksyvi dėka sąmonė. Iš sąmonės kyla gyvybiškai sunkus ieškoti esmės prasmės.
2. Žmogaus egzistavimas keičiasi ir dinamiškas pagal savo prigimtį, ty jis vystosi. Plėtodamas egzistavimą, konkretizuotą savo sprendimų priėmimo procese, jis pasiekia esmę, kuri gali būti autentiška arba netinkama, priklausomai nuo jos suderinamumas su asmens gyvenimo projektu.

Trumpai tariant, tiek fenomenologija, tiek egzistencionalizmas akcentuoja žmogaus sąmoningumą ir gebėjimą nuspręsti, kada daryti, ką daryti, galiausiai persikėlė jo sąmoningumas, o ne jo biologija ar aplinka, tokiu būdu išvykstant iš įgimtas ir aplinkosaugos. Humanistinė psichologija renka šį paveldą ir vadovauja jį mokytis ir įsikišti į sprendimų priėmimą, gebėjimą sukurti nuoseklų gyvenimo projektą, žmogaus sąmonę ir atspindį iš šios patirties, kuri yra iš dalies subjektyvi.. 

Be to, kadangi šis psichologų srautas įsisavina tokias idėjas kaip egzistencinė paieška, jo kalba paprastai reiškia „potencialą„žmogaus esmė, t. y. tie jos vystymosi etapai, kurie atskiria jį nuo valstybės, kuriai jis siekia. Šios raidos pobūdis nėra biologinis, o labiau neišvengiamas: tai yra progresavimas subjektyvių būsenų kuriame asmuo nuolat savęs klausia, kas jam atsitinka, ką jis gyvena, ir ką jis gali padaryti, kad pagerintų savo padėtį. 

Turint omenyje, kad „kas gyvena“ yra kažkas visiškai privati ​​ir kitų žmonių akyse, suprantama, kad iš humanistinės perspektyvos ši egzistencinė paieška yra subjekto, kuris jį patiria, atsakomybė ir kad psichologas turi antrinį vaidmenį kaip proceso vedėjas.. Sudėtinga, tiesa? Na tai yra gyvūnas, ieškantis prasmės, kad humanistinė psichologija susiduria.

Apibendrinimas

Taigi, humanistinė psichologija atsižvelgia į egzistencionalizmas ir fenomenologija ir siūlo tyrimą, kad žmogus jį supranta kaip sąmoningą, tyčinį, nuolatinį vystymąsi ir kurio psichikos reprezentacijos ir subjektyvios valstybės yra tinkamas žinių apie save šaltinis. 

Psichologas, kuris priskiria save šiai srovei, greičiausiai neigs, kad minties tyrimas turi prasidėti tik nuo medžiagos ir eksperimentavimo, nes tai reikštų, kad sumažėja redukcionizmas. Vietoj to, jis, be abejo, akcentuos žmogaus patirties įvairovę ir socialinio konteksto, kuriame gyvename, svarbą. Priartinant psichologiją arčiau to, kas tapo žinoma kaip socialiniai mokslai, tai galima sakyti Humanistinė psichologija pripažįsta ryšį tarp filosofija, moralinė teorija, mokslas ir technologijos, ir atmeta mokslo viziją kaip kažką neutralų atokiau nuo bet kokios ideologinės ar politinės pozicijos.

Manifestas

Humanistinė psichologija gali būti suprantama kaip neišvengiamas 20-ojo amžiaus mąstymo kaitos vaisius arba, konkrečiau, tam tikras postmodernumo psichologija. Pasidalinkite su postmodernistine filosofija a hegemoninis diskursas (šiuolaikinio mokslo materialistinis požiūris), kuriuo siekiama paaiškinti visą tikrovę arba bent jau tas sritis, kuriose verta mokyti ekspertus. 

„August Comte“ pozityvizmo mokslo paveldėtojas sako humanistinius psichologus, Naudinga apibūdinti tikrovę, bet ne paaiškinti. Žmogus, priešingai tam, kas vyksta su moksliniais instrumentais, patiria tikrovę, suteikdamas prasmę, kurdamas fikcijas ir pasakojimo formas, pagal kurias faktiškai sakoma pagal keletą įsitikinimų ir idėjų, daugelis jų sunkiai išreiškiami žodžiu ir neįmanoma išmatuoti. Todėl, disciplina, kuri apsimeta, kaip tiriamas mąstymo būdas ir eksperimentavimas, turės pritaikyti savo metodiką ir jos turinį prie šio „prasmingo“ aspekto žmogaus. Trumpai tariant, jis turėtų ištirti ir pateikti turinį apie mus dominančią egzistencinę paiešką.

Įvairūs humanistinio modelio apribojimai

Iš šio humanistinės psichologijos „manifesto“ taip pat gimsta jų apribojimai.

Šie psichologai susiduria su sunkumais, kuriuos daugelis kitų mokslininkų atsisako nuo pat pradžių: viena vertus, būtinybė sujungti žinias apie išmatuojamus žmogaus psichologijos aspektus su subjektyviais reiškiniais ir, kita vertus, sudėtinga misija kurti tvirtas teorinis korpusas tuo pačiu metu, kai atsisakoma savo paaiškinimų visuotinumo. Pastaroji yra svarbi, nes mūsų subjektyvią patirtį apibūdina susieta su kultūra, kurioje gyvename, bet taip pat ir daugybė kintamųjų, kurie verčia mus unikaliais. Galbūt dėl ​​to šiandien beveik neįmanoma kalbėti betono modeliai humanistinės psichologijos palaikomos žmogaus minties funkcionavimo.

Kiekvienas šios srities autorius pateikia savo turinį, diferencijuotą pagal jo mąstymo ir taikymo srities ypatumus, ir iš tiesų sunku žinoti, kurie psichologai visiškai apima humanistinę psichologiją ir kuriuos tik iš dalies veikia tai. Nors yra autorių, kurių idėjos kartojasi kitų psichologų literatūroje, pavyzdžiui, su Abraham Maslow ir Carl Rogers, kitų autorių pasiūlymai yra „izoliuoti“ arba yra pernelyg specifiniai, kad būtų ekstrapoliuoti į kitas sritis.

Gyvenimo sudėtingumo menas

Trumpai tariant, jei mokslas atsako už klausimą "Kaip?", egzistencinė paieška, kurią patiria humanistinė psichologija, yra daugybė daug sudėtingesnių klausimų: "Kodėl?". Kai kurių aspektų atsisakymas tam tikrais aspektais prilygsta gyvenimo sunkinimui; gali būti, kad ši prasmės paieška iš tikrųjų yra kelionė be grįžimo, bet neatrodo, kad egzistencinių abejonių dykumoje eiti amžinai.. 

Tiesą sakant, kartais žygiuosime per savo įsivaizduojamus maršrutus, nors tai gali sukelti daugiau problemų nei naudos iš grynai ekonominio ir racionalaus požiūrio, ir nors Agripa trilema stebi mus per šiuos klausimus ir atsakymus. Todėl, nors ir abejotinas, jo turinys gali būti moksliniu požiūriu (o kai kuriais atvejais - iš savo kriterijų)., Gerai žinoti, kad egzistuoja psichologai, manantys, kad reikia apsunkinti savo gyvenimą, kaip ir žmonės, kuriuos jie ketina studijuoti ir tarnauti. 

Gali būti, kad žmonėms, priskirtiems humanistinei psichologijai, trūksta patvirtinimo, kuris naudingas pažinimo-elgesio psichologija arba neurologija. Bet, žinoma, jūs negalite kaltinti jų, kad pradėsite nuo palankios situacijos.

Bibliografinės nuorodos:

• Camino Roca, J. L. (2013). Humanistinės psichologijos atsiradimas: psichoterapijos ir švietimo transakcinė analizė. Madridas: CCS.
• Heidegger, M. (1926). Buvimas ir laikas. [ARCIS universiteto filosofijos mokyklos versija]. Išieškota iš http: //espanol.free-ebooks.net/ebook/Ser-y-el-Tiem ...
• Maslow, A. H. (1982). Kūrybinė asmenybė. Barselona: Kairós.