Švietimas, matomas per nuostabias John Dewey akis

John Dewey (1859-1952) laikomas vienu svarbiausių švietimo psichologų. Jo modeliai šioje srityje buvo pedagoginės revoliucijos, įvykusios praėjusiame amžiuje, dalis. Net ir dabar mūsų švietimo sistemos dalis vis dar nežinoma arba nėra atnaujinama Dewey.

Šiame straipsnyje kalbėsiu apie vieną iš jo klasikinių kūrinių, jo knygą Patirtis ir švietimas. Šioje knygoje jis parodo jo mąstymo apie švietimą sintezę.John Dewey visada Jis tikėjo, kad turėtume ugdyti žmones demokratijoje, kad rastume būdą, kaip pasiekti, kad studentai kritiškai mąstytų apie mūsų visuomenę.. Tam pasiekti Dewey kalba apie tris svarbius principus, į kuriuos reikia atsižvelgti rengiant švietimą: a) patirties tęstinumas, b) socialinė kontrolė ir c) patirties pobūdis.

Patirties tęstinumas

Dewey prasideda nuo to, kad švietimas ir patirtis palaiko organinį ryšį tarp abiejų. Aš tai reiškiau, kad mūsų patirtis yra tai, kas mus moko. Tačiau tai nereiškia, kad visa patirtis yra teisinga arba vienodai išsilavinusi. Kai kurie iš šių patirčių trukdys mums vystytis, tapsime „priešmokykliniu“.

Čia patenka Dewey naudojamo patirties tęstinumo sąvoka. Patirtis taps „anti-švietimo“, kai pakeis teigiamą ankstesnės patirties poveikį. Vietoj to, tai bus naudinga švietimui, kai patirtis padės įveikti vėlesnę patirtį, taip užtikrinant nuolatinę praturtinančią patirtį. Dewey pasiekė šį teigiamos patirties tęstinumą, kuris buvo būtinas švietimui.

Tradicinis švietimas, kuriame gyvename šiandien, yra kupinas patirties, trukdančios šiam tęstinumui. Kiek studentų mano, kad mokymasis yra varginantis ir erzinantis? Mokykla šiandien kelia nerimą daugeliui studentų, o tai savo ruožtu sukelia požiūrį, kuris leidžia jiems atmesti galimas mokymosi patirties, taip pažeidžiant patirties tęstinumą..

Socialinė kontrolė

Švietimas nėra kažkas, ką žmogus daro atskirai arba kurio negali palengvinti kiti (ypač kai kalbame apie vaikus), tai yra socialinis procesas. Ir kadangi ji apima bendruomenę, reikalingos taisyklės, siekiant išlaikyti socialinę švietimo veiklos kontrolę. Nes jei šių normų nebūtų, nebūtų jokios veiklos; tai tiesiog kaip bandymas žaisti žaidimą be taisyklių, tai prarastų prasmę.

Kokie standartai turėtų būti ir kaip jie turėtų būti taikomi? Tradicinė mokykla remiasi tvirtų taisyklių poreikiu, neleidžiančiu studentams išeiti iš to paties kelio, ar tai daugiau ar mažiau sėkminga. Dewey pastebėjo, kad tokio tipo socialinė kontrolė sudarė hierarchinį ryšį tarp mokytojų ir mokinių, todėl pastarieji pasyvūs švietimo dalykai tapo.

Dewey tikėjo, kad socialinė kontrolė turėtų būti padaryta iš situacijos. Lankstus reguliavimas, prisitaikantis prie studentų pažangos ir dėstytojų padėties, būtų idealus. Ir svarbu nepamiršti, kad švietimo procese visa švietimo bendruomenė turi būti dalyvė. Reguliavimo valdymas turi būti bendras studentų ir mokytojų darbas, siekiant sukurti mokymosi aplinką, skatinančią mokymąsi.

Laisvės prigimtis

Kai kalbame apie socialinę ir normatyvinę kontrolę, pasirodo ir žodis „laisvė“. Yra jausmas, kad daugiau socialinės kontrolės mažiau laisvės, bet tai nėra visiškai tiesa. Tai priklausys nuo naudojamos socialinės kontrolės rūšies ir laisvės, apie kurią kalbame, pobūdžio. Jonas Dewey laisvės sąvoką skirsto į: a) judėjimo laisvę ir b) minties laisvę.

Judėjimo laisvė - tai potencialas, leidžiantis atlikti bet kokį elgesį, Kuo didesnė judėjimo laisvė, tuo didesnis galimų elgesio spektras. Mąstymo laisvė yra kažkas sudėtingesnis, būtent tai yra pajėgumas, leidžiantis mums kritiškai įvertinti situaciją ir galimybes, su kuriomis turime susidurti; į didesnę minties laisvę, daugiau galimybių vertinsime, kad sutelktume savo elgesį.

Abi laisvės neturi eiti kartu, net judėjimo laisvė gali versti minties laisvę. Štai ką Dewey kritikavo progresyvią mokyklą, jis matė, kad šios mokyklos tikslas buvo jos studentų judėjimo laisvė. Judėjimo laisvės suteikimas neatsižvelgiant į minties laisvę gali paskatinti mokinius važiuoti jų impulsais, o ne galvoti apie jų galimybes.

Svarbus su tuo susijęs aspektas yra tai, kad laisvė niekada neturėtų būti tikslas. Laisvė yra priemonė, padedanti ugdyti mokinius. Jei studentams suteikiama minties laisvė, jie galės savarankiškai nukreipti savo patirtį į švietimo tęstinumą.

John Dewey švietimas

John Dewey labai kritikavo tradicinius švietimo modelius ir kai kuriuos pažangiausius. Tradiciniuose modeliuose mačiau standžią sistemą, kurioje švietimo tikslai buvo toli nuo demokratinių principų. Be to, su progresyviais modeliais Dewey manė, kad jie neatitiko savo iniciatyvų ir kad nepasiekė to, ko ieškojo..

Dewey niekada neatėjo į tobulą švietimo modelį. Vis dėlto paaiškėjo, kad norint patobulinti jau paskelbtus švietimo modelius, būtina atlikti mokslinius ir griežtus tyrimus šioje srityje prieš spekuliaciją, kuri buvo tokia madinga ir kad kažkaip išlieka..

Duomenų apie mūsų mokyklas rinkimas parodė, kokie pakeitimai yra būtini. Taigi, nuolat taikydamas ir taikydamas taikomąją programą, mūsų sistema pažengtų į vertingą ir tikrą švietimo sistemą. Šio požiūrio pagrindas yra: Ar dabartinis mokslas grindžiamas moksliniais tyrimais, ar yra atsakingas už ekonomines ir politines galias??

Gero gyvenimo pagrindas yra švietimas Jei norite auginti sveiką ir laimingą vaiką, galintį turėti gerą gyvenimą, būtina, kad jam suteiktumėte gerą išsilavinimą.