Religija yra mįslė, kurią aiškina mūsų protas

Religija atsirado kaip protėvių būtinybė, arba bent jau manoma, ir iki šiol buvo išlaikytas be jokių požymių, kad jis išnyks. Jei pažvelgsime į istoriją, suprasime, kad religija, jei apie ją galima kalbėti vieningai, patyrė daug skirtumų. Pavyzdžiui, mes matėme monoteistinių religijų, kuriose garbinamas vienas Dievas, gimimą.

Šie dievai taip pat pasikeitė šimtmečius ir priėmė skirtingus pavadinimus ir formas. Yra dievų, kurių atstovybės negali būti pateikiamos, taip pat kiti, kuriems priskiriamos fantastinės formos, kartais susijusios su gyvūnais..

„Įkvėpkite Dievui visą savo širdį, kuri dažnai liūna savo gailestingumą tuo metu, kai viltys yra sausos“.

-Miguel del Cervantes-

Religija taip pat tapo institucionalizuota, o jos vardu buvo sukurtos socialinės institucijos, teikiančios ar tobulinančios paslaugas, pvz., Švietimą ir sveikatą.. Neigiama dalis yra ta, kad pagal jo vardą įvyko ir dideli karai daugelis nusikaltimų ir neteisybių buvo padaryta remiantis tikėjimo nuomonėmis, daugeliu atvejų klaidingai aiškinami.

Religijos paaiškinimai

Daugelis yra paaiškinimai, kurie buvo naudojami bandant paaiškinti religijos gimimą ir gyvenimą šimtmečius. Vienas iš labiausiai ginamų dalykų yra tas, kurį mes jau paaiškinome pradžioje - religija atlieka funkcijų suteikti atsakymus į tuos klausimus, į kuriuos negalėjome atsakyti kitaip - bet tai ne vienintelis paaiškinimas, kuris buvo suteiktas religijai.

Toliau atskleidžiame kai kuriuos iš šių bandymų paaiškinti religijos gimimą ir pragyvenimą:

• Religija tapo narkotikų vartojimo priežastimi. Žmonės, kurie naudojo haliucinogenines medžiagas, turėjo nenormalių vizijų, kad jie verčia interpretuoti kaip pranešimus iš už jos ribų. Kai kurie šamanai ir burtininkai vartojo narkotikus arčiau dievų ar su jais bendrauti priimdami sprendimus. Taip pat manoma, kad kai kuriais atvejais šių vaistų vartojimas nebuvo tyčinis, todėl interpretacijos, kuriomis diegiamos dieviškosios būtybės, yra tikėtinos.
• Kitas paaiškinimas mano, kad atrodo, kad religija paaiškina, kokie reiškiniai nėra logiški. Kai kurie reiškiniai, iš kurių buvo taip lengva rasti įtikinamą paaiškinimą, kaip lietus ar griaustinis, buvo aiškinami iš loginio normavimo, o motyvacija paaiškinti jų priežastis paskatino žmones kurti dievus. Taigi, dievai buvo tie, kurie išprovokavo tuos reiškinius, kuriems trūksta racionalaus paaiškinimo.
• Religijos kilimas taip pat pasirodo kaip stabmeldystės forma. Kai kurie žmonės savo elgesiu ir žodžiais tapo stabais. Šitos garbės dėka atsirado religijų aplink šiuos skaičius.
• Paskutinis čia surinktas paaiškinimas mums tai sako religija pasirodo kaip pažinimo adaptacija. Pažinimas suprantamas kaip funkcijos, procesai ir psichinės būsenos, ypatingą dėmesį skiriant tokiems procesams kaip supratimas, išvada, sprendimų priėmimas, planavimas ir mokymasis. Ši perspektyva yra viena iš labiausiai priimtų biologijos ir psichologijos.

Kodėl likti religija??

Dievuose mes pasitikime

Pagal Scott Atrano knygą „Pasitikėdami dievais“, religija stengiasi perduoti genus su polinkiu į tam tikrą elgesį, grupių pasirinkimą ir imitaciją ar imitaciją. Iš šios perspektyvos, religija yra ne doktrina ar institucija, netgi tikėjimas. Pagal šią viziją religija kyla iš įprastų žmogaus proto darbų, kai kalbama apie gyvybiškai svarbius klausimus, tokius kaip gimimas, senatvė, mirtis, nenumatyti įvykiai ir meilė..

Norint suprasti šią perspektyvą, būtina suprasti, kad religija yra brangi, o jos doktrinos daugeliu atvejų prieštarauja intuicijai. Pavyzdžiui, kai kurių religijų pasiūlyta auka yra reikšmė. Po vienos ar kitos religijos yra didelė kaina, o tam tikrais laikais net gali kainuoti savo gyvenimą. Palyginimas tarp teigiamų savybių, kurias religija prisideda prie neigiamų, gali suteikti neigiamą pusiausvyrą, o tai rodo, kad religija nepasirinkta tik dėl jos naudos.

„Žmogus randa Dievą už kiekvieno durų, kurias mokslas sugeba atidaryti“

-Albert Einstein-

Vietoj to, suprantama, kad religija yra prisitaikanti žmogaus pažinimo savybių pasekmė. Tai reiškia, kad religija yra prisitaikymas kognityviniu lygiu, kuris savaime nėra prisitaikantis, jei pažvelgsime į jo teikiamas išlaidas ir naudą. Religija, kaip ir kiti kultūriniai reiškiniai, yra susiliejimo tarp kognityvinių, elgesio, fizinių ir ekologinių apribojimų, esančių protu, rezultatas..

Psichologiniai fakultetai, kurie kuria religiją

Kaip jau buvo minėta, religiją kuria tam tikri psichologiniai fakultetai, kurie padeda prisitaikyti prie gyvenimo sąlygų. Kai kurie iš šių fakultetų yra:

• Pirminės ir antrinės emocinės programos: emocijos, kurias mes jaučiame ir kaip jas interpretuojame, turi įtakos žmonių sąveikai. Tikėjimai religijoje verčia mus su emocionaliais atsakymais į mūsų grupę, kurie skiriasi nuo kitų grupių, kurie yra labiau opektyvūs grupės narių atžvilgiu. Šis emocijų išraiškos būdas buvo evoliucinis, nes jis naudingas priklausymo grupei.
• Socialinė žvalgyba: grupinis gyvenimas sukėlė skirtingus aiškinimus, kurie padėjo apsaugoti grupę. Vieno ar kito dievo parinkimą lemia priklausymas grupei ir šis pasirinkimas tuo pačiu metu sukuria skirtumus su kitomis grupėmis. Skirtumas šiuose rinkimuose savo ruožtu padeda reguliuoti ir įteisinti santykius, sukurtus su tomis grupėmis, kurios pasirinko kitą dievą, kuris naudingas pačiai grupei.
• Pažinimo moduliaiTai yra psichinės schemos, reguliuojančios atliktų veiksmų ir ritualų aiškinimą. Šie moduliai yra pagrįsti ir suprantami iš religijos. Mūsų religijoje atliekami ritualai yra suprantami ir priimtini, o kiti religijas atliekantys asmenys pasirodo keistai ir nesuprantami. Per šias schemas išlieka pačios grupės ritualai ir veiksmai.

Apibendrinant, mes, žmonės, turime tendenciją aptikti agentūrą arba veiksmo priežastį, kur ji nėra. Pvz., Tikėjimą antgamtiniu galima iš esmės paaiškinti tuo pačiu pažintiniu prisitaikymu, dėl kurio mūsų protėviai suvokė vėjo judančio krūmo garsą, kaip antai kardininio tigro buvimas..

Šis aiškinimas buvo naudingas tiek, kiek jis naudingas išlikimui. Taigi antgamtiniai agentai taptų evoliuciniu šalutiniu produktu, kurį sukelia plėšrūnų aptikimo schema.

Iš šio aiškinimo, lreligija būtų priemonė, kurią mūsų protas naudoja patikimiems tų įvykių, kurie mums neaiškūs, interpretacijoms. Savo ruožtu protas atkurtų šiuos mechanizmus ar schemas per evoliuciją, kad užtikrintų priklausymą grupei ir jos išlikimą.

Tikra religija pagal Krišnamurti Religiją, kaip mes ją patiriame, numato organizuotų įsitikinimų tinklą, kuris pirmiausia tarnauja, kad padalintų mus ir perstumtų mus nuo realybės.