Atkreipimas į akis, būtybės menas dabar

Ar žinote protą? Rytų visuomenėse yra įprasta medituoti tūkstančius metų. Ši disciplina, kuria siekiama surasti dvasinę pusiausvyrą, prasidėjo Vakaruose 70-aisiais.

Atsargumas, taip pat vadinamas dėmesiu ar visišku sąmoningumu, yra vienas iš praktinių meditacijos pritaikymų, naudojami psichologijoje, siekiant gauti naudos sprendžiant streso, nerimo ir depresijos problemas.

„Nenustokite praeityje,

nepamirškite apie ateitį,

sutelkti protą šiuo metu “

-Budos-

Ką iš tikrųjų reiškia dėmesingumas??

Kad suprastume šią praktiką, turime ją kontekstualizuoti savo budistų šaknis. Apskritai, ši filosofija mano, kad gyvenimas yra malonių ir nemalonių pojūčių rinkinys ir moko, kad tai yra prisirišimas, bandymas pasilikti malonioje būsenoje ar vengti nepatogių, kurie mus kenčia.

Todėl, kančių sprendimas būtų bandyti įtraukti gyvenimą taip, kaip jis yra, priimti ir gerus, ir blogus, kad šis priėmimas mus išlaisvintų nuo įtampos ir tokiu būdu priartintų mus prie ramus.

Norėdami pasiekti šias būsenas, Rytų kultūrose praktikuojamos įvairios meditacijos formos. Mąstymas yra meditacijos filialas, Vakaruose buvo pritaikytas kaip būdas skatinti atsipalaidavimo būdus, kurie padeda išspręsti nerimo, streso ir net depresijos problemas..

Praktiškai ją sudaro, lieka, tiesioginis dėmesys kvėpavimui, sutelkti dėmesį į jį ir priimti kiekvieną pojūčius ir mintis tai, kas mums atrodo, kai mes vis dar esame ir koncentruojame, pastebėdami juos psichiškai, bet leisdami jiems eiti be nieko.

„Nebandykite išsiųsti minčių.

Duokite jiems erdvę, stebėkite juos ir leiskite jiems eiti “.

-Jon Kabat-Zinn-

Kaip tai taikyti mano kasdieniame gyvenime?

Nors griežčiausia sąmoningumo praktika būtų praktikuoti šiuos kvėpavimo pratimus kasdien apie 40 minučių, Yra būdas praktiškai įgyvendinti kasdienį gyvenimą, kuris taip pat turi psichologinę naudą. Mes paaiškiname, kaip per pavyzdį:

Įsivaizduokite, kad valgote pusryčius. Įprasta, kad mes tai darome, mes galvojame apie tūkstantį dalykų: kas laukia mūsų darbo, pirkinių sąrašo, diskusijos, kurią vakar su mūsų partneriu turėjome ... Kartais mes net du dalykus vienu metu atliekame: pusryčius skaityti laikraštį arba kalbėtis telefonu ...

Įgyvendinti sąmoningumą turime visapusiškai atkreipti dėmesį į tai, ką darome šiuo metu, šiuo atveju pusryčiai. Tai galite padaryti atlikdami šias instrukcijas:

• Nuspręskite, kad per siūlomą laiką, jūs tiesiog patirsite pusryčius unikalus ir visiškai, be dėmesio.
• Vieną kartą, priešais kavą su skrudinta duona (arba arbata ar bet kokia kita), supraskite, kokias mintis turite kurie neturi nieko bendro su pusryčiais. Mintys jie parašyti psichiškai ir priimami, bet tai ne apie tai, kad jose įsitrauktų, bet grįžta į pusryčių sąmonę.
• Sutelkti dėmesį į pojūčių patirtį, nukreipti dėmesį į skonius, tai, ką valgote, aplinkos temperatūrą, net jei skauda galvą, bet be teismo. Tai reiškia, kad kalbama ne apie tai, ar ji yra karšta, ar ne, bet apie tai, kad mes suvokiame realybę, kurią suvokia mūsų pojūčiai. Būkite sąmoningi be teismo. Lėtai ir lėtai kvėpuokite.

Tai galima pritaikyti bet kokioje kasdienio gyvenimo praktikoje: tuo metu, kai esate duše, kol virėjai, vairuodami, dirbate ...

Praktikoje galėsite nukreipti visą dėmesį į dabartį vis labiau nepatogioje situacijoje, nereikalaujant spręsti; pavyzdžiui, eismo kamštyje, gydytojo eilėje ...

Kokie yra išminties privalumai?

Yra moksliniai tyrimai, rodantys, kad sąmoningumo praktika sumažina streso, nerimo ir padeda susidoroti su depresija.

Taip yra todėl, kad gera šių negalavimų priežasčių yra susijusi su tuo, kad mūsų protas yra orientuotas į praeitį (apgailestauju, jaustis nostalgišku, galvoti „kas atsitiktų, jei ...“) arba į ateitį (nerimauti dėl to arba troškimas būti hipotetine ateitimi, taip neatsižvelgiant į dabartį).

„Mindfulness“ dėmesys sutelkiamas į mūsų proto mokymą likti dabartyje, dėl to mes jaučiame mažiau apgailestavimo, nusivylimo ar lūkesčių, kurie yra trys nerimo ar depresijos pagrindai.

„Ateina mus kankina ir praeityje.

Štai kodėl dabartinis pabėga nuo mūsų “

-Gustave Flaubert-

Kai treniruojame būti dabar, ne tik teigiamoje dalyje (skrudinimo skonio malonumas), bet ir neigiamo (nepajudinamo vasaros karščio) priėmimu, mes atrandame ramybę, kuri visada buvo mūsų viduje ir kad padėti susiduria su gyvenimo vidaus kliūtimis ir nepatogumais.